その昔、お見合いで女の子と出会った初日、僕は彼女を家に連れて行き、一緒に暮らしたが、彼女は反対しなかった。

私は1955年生まれで、正真正銘のポスト50年代だ。当時、私の家はとても貧しく、毎日コーンミールと茹でたサツマイモと漬物を食べていた。

比較もしなければ、害もない。当時、私の友人、親戚、近所の人たちは皆、同じような経済状況にあり、比較したり、見せびらかしたりすることはなかった。だから、貧しいながらも楽しい日々だった。

はっきり覚えているのは、私が21歳のとき（1976年）、大叔母が私に女の子を紹介したから、着替えて合コンに行きなさいと言ったことだ。

私は急いで、元旦にしか着られない準新品の服に着替え、両親が買ったばかりのフェニックスの自転車に乗り、そそくさと駆け寄った。

義姉の家に着くと、花柄のコットンジャケットを着た女の子が家の中で頭を下げて座っていた。私はもじもじしながら彼女としばらくおしゃべりをした後、早めに行ってしまった母にこっそりうなずいた。

実を言うと、その女の子はとてもシャイで、ほとんどずっと頭を下げていて、まだその全貌を見たことがない。しかし、ヒバリがさえずるような、ひときわいい声で話す。

私がうなずくのを見て、母は少女の両親である中年の男女と交渉した。結局、私が乗って行ったフェニックスの自転車がそのまま花嫁の値段となり、私と少女の結婚は決まった。

その日、私はその女の子を家に連れて帰り、一緒に暮らした。いやいや、女の子と呼ぶのではなく、妻と呼ぶべきだ。

私と妻は、恋に落ちる前に結婚していたと言える。結婚後、私たちはよく言い争ったけれども、ほどほどにして、一晩の恨みを思い出すことはなかった。

私が感動したのは、妻が私のことを嫌いになったことがなく、私がお金を稼ぐ能力がないと愚痴をこぼしたことがないことだ。しかも、私の両親にとても親孝行なのだ。彼女は私に身を投げ出し、私はその恩に報い、特に夫と義母にはよくしている。

その後、妻のサポートを得て、私はビジネスの世界に入った。苦労の末、金も地位も手に入れた。ずっと、妻の座を狙う若い美女が何人もいたが、彼女たちは皆、私に厳しく拒絶された。

妻と別れ、妻に悪いことをしたなんてありえない！妻がいなければ、後の僕はいない！現在、私たちは私、両親、妻、息子の5人家族である！

これが私の人生、地味だけど幸せ！

1970年代は毛沢東時代の後期だった。国は計画経済を実践し、党の方針は社会主義を堅持することだった。国民は「海は舵取りの上に帆を張る」と歌い、社会主義のために働いた。農村は集団の道を歩み、公有制と労働に応じた分配の原則を実践した。農民は昼間は畑で働き、夜になると労働債権を得るためにチーム現場に行った。当時は目覚まし時計で時間を知らせ、移動は11番と自転車だった。当時、田舎では電気が普及していなかったため、製粉機を押して麺を食べた。文化的な生活、映画を見るのは月に一度だけで、若者たちは良い映画を見るために何十キロも歩いて県の映画館まで行った。貧しい時代ではあったが、人々の精神はまだ良く、人々のイデオロギー意識はまだ非常に高い。

当時、人々は貧しかったが、力を合わせて家を建てた。 偉大な指導者である毛主席の指導の下、すべての人々が祖国の建設に身を捧げ、一部の知識人は農村に行き、農村の変革を受け入れた。

大寨から学ぶために農業を実施し、大寨から学ぶために農業は雷鋒運動と大清朝から学ぶために産業に従っている、中国共産党宣伝部と典型的なを設定し、その時点で、人々は単純で控えめな、一心に毛沢東主席のスポークスマンのイメージに忠実であり、誰が唯一の献身を知っている、リターンを求めていない

当時、毛主席の賢明な指導の下で、人々は信念を持って、勤勉で、国の人々は上下、派手なスタイルではなく、あまり利己的ではなく、中国を近代化された国に構築するためにバインドされている、世界の東に立って、偉大な男のリーダーシップの下で、経済、軍事、国の発展、これ以上の帝国主義、中国をいじめる勇気がない、我々はすべて偉大な指導者、偉大な指導者、偉大な指導者を歌う。毛主席は、人民の心の主席、唯一の人民のために奉仕することを考え、同時に、人民はまた、主席を最も最愛の人と見なし、その時代の人々の努力なしには、今日の幸せな生活はなかっただろう、長生きする！

70年代の女性は、シンプルで飾らないが、最も勤勉で、重労働を恐れず、疲れを恐れず、劣悪な生活環境も気にせず、私は当時の女性が最も貴重だと思う、結婚は一生ものであり、離婚した人はほとんどいない、彼女たちのすべてが淑女タイプで、倹約家で勤勉で、義理の両親に孝行し、夫と母を大切にするだけでなく、祖国の建設にも力を入れ、不満はない！

70年代の農村生活の風景、稲を打つ大人たち、田んぼの中の小さな子供たち、藁で覆われ眠りにつく、より困難ではあるが、ユアユアグイはそれほど多くなく、今の人々は信じられないほど過去を懐かしんでいる！

