黄帝内経』は、人体がどのように病気になり、どのように診断され、どのように治療されるかの基礎を明らかにしたもので、それゆえ医学の元祖として知られている。薬草に関する書物は『神農本草経』である。

黄帝内経』は現存する最古の漢方書であり、漢方医学の最も基本的な理論を紹介しているだけでなく、陰陽五行、チベットイメージ、経絡、営衛気血、五行六気など、漢方医学の最も純粋な考え方から、『黄帝内経』は漢方医学の基礎を築いた。

黄帝内経』には、人体の病理と生理、治療の一般原則と方向性を説明することに重点が置かれ、具体的な治療法については省略されているが、その中にいわゆる「内医方経十三処方があり、血枯と月経閉止を四呉須原骨と一蘆蘆薬で治療し、不眠を蝉夏と炙甘草湯で治療するもので、現在でも臨床に用いられている。黄帝内経』の学説は膨大で奥深い。

しかし、なぜ『黄帝内経』にはあまり多くの薬が記されていないのだろうか？黄帝内経』では鍼灸による治療が重視され、『霊集』では九鍼、官鍼、根節、標本、経絡巡視など、鍼灸について詳しく解説しているほどである。蘇文』には鍼治療が推奨されている病気が多く、黄帝内経が鍼治療を重要視していたことがわかる。

鍼治療は伝統的な漢方薬の宝庫のようなもので、漢方薬はまだ摘み、乾燥させ、洗浄し、調合し、保存する必要があり、その過程は複雑で、煎じ薬は不便である。しかし鍼治療は違う。銀の鍼を数本用意し、姿勢を整えさえすれば、治療の準備は整う。鍼灸は副作用が少なく、操作も簡単で、効果も抜群であるため、『黄帝内経』では鍼灸を特に重視している。また、『黄帝内経』の解説理論では、すべてを行うことは現実的ではなく、当時の漢方医学はまだ広く普及していないため、『黄帝内経』の薬物の記録はあまりありません。

諺にもあるように、現場には専門分野がある。

黄帝内経』は、現存する中国医学最古の医学書である。

人間の生理学、病理学、診断学、治療原理、薬理学を研究する医学書である。

南淮人によれば、彼は世界、人々、国、社会を癒す書物だという。

つまり、彼は医学書であって医学書ではないのだ。

確かに、マテリア・メディカと同じようにハーブのすべてを語ることは期待できない。

黄帝内経』を読むことは、むしろ伝統文化を学ぶことなのだ。

陰陽五行の医学的理解に対する古代人の理解は、本書のすべての医学的記述を信じることはできない。

黄帝内経』は、中国医学の基本的な理論に焦点を当てている。中国医学は先を見ず、昔のことをずっと見ている」と言う人が多い。このようなことを言う人は、中医学のことをまったく知らないか、分析力がないかのどちらかであることを覚えておいてほしい。

黄帝内経』は主に中医学の基本的な理論について書かれたもので、哲学的な理論や分析など、最も基本的なことが書かれています。これは現代医学の生理学のようなもので、医学の発展がいかに進んだ現在でも、現代医学を学ぼうとすれば、やはり人体の基本的な生理学的内容を学ぶ必要があり、これらの基礎は全体として変わることはありません。中国医学は、もちろん、発見があり、最古の医学の聖人張仲景の腸チフス理論、李東源の補地派、徐々に清朝葉天石温度科学、魏斉英血液弁証に。このことは、中医学が時代とともに進歩してきたことを示しており、現代医学では、中医学を学ぶには基礎理論を学ばなければならず、この基礎理論こそが『黄帝内経』なのである。

最古の薬理学は神農本草経であり、次第に本草綱目、本草綱目へと発展していった。これも中国伝統医学の完成と発展である。

蘇文霊集は、鍼灸の最も初期の作品であり、徐々に鍼灸李景に発見され、思想の近代的な学校に、中国医学が発展していることを示しています。あなたがどのように開発する場合でも、ああを学ぶための基礎の前に。

もうひとつは、『黄帝内経』は基礎理論の説明が中心で、薬物に関する最古の記録は『神農本草経』であり、これは現代医学の生理学・薬理学のようなものだ、ということだ。

これはごく普通のことである。それは古代中国の奇妙な本であり、これまでのところ、現代人が期待することはできません公理は、唯一の信念の感覚なしで推論し、ヒューの引数と、それらの一つとしてハーブがあり、完全にこれらの理由を説明し、実践から要約されています。どのような方向性を入り口として、確かに学ぶ価値のあるもう一つの後世に！

黄帝内経』は、生理学、病理学、薬理学、治療原則の一般法則を中心とした理論書であり、自然哲学の著作である。中国医学の基本的なアウトラインであり、それなくして中国医学は経験の蓄積でしかありえない。

