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優れたハーバリストは一体何を読むべきなのか?

優れたハーバリストは一体何を読むべきなのか?

建国以来数十年の間に、何十万人もの漢方医の墓守が教科書通りに訓練されてきたが、その人たちはいまだに迷信を抱いていて、「子供たちを惑わすことを恐れずに」西洋医学の分類に従って後輩を指導している。現在、大学の多くの教授が紙上でしか教えることができないのは紛れもない事実である。もしあなたが本当に早く学びたいのなら、まず「西洋学中正官史路」を冒涜してください。絶対に回り道をしてはいけない、これは現代の有名な医師、余国軍のユニークな秘密である。A

良い漢方医になるためには、まず南京、内経、腸チフス理論、温病理論、脈診理論、雷公生薬学、金匱要略などの基本理論を学び、さらに名医の症例を多く読むこと、つまり名医の論文から学び、自分で実践することである。医術の実践においては、常に多くの師を崇拝し、謙虚に助言を求め、慎重に思索し、大胆に実践しなければならない。理論と実践を組み合わせ、まず一般的な病気を治療し、それから難しい症例にアタックし、一歩一歩改善し、急いではいけない。急いては事を仕損じる。

優れたハーバリストは一体何を読むべきか?この農家は、質問者の暴言を権威的に正す。腕のいい万能漢方医はいったい何を読めばいいのか?この農家は、かなり多くの経験を持っている、漢方薬の職業に従事しようとする学者として、漢方薬の地図Puから開始する必要がありますし、体の各部分の関連性の認識から、人体の状況が病変を生成するものだけでなく、最も重要な関係の機能の役割の回復の体の病変に漢方薬の使用だけでなく、心の腐敗の読書を理解することである天の言葉の本で読まなければならない毎日、彼女は奇跡に変身することができ、4つの2つの千ジンにダイヤルする、この農家20年である素晴らしい手の力、漢方薬の力。素晴らしい手の力、これはこの農家の20年以上の経験である。

この問いに答えるには、まず、どのような漢方薬が良い漢方薬とされるかを定義し、その上で、どのような本を読むべきかを話せばよい。例えば、雑病が得意な張仲景、孫思邈、朱丹渓、カササギを治す旅の医者、婦人科に力を入れている傅慶珠、小児科に力を入れている銭乙、疫病の葉天石、呉寿通、雷鋒、脾胃の病気李東源、汗、唾、張機の下、腎臓の修理学校張傑斌、脈の学校王樹河、......、有名人のすべての世代にそれぞれの得意分野が多い!彼らは優れた中医学者なのだろうか?もしそうなら、彼らの本を読むべきだ。有名な医師たちの世代は、そこから理論的な基礎を得ているのだろうか?もし彼らが有名になったとしても、師匠の影に隠れてしまっていいのだろうか?なぜ、この疑問は時代を超えてほとんど問われなかったのだろう。彼らに共通する理論的基礎は、優れた漢方医は黄帝内経の本を読むことを学ばなければならないということだ。

中医学は理性、方法、処方、医学を重視する。理が第一で、理には医学的、病理学的、人間学的、物理学的などが含まれ、つまり、なぜそのような状況になったのかを考えなければならない。その答えは多くの本には載っていない。だから、どんな本を読むかは二の次で、要は深く考えることだ。ただし、医書の祖先である『黄帝内経』は必読である。

易経は大道の源であり、思考法の真意である。 易経を理解しなければ、動植物のように考えることになり、すべてが狂ってしまう。したがって、易経は医道の基礎であり、その次に黄帝内経、その次に神農本草経、その次に腸チフスの金室、その次に鍼灸と除草剤の大成であり、様々な学派の教義は互いに両立し、学び合うことができる。名医になれる人は、成功を学ぶために、名医になることもできなければならない。

医学の王は孫思邈の "大医誠 "の本の中で、家族のために、孫思邈はオーバーハンドの世代として、しかしまた、皇帝の治療のために宮殿に入らなければならなかった、このため孫思邈は非常に強い公式の口調で言葉を言った。

古代中国の人々は常に読書がより多く、より深いだけでなく、より多くのでなければならないと考えているので、深遠であるかのように見せかけ、引用するために人々に尋ねる、簡単な文章は、100冊の本にノーサイドを解釈する必要があるかもしれません、彼らは本を読んだと言うことを敢えてしないだろう、そうでない場合は、自分の才能を示すことができない、あなたは自分の能力を強調することはできません。

漢方薬は、多くの本を読むことはできません、古代の家庭医があまりにも多くの本を読むことはできません、経験の蓄積から彼らの医療技術のほとんどは、いわゆる練習が完璧になり、治療法は徐々に理論になることができます。この種の神は、神の伝達は、心を理解することは困難であるため、私たちは、言語やテキストへの道を言及するために、フォームが渡される傾向がある、テキストの伝送は、多くの場合、アベニューのため、豪華な文学的なスタイルは、私たちのすぐ隣に、シンプルです。

腸チフス論』は、誰もが読んでその意味を理解できるほどありふれた古典のひとつである。しかし今日では、人々の心の複雑さのために、この単純な道筋が弱められ、認識されないでいる。腸チフス論』について詳しく説明する必要はないだろう。 読めば読むほど、その偉大さを感じる。中国医学を学ぶなら、『黄帝内経』や『神農本草経』だけでは病気を治すことはできないが、『腸チフス論』を学べば、世の中の多くの病気を治すことができる。腸チフス論』は律師たちの生涯の信条であり、張仲景は律師たちの生涯の尊敬の的である。

最初の本は、"中医学の基礎科学"、"中医学の診断 "を通して学ぶために基礎を築くために中医学の研究の次のステップのために。そして、古典を読み、理解するために "古代中国医学"、"中国医学の医学史 "を通して学び、そのような "腸チフス"、"金室"、"神農本草経"、"マテリアメディカの大要 "などの古代中国医学を読んで理解する必要があります。漢方薬の診断や治療、薬の処方などの実務では、「伝統的な漢方薬」「処方」「漢方薬」「女性」「子供」「外科」などの副科学を読み、理解する専門家が必要です。通常、漢方医学の専門雑誌を購読し、様々な医師の新しい知識、専門的な技術を吸収し、常に豊かにし、自分の専門的なレベルを向上させるために、医師の総合的な医療技術、高精度なレベル。そのため、漢方医は医学を学び始めた当初から、基本的な漢方薬、古医書、漢方薬、専門的な知識、知識の更新と他の4つの側面の本を読む。立派な医学、明確な医学、精神的な処方の目標を達成するために。

医療倫理、医療スタイル、医療技術、医療科学......本は、人類の進歩のはしごである。

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