この質問に目くじらを立てると大炎上しそうだ。私は科学分野のライターとして、この質問に答えることは真剣に受け止めるべきだという事実を知っている。この質問に対する私の答えはこうだ：科学は中医学の陰陽説を証明できない。

I. すべての信念は仮説でしかありえない

宗教は、宇宙は神によって創造され、神が法則であると信じている。宗教によって宇宙の法則の解釈が異なるので、どの宗教の説が正しいのか聞いてもいいですか？もし誰かが聖座の前で、自分たちの理論は正しくないと言う勇気があるなら、私たちが受けるフィードバックは、漢方医学は科学的でないと言う場合よりも深刻な結果をもたらすだろうと私は恐れている。

中国医学は、とりあえず伝統医学と呼んでおこう。中国医学以外にも伝統医学はたくさんある。インドのアジュルヴェーダ医学、アラブ医学、そして西洋医学もそうだ。

宗教的、伝統的な医学的理論がすべて仮説であると私が言う主な理由は、彼らが疑問を投げかけるプロセスに観察的根拠がなく、彼らの理論に観察的根拠がないからである。

話を中医学に戻し、陰陽学説の成立に立ち返ってみよう。 宇宙における陰陽とは具体的に何を指すのか、どのような文献に書かれているだろうか？陰陽を観察するためにどのような実験が行われてきたのか？

理論を提唱する過程で、古代人の観測フィールドはどれほどの大きさだったのだろうか？私は責任を持って言うことができる、天の川のうち、肉眼で見える星は1万個にも満たない。誰が陰陽説に勇気を与えたのか？

今日の科学技術手段をもってしても、天の川銀河には1500億から4000億の星があるとしか言えないが、具体的なデータも確定できない。当時の人間の目では、太陽系の惑星でさえ、金、木、水、火、土しか見えず、天王星や海王星でさえわからない。

陰陽の教義が仮説に過ぎないのもこのためであり、もちろん間違ってはいないかもしれないが、必ずしも正しいとは限らない。正しいかどうかは証明されなければならない。

第二に、これほど多くの理論について誰が正しいのか。

伝統的な見解が正しいか間違っているかは証明される必要があるが、この証明は科学に委ねられるべきではない。誰が起訴し、誰が証明するかという法原則に従えば、その見解を提唱した者が起訴されるべきなのだ。

科学はそのような原理を使って自己証明する。例えばニュートンの第二法則は、高校の物理の授業で実験的に証明された。例えば一般相対性理論は、星の光の偏向を予測し、水星の進行を正確に計算した。

中医学は陰陽説を宇宙の基本法則と考えるので、中医学者は陰陽説を使って宇宙の運動法則を予測し、観測可能な現象を与えるよう招かれている。ちょうど当時アインシュタインが一般相対性理論を提唱したとき、星の光の偏向がそれ自身を証明することができると指摘したのと同じである。

陰陽説は宇宙の基本法則なのだから、太陽系に他の惑星が存在することすら予見されず、人類がそれを見つけるためにはニュートン力学の精密な計算に頼らざるを得なかったのはなぜなのか。

III.陰陽論は文化現象であり、科学ではない

私に言わせれば、陰陽論は科学ではないし、この種の議論は占い師が言った「桃園に三人、一人に一人」と同じで、一種の言葉遊びである。

その価値は、科学が誕生する以前は、どんなことでもこの理論で漠然と説明できたということだ。何でも説明できるということは、何も説明できないということでもある。万病に効く特効薬がないように、自分の薬で万病が治ると言う人がいたら、嘘つきだと通報するのが正しい。

しかし、私たちはかつて陰陽論に支配された文化に生きており、それは今日、間違いなく私たちの遺伝子に深く刻み込まれ、日々の行動のひとつひとつに実践されている。これは良い意味での遺産として十分である。より優れた省エネランプ（科学）がすでにあるのに、夜を彩るオイルランプ（陰陽）の形をさらにデザインし直す必要があるのだろうか？

陰陽説は歴史であり、現代科学で説明できるかどうかでその命がどれだけあるかが決まるわけではない。むしろ、このような説明をしなければならない人々の目的が気になる。

宇宙の基本法則はあるのか？

宇宙に基本法則はあるのか？科学はどう考えているのか？

サイエンス：わからない。

なぜ知らないの？

科学：見つからなかったから。

あのね、淡々としていて何が悪いの？わからないということは、わからないということだ。いつわかるかについては、誰があえて言うのか？このような傲慢な発言をあえてするのは、傲慢な「陰陽師」と「神学者」だけだと私は恐れている。