これからの中医学の発展には、中医学の基礎理論の研究を強化する必要があり、現代的な意味での「黄帝内経」が必要です。私たち中医学者は、人体の構造、正常な生理、病理、薬理など、現代の基礎自然科学で研究されているテーマをまだまだ研究する必要があります。われわれの祖先は『黄帝内経』において関連する理論モデルを提供しており、われわれは古人の道理を踏襲し、現代の自然科学の成果と組み合わせて、古人のやり残した仕事を引き継ぐ必要がある。

黄帝内経』は現存する中国医学の最も古い理論書の一つで、春秋時代と戦国時代に書かれ、『神農本草経』より少し早く、『黄帝内経』は全部で『霊枢』と『素問』の2部に分かれ、それぞれ81条、全部で13の処方記録があり、そのほとんどは単味か2味か3味のみで、今日の臨床では少ないか、漢方薬の先生の使用で配合処方のみで、漢方薬の先生は勉強して知っているように、最も話題になるのは「鍼灸」であり、なぜ薬についての言及が少ないのか！中医学の先生方はご存知のように、『内経』では「鍼灸」について最も多く語られていますが、なぜ薬についてはほとんど触れられていないのでしょうか？精神的なピボット "の冒頭で言われている "万人のゆう息子は、人々を育て、彼らの家賃を収集し、ゆうは、それが与えていないことを悲しみ、病気を持っている人、ゆうは "毒 "役に立たない鍼灸石を作ることはありません "つまり、"神農マテリアメディカ "薬の病気を治すために人々の前に "毒 "として知られている "、"毒"。"毒 "は、この時代は孔子のように、病気を治療するために薬の使用をよく理解し、マスターしていなかったためであり、"康子ギフト薬、孔子：邱に達しなかった、味をする勇気がない "と、より多くの単一のレシピの使用は、これ以上のマッチング理論ガイド、しばしばです。副作用が非常に大きく、相互監督と有毒な副作用の制御のような化合物にすることはできません、このような "神農本草経 "薬理単行本が登場した後、体系的な理論があり、薬と薬の関係、コレクション、調合など、ゆっくりと単一の薬の使用から化合物で使用される複数の薬の使用に、より良い薬の有毒な副作用を制御する方法を知って、そして唯一の "毒"。私たちが「毒薬」を「ハーブ」と呼ぶのは、薬の有毒な副作用をよりよくコントロールする方法を知ってからである。

黄帝内経』は、中国医学の基本理論を学ぶ方法である！病気を治すのではなく、病気になる前に治療する健康法の極意である。予防は治療に勝る。伝統的な健康法の内容と生活習慣のタブーと適切な、欲望の調節、生活と睡眠と気候のタブー、体のメンテナンスと運動を経験する方法を理解することで、長い日以来、体が健康で強くなることができ、陰と陽の目的のバランスを達成するために注意することです。このように、心身の健康を得る幸せな楽しい時間、人と天の一体感を楽しむことができ、空と、李陽の心と心を高めることができます！🙏🙏🙏🙏🙏

