選択の余地があるならば、誰もプロレタリアにはなりたくない！これは人間存在の属性によって決まる。仏陀菩薩のように、世の中を見抜き、赤い塵を愛さず、平凡と俗を超越し、深い山にこもって心身を修め、世の中のことに疑問を抱かないような人でなければ。

したがって、人々の富と貧困、人間の運命の3つのポイントは、決定するために空に依存している、3つのポイントは、人々を助ける機会を持っている、4つのポイントは、自分のハードワークに依存している。

怠け者ではなく、生涯忙しく勤勉であっても、生計を立てるか、ささやかな生活を送ることしかできず、それ以上前進することが難しい人もいる。

そして、貧しい背景、遠隔地からいくつかの人々は、これは無一文です。しかし、どのような滑らかな何をしている、数年間家を残して、大規模なレストラン、スーパーマーケット、工場、レストラン、風呂、不動産、その他の産業を切り開いた、いくつかは家、建物のいくつかのセット、数台の車を作るために市内の廃棄物のリサイクルに依存しているだけでなく、他人のために働く必要はありませんが、また、明るい上司を行うことです。

この成功は、個々の努力と適切な場所、適切な時期の結果である。

だから、何かをやりたいと思ったからといって、必ずしもそれが実現するとは限らない。資本家であることとプロレタリア労働者であることは、自分の意志で移れるものではない。結局のところ、資源には限りがあり、プロレタリア労働者が絶対的な多数派であることに変わりはない。

上記は、参考までに少し表面的な個人的知識を述べたに過ぎない。

失うものが何もない乞食にはなりたくない！
朱元璋は本当の乞食で、本当のプロレタリアだった！しかし、彼は支配者にもなった。誰もプロレタリアになりたいとは思わない！

社会に生きるすべての人が資本家になることは不可能だし、それはあなたの選択でもない。つまり、金持ちがいれば貧乏人もいるはずで、そうでなければ金持ちはどこから富を得ることができるのだろうか？
共産主義者、特に毛主席の時代から来た党幹部は、プロレタリアートの高みに立ち、常に共産主義者としての本分を保ち、社会主義の道を歩むことによって、決して自分の色を変えないことを主張しなければならない。

資本主義の道を行くのは好きではない！資本家も好きではない。なぜなら、資本家は労働者の剰余価値を搾取することで生き残り、飽くなき悪を行うからだ。全体として、資本家がごく少数派で、労働者や底辺の労働者が大多数を占める国には、共通の富は存在しない。

プロレタリアートは万人のためにある！なぜなら、労働者や労働者は、個人のためではなく、国のために富を創造するからだ。富を創造することは、人民から奪い、人民のために使うことである。だから私は、プロレタリア労働者となって、国と人民のために奉仕し、最終的には万人のための共通の富を実現し、共産主義という党の目標の実現のために闘うことを厭わない！

投資や盗みによって、労働者を搾取し人民を抑圧することによって富を得る者は資本家であり、合法的な労働によって富を得る者は企業家である。プロレタリアートは貧民のプロレタリアートではない。南慈江村の周家荘の人々のように、彼らは労働の集団的知恵と利益に頼って金持ちになった。彼らは金持ちではあるが、それでも労働者人民のプロレタリアートに属している！彼らは金持ちかもしれないが、まだプロレタリアの労働人民だ！ ドラバネメロサ・ヘベカルパの仕事を通じて金持ちになるという共産主義の道を歩んでいる！我々は永遠にプロレタリア労働者でありたい。

プロレタリアになるのはあまりに簡単だ。仕事が減り、おいしい食べ物が増え、使い道が増え、さらに住宅ローンと車のローンを組めば、プロレタリアになれる。資本家になるのはそれほど難しいことではない。まず第一に、勤勉で倹約家であること、入念な予算管理、一歩ずつ、少しずつ、一口で太ることはない。いわゆる食は貧しくなく、衣は貧しくなく、貧しくなるつもりはない。もうひとつは、普通の人の視野とは違う、普通の人の思考とは違う、ビジネスチャンスを見つけるのが得意な、賢い頭脳を持たなければならない。