しかし、なぜこのような傲慢な「陰陽」や「神学」は天王星や海王星を予言しなかったのに、控えめで慎重な科学は予言したのだろうか？このことは、私たちに深く考えさせるべきことではないだろうか？

結論 - 分別を持ち、漢方を愛してください

今日に至るまで、科学で説明できないことはまだたくさんある。伝統医学については、科学的な方法と現実的な精神で注意深く分析すべきである。有用性が確認されたものは継承・保持すべきであり、有害性や無効性が確認されたものは断固として放棄すべきであり、中国医学を一本の棒で叩き殺すことは科学の精神にそぐわない。

それ以上言うことはない。

私は科学について話して郭、いいね、リツイート、コメントやフォローサポートを歓迎し、あなたのために高品質の科学記事を出力し続け、あなたと深く通信することを楽しみにしています。

科学そのものは常に前進しており、当初は科学的だと思われていたことが、後に非科学的だと証明されることもある。科学が中国医学の陰陽学説を論証できないのは普通のことで、それと同じように、科学が今持っている科学的方法が将来科学的であることを証明しなければならないのは普通のことなのだ。

この質問には問題がある。中国医学では陰陽の変化の法則が宇宙の基本法則であると信じているが、陰陽には対立物の一致の法則があるとは信じていないという点である。

陰は陰、陽は陽という二次元的思考の産物である。陰は陽であるか、陽は陰である。陰と陽は一体である。

そして中国医学では、陰陽は相対的な理解だと考えている。陰と陽は互いに変化している。陰は陰ではなく、陽は陽ではない。陰の極みは陽の始まりである。陽の極みは陰の始まりである。陰と陽の間には変化も存在する。陰、陽、変化は三次元である。陰と陽の変化はすべてを構成する。陰と陽と変化は一体である。一つの陰と一つの陽は道と呼ばれる。陰陽は意識の区別に過ぎない。そして意識は相対的なものである。

もし、あなた方西洋人が2次元的な思考を3次元的な思考に変えれば、科学と議論することは問題ではなくなる。そうすれば、科学と議論することは問題ではなくなる。世界は静的なものではなく、変化している。そして陰、陽、変化は世界を理解する方法だ。そして存在とは、陰陽と変化が相対的なバランスを保っているに過ぎない。相対的なバランスを保つことで、人生は比較的安定している。

エネルギーの補給を怠れば、エネルギーが枯渇して失敗する。エネルギーを補給しすぎると、死を支えることになる。例えば、塩を食べないと手足が不自由になり、塩を食べ過ぎると中毒死する。中国医学は、すべては相対的なものだと考えている。健康であれば健康でいられる。

陰と陽は相対的な認識の資格である。私たちが、その数によって物体を具体的に理解できるのと同じように。

相対的なものの見分け方、中国医学は陰陽によって選ぶ。

科学が数字を論じる方法は、陰陽を論じるのに使える。

地球から見ると、月は太陽と同じくらい大きい。しかし、太陽は恒星であり、月は衛星である。太陽は月よりもずっと大きい！月は太陽の髪の毛に過ぎない。

中国医学には解剖学がない。人を治療するために、人体から出発して宇宙とのつながりを作ることはない。

人間中心の地動説、機械的観念論だ。まだ17世紀から抜け出せないでいる。

愛国心と相まって、過去の医学を漢方薬として扱うという、間違った名称に過ぎない。

かつて西洋諸国で行われていた医学は、中国医学と同じものだ。薬草、瀉血。顕微鏡の発明は医学を完全に更新した。

今日の現代医学（西洋医学）には、多くの中国医学者の努力が含まれている。西洋医学は、世界中の人々にとっての現代医学である！

科学とはどういう意味ですか？

私たちは科学を、人間が世界の宇宙について知ることと定義している。しかし皆さん、人間はこの惑星に何年存在してきたのでしょうか？宇宙は何年存在しているのでしょうか？宇宙における人間の存在は宇宙の一瞬に過ぎず、地球は宇宙の塵に過ぎない。とすれば、宇宙にとって人間はどれほど小さな存在なのか。人間は宇宙についてどこまで知ることができるのか。それはあまりにも限られていると言える。したがって、私たちのいわゆる科学、つまり宇宙に関する知識は、あまりにも取るに足らないものなのだ。始まりも終わりもない広大な宇宙には、理解できないこと、つまり科学では説明できないことがあまりにも多い。