お返事ありがとうございます。黄帝内経』は秦・漢の初期に書かれたもので、それが書かれる以前には、「三博士」の医学書がいくつも流通しており、書かれたものもあれば、師から弟子へと伝承されたものもあり、記録の中心が謳われています。Only from the Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine can be known: "Yin Yin Chuan", "Pulse Classic - the next chapter", "from the", "meridian", "Qi Heng of the potential", "to", "pulse", "Jin Gui", "premise", "Qi Heng", "on the", "the", "the", "the", "the", "the", "twelve officials of the Yin and Yang phase to make the", "the", "the", "Tian Yuan book" and other medical books have been passed down.上篇』は、天地の気、上より天文を知り、下より地理を知り、中より人事を知ることが道の道であり、長く続くことができると述べている。下篇』は病気の変化について。金室」は生死の判断について。いわゆる "前提"、求めるために正方形のカット;度、4回の度まで自分の病気を得るために。斉恒 "は、奇病は、奇数ので、奇病は、四季に死なないように言った;恒、四季に死ぬこと。これらの書物には薬の記録はなく、古代人は薬を用いない医術を用いていた。古代人は「天地密にして万物醇なり」、万物は一呼吸によって自然に生まれ、一呼吸によって自然に滅することを知っていた。人間も万物の一つであり、万物と同じように自生自消するべきものである。 人間は寒暑風雨雪霜の四季に応じて、害を避け、害を受けないように生活するのが賢明であり、食べ物を選ぶ際には、四季と五味に調和した食材を選ぶことで、栄養が総合的にバランスよくなり、形と体を養うことができる。同時に、四つの自然は四季、五味の自然ではない悪を取り除くために、いつでも非主食の食材の自然よりも多すぎるか少ないを選択し、年齢の日の終わりに到達するために病気のない生命の形を養う。古代の人々は食事を通じて、毒を悪を取り除くために、五穀、五畜、五果、五菜、五味、四中性の食材の不足を補う。スーに - 記事に空を通して怒っている "雲： "陰の誕生、。五味で。五臓の陰、五味の怪我。したがって、味が酸っぱすぎる、津に肝臓のガス、脾臓のガスが絶滅している。味が塩辛すぎれば、骨と気は労り、筋は不足し、心気は抑制される。味が甘すぎれば、心気は喘息に満ち、色は黒く、腎気のバランスが崩れる。味が苦すぎると、脾の気が潤わず、胃の気が濃くなる。辛味が強すぎると、腱や静脈が落ち込み、精神が集中する。従って、五味に注意し、骨は正しく、腱は柔らかく、気血は衰え、理気は濃く、骨と気が洗練されるようにしなければならない。道を法として尊び、天寿を長く保て。"五臓の病は、食事の五味の偏りによって起こる。そのため、『霊枢五味』の雲では、「脾の病は、丸粒の米を食べるのが適当である。脾臓病には丸粒米を、心臓病には孝行羊肉杏仁葱を、腎臓病には大豆豚肉栗パチュリを、肝臓病には麻黄犬肉李葱を、肺病には黄トウモロコシ鶏桃葱を食べるのが適当である。"汚れた喧騒は、中立と対応する病気を持っています。風味豊かな食材を調整する。 なぜ薬を使用しないのですか？チベットに戻る "李理由は、地球は、エネルギーと品質から生まれたすべてのものを含んでいる、それはハーブの種の数千を生成し、聖人の前に中国の哲学者が選別され、2つの主要なカテゴリ、四季の順序の4つの性質と中性と食品の5つのフレーバーに分割され、成分は病気の治療の欠如を修復するために栄養することができます。食材は体に栄養を与え、不足を補修して病気を治すことができる。病は食と感情による内傷であり、病は六欲天の悪による外傷である。薬草に含まれる寒・熱・温・涼の4つの性質は天のエネルギーであり、酸・甘・辛・鹹の5つの味は地の性質である。したがって、毒は悪を取り除き病気を治療するだけで、病気を治すことはできない。そのため、『黄帝内経』にはわずか13の小さな処方しかなく、使用する薬も非常に少ない。 この指針の応用の祖先は、800年生きた伝説的な彭健祥であり、彼は健康維持のための三術、すなわち食事療法、気功指導、アトリエ手術を実践した。この3種類の手術の組み合わせは、「易」の道に沿って、「天地密にして悉く矩を踰えず」、「動の道の反対」、大地の気の上昇は気の機能の始まりであり、大地の気の陽気は生成する"5輸送6ガス"、ガスの濃密な大気中のガスの交差点、すべてのものが生まれ始めたように。ガス化の原動力は天空の陽気が天空に帰ることであり、同時に陰質陽気の五行が五輸送ガスに入り、陰質陽気を含むガスが交差し、一、二の一生を誕生させる道である。陽のエネルギーは神聖な機会であり、陰の質は基礎であり、陽の気は原動力である。天人合一」の指針で、人体も陽気を神機として生まれるはずだが、なぜ人体に陽気があるのか？どのように生成するのか？食事を通じて人体出力陰血魏ガス、陽ガス、陰を形成し、魏ガスは、熱を含むことができる筋肉が皮膚をスモーク温め、人間の病気や人気のある4つの端と頭と顔にすることができ、魏ガスは、陽の気の体である。食事は匂いを嗅ぎ、技を尽くし、空の雰囲気と食材（水）と唾液（消化酵素）を胃腸に入れ、ガスの精を補います。精」は「営血」、「気」は「衛気」である。渭気は正常化するのに十分であり、少量の渭気では不健康、多量の渭気では病気となり、正常化できない。食事の不足により、不足した渭気は、「薫を合せて盛んにする」という技の原理と、「天気を盛って体液を飲み込む」という気功により、体内の渭気を補うことができる。食事と気功は人体を維持し、寿命を延ばす最も効果的な方法である。彭祖の弟子で料理人の李茵は、医食同源で宰相に上り、小料理を作るように国を治めた。周王朝にとって、医食同源は百医の筆頭であり、宰相の地位にあった。食材は生命を維持し長持ちさせるのが古人の主流であり、毒は外邪を駆逐するだけである。薬を使わない、あるいはできるだけ薬を使わない、この医学的な考え方が「三界医術」の目的である。これはこれからの自然医学の方向性でもある。人は大地の法則に従い、大地の法則は天の法則に従い、天の法則は道の法則に従い、道の法則は自然に従う」という道教の原則を完全に実践している。それは「失ったものは得、得られなかったものは補う」という天のタオを実践するものである。

薬草は、何千年もの間、一つ一つ発見され続け、『薬膳大全』は、中国の薬草の領土内でしか記録されておらず、また、抜け漏れがないかを考えると、答えは確かにある。答えはイエスである。 これはすべて中国の領土を基準にしているだけで、全世界を対象にしているわけではない。もし全世界なら、漢方薬の扉は開かれていないはずだ。