人生の意味とは何か？社会主義や共産主義とは何なのか？幸福で良い人生を送るためなのか？普通の人であれば、正しい判断ができるはずだ。共産主義者の信念は唯物論であり、物質が意識を決定するというものだ。物質という土台がなければ、スピリチュアリティを語ることは空中の城に過ぎず、ただの自己欺瞞に過ぎない。

ここで思い出されるのは、近年、一部の官僚の失脚に関して二重人格という言葉が頻出していることだ。彼は失脚する前、権力を私利私欲のために使うことが犯罪であることも知っていた。壇上では、汚職との闘いと高潔さの提唱についても熱弁をふるい、手にした権力を国民の幸福のために使うと語った。しかし、彼はあることを言いながら、別のことをやってのけた。

孔子はかつてこのように言った：名前、私は欲望、利益、私は欲望、私の中で不当な富は浮雲のように。紳士は富を愛し、正しい道を歩む。

人間の本性、善と悪を一つの思考に。嫉妬深い人々が持っている、人々は笑っていない;羨望、嫉妬と憎しみは、すべての人々が持っている。それはパンドラの箱であり、開かない限り、害もない。それは、システムと個人の育成の制約が必要です。我々はコントロールを強化しない場合は、洪水は確かに社会の進歩と発展を妨げるだろう。

事実から真実を求め、個人の能力の違いを認め、弱者に配慮しながら、より多くのことをできる人に与える。貧困は社会主義ではない。豊かになるという名誉を社会的コンセンサスとすることによってのみ、国民は豊かになり、国は強くなる。

お金に罪はない。資本家とプロレタリア労働者は同義語でしかない。

自分の努力で金持ちになり、犯罪を犯さないだけでなく、他人（みんな）を尊敬し、手本から学ぶようになり、このような良い社会的雰囲気を発展させ、この社会、この国は希望を持っている！未来は計り知れない！

黒猫白猫に関係なく、マウスは良い猫ですキャッチ。何が重要ではない場合、人権の生命の尊厳が保証されている限り、何をするにしても、体は非常に正直である、蒸気ドロップ！

この質問は、新中国建国から「文化大革命」が終わるまでの時代背景、つまり私たちの親の世代が全盛期だった頃、労働者階級が主導権を握り、貧困が栄光に輝き、貧困層が道を切り開き、資本家が労働と改革のために牛舎に閉じ込められた時代を経験したことと関係しており、当時はプロレタリア労働者になることを選択するだけで、プロレタリア労働者になれるわけではなかった。その

今、中国が経済的に台頭し、発展していくには、みんなの努力にかかっている。 十分な力があれば、もちろん資本家になる道を選ぶべきだし、資本家になれば、国や人民により大きな貢献をすることができる。

しかし、資本家になるかプロレタリア労働者になるかの最終的な選択は、自分にとって何が正しいかを知り、自分の能力に応じて選択することである。

私は社会主義の道を選ぶ！資本家になることを選んではならない！私は子供の頃から毛沢東思想の教育を受けてきたからだ。世間が心配する前に世間を心配し、世間が喜んだ後に喜ぶ」という中国の伝統文化と、両親の親切で素朴、勤勉で勇気のある行動によって教育されたからだ！私利私欲のない人間になりたい。(今はまだ十分ではないが）。しかし、偉大な人物は、人の能力の大小はあっても、この精神がある限り、高貴な人、純粋な人、道徳的な人、低俗な嗜好から外れた人であると言った。

私は資本家の利己主義、強欲、欺瞞を軽蔑する。私は資本家の欺瞞と人民へのごまかしを憎む。

労働者階級の抑圧、搾取！私は、自分たちや一部の集団の利益のために世界を災難に陥れるような人々を軽蔑する。私は、世界中の人々の幸せのために働く人々を崇拝する！