科学で説明できないことを迷信だというのは間違いであり、そう言うのはあまりに無知である。世の中は陰陽でできていて、男は陽、女も陰、昼は陽、夜も陰、太陽は陽、月は太陰ともいう。太陽は陽、月は太陰とも呼ばれる。 陰陽一如、陰陽のバランスがとれていればすべてが正常である。人間の体も陰陽で構成されており、陰陽のバランスが取れていれば人は健康になり、その逆であれば病気になる。

先人の知恵は実に深い。陰陽は天地の道。この世の万物の道でもある。この点は、遅かれ早かれ現代の科学にも認められると思います。

現代科学は中国医学に反論できない。

太極は二易を生み、二易は四象を生み、四象は八卦を生み、金・木・水・火・土の五行は『解欝録』に表現されている。まず哲学的な思想体系があり、それから中医学がある。哲学的思想体系を離れれば、中医学は存在しない。

すべてのものは陰と陽から切り離すことができず、それは対立と統一の客観的法則である。明と暗、表と裏、高と低、上と上、左と右。現代科学は祖先を認識できないが、太極拳の教義はその最たるものである。

まず、質問を見てみましょう：中国医学は、陰と陽の対立の統一の法則は宇宙の基本的な法則であると信じて、科学は議論することができますか？この質問は人々に言葉を失わせた。いくつかの単語を認識できない人が、李白の詩について話しているような気がする。

中国医学と宇宙、陰と陽、相反するものの統合、基本法則！ひとつずつ見ていこう。まず、漢方薬と宇宙この2つの用語は、漢方薬は、まず第一に、人々の命を救うために治療であり、人々の命を治すことができない、医者でもない、漢方薬は言うまでもありません。したがって、病気を治療し、命を救うことは漢方医学の基本的な役割である。宇宙はすべての時間と空間の総称であり、漢方医学も当然、宇宙と一体である。陰陽一如の法則が正しいと仮定すれば、陰陽一如の法則は宇宙の基本法則であり、例外となるものはない。漢方薬の代わりに、宇宙はどのように考える！弁証法理論体系と漢方医学の理論 "という素晴らしい理論体系の創始者である導入の主題を見て、どのように従属の基本的な概念さえ混同することができます！真実は一つしかない、つまり、主題は民間の科学である。第二に、古代中国の単純な唯物論哲学の核心思想である陰陽一如の法則を見て、万物の宇宙を説明することであり、漢方医学に属するだけではありません。したがって、漢方医学は古代中国の哲学思想における陰陽一如の法則を具現化したものであり、その一部分であって全体ではない。また、この陰陽一如の法則は、実は現代哲学にも見られる。マルクス主義哲学の基本的な考え方は、世界は対立の統一体であるというもので、多くの人が学んでいますよね。これは陰陽の対立物の統一の法則と似ています！だから、この法則が中国だけのものだと思わないでほしい。全世界の哲学的思考の主流はこの視点を持っているのだ。そして、質問の最後の一文である。"科学で説明できるか？"である。多くの人は科学とは何かについて混乱している。科学と哲学は全く異なる学問であり、科学は具体的な理論と応用であり、哲学は世界の一般的な法則を研究する学問であり、哲学は科学を含み、科学は哲学に従属する。科学はこの法則の具体的な応用であり、法則を説明するためではなく、説明するために哲学を使って説明しなければならない。

要約すると、質問者は雑でドン引きするような質問をしている。

陰陽一如の法則と矛盾一如の法則は、哲学的範疇の問題であり、表現は同じではないが、哲学的原理を反映することは同じことである。哲学は、科学研究を含む人間のすべての社会的、実際的な活動を導く理論である。科学研究は矛盾一体の法則が正しいことを証明することができ、陰陽一体の法則が正しいことを証明することができ、逆に、陰陽一体の法則が間違っていることを証明するために、つまり、矛盾一体の法則が間違っていることを証明する。この問題さえも理解していない、目に見える哲学の学習は少し貧弱で、哲学と科学の関係を理解していなかった、授業を補う必要があります。