70年代の女性たちは最も称賛に値する人々で、仕事にまったく弱くなく、中には男性よりも強い者もいた！

70年代の民兵訓練。 誰もが国を守る責任がある。 年を取っても銃を持ち、攻撃されたら敵を殺すことができる。

労働者と農民は一心同体であり、人間の幸福を創造するのは彼ら次第なのだ。

1970年代の女性たち

70年代の街並み。ほとんどの人はバスかパーペチュアル自転車で移動していた。

7年前の田舎の家庭の風景。おそらくそれほど良い状態ではないだろうが、家の中はよく整理整頓され、古いものが置かれている。

結婚式の3大アイテム、時計、ミシン、自転車。

当時はどこの家庭にもパーペチュアル自転車があり、小学生は小さかったのでそれに乗っていた。

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私は1963年生まれで、70年代は人々の生活は苦しかったが、誰もが平等で幸せだったことを覚えている。農業は大寨に学び、食糧を綱領とし、全面的に発展し、工業は大慶に学び、自主自立し、全国民は人民解放軍に学び、苦しみや死を恐れず、雷鋒の模範に学び、自分にではなく、他人に関心を持ち、あらゆるエネルギーを結集し、一流を目指し、社会主義をより早く、より良く建設し、社会主義は繁栄し、栄え、人民のために心を込めて奉仕した。

一般に1970年代の生活というと、主に1978年の改革開放以前の生活を指す。

私は1962年に田舎で生まれ、1970年に学校に入り、田舎の小中学校に通い、農業から非農業に移行した後の1978年に都会の高校に進学した。

1970年代の田舎暮らしについて、学生の立場から思い出すのはこんなことだ。

1.放課後、まず教室の前に一列に並んで毛主席の名言を暗唱し、暗唱してから教室に入って授業を受ける。下校前にも毛主席の名言を暗記して帰宅する。

2.夜になると、彼らはしばしば文盲の老人の家に行き、パラフィンランプを灯して毛沢東選挙の勉強を手伝っている。

3.休日になると、全員が畑に行って農作業をし、単位を取得した。大人は通常1日に9単位か10単位を取得したが、私たち学生は通常1日に4単位か5単位か6単位を取得した。

4.現地での活動では、歌や踊り、詩の朗読、三文芝居など、地域の人々のためのプログラムを行うことが多い。

5.毎日、地面に掲げられた赤い旗が目にまぶしい。工業は大慶に学び、農業は大寨に学ぶ」という横断幕やスローガンがあちこちに掲げられている。

6、夜はよく革命模範劇を見る、私たちの村の公演の「威虎山の知恵」、「赤提灯の物語」、「沙家坊」の共同レパートリーは賞を獲得した。

7.中学生の頃は、基本的に半日授業、半日バイトでした。

8.彼らはつぎはぎだらけの服を着て、落花生麺の団子を食べ、正月の祭りの時だけ肉を食べることができた。

9.私は多くを学んでいないし、衣食住も良くないが、私の精神は空虚ではない。

10.当時、我々の目標は共産主義を達成することだった！

70年代は、新しい中国が繁栄し、徐々に豊かになっていった時期である。

昔は村に学校はなかったが、1970年代には、すべての村に小学校ができただけでなく、大きな村には中学校ができ、高校も共同体地域に設置されたため、学校教育は基本的に無料で、一家に数人の子供が学校に通うことができるようになった。学校は毛沢東主席の教えに従って運営され、生徒たちは道徳的、知性的、肉体的、精神的に成長し、社会主義を志向する教養ある労働者になることができた。生徒たちは主に勉強をするが、それ以外にも仕事、農業、軍隊なども学び、文化的な知識だけでなく、労働の実践経験と強靭な肉体を持ち、人民と祖国を愛する高潔な道徳心を持つように訓練される。

1970年代、社会の雰囲気は焦烈と雷鋒に学び、幹部は焦烈になろうと努力し、全国民は雷鋒に学んで善行を積むというものだった。労働者は工場を家庭とみなし、農民は集落を家庭とみなし、幹部は労働に参加し、大衆と密接に接触し、幹部は官吏風を吹かせず、幹部と大衆の関係は非常に良好であった。

1970年代、幹部たちが労働力に加わり、大衆を率いて社会主義建設に邁進する姿を見ているうちに、大衆は自分たちには何か楽しみがある、希望がある、生活は年々良くなっていくと感じていた。

中国の1970年代は、誰もが平等に貧富の差がなく、公平で公正で、中国人が眉をひそめた時代だった。

70年代の人々は集団化の道を辿り、衣食住に事欠き、生活必需品も貧しく、ひどい生活をしていたと考える人もいる。

そのような人々は、現在の生活というレンズを通して過去の問題を見ている。現在の私たちの物質的な生活水準が、過去の1970年代よりも向上しているのは事実である。当時、中国人民は毛沢東主席の指導の下、中国共産党（CPC）によって、中国人民の頭上に重くのしかかっていた3つの大きな山を打ち倒し、社会主義建設をより迅速かつ効率的に進めていた。この間、中国人民は無一文から完全な産業システムを構築し、2つの爆弾と1つの星を生産するまでになり、1970年代の人民の生活は、中華人民共和国解放前の搾取され抑圧された生活に比べ、はるかに改善された。毛主席の指導の下、中国には官僚も搾取階級もなく、人民は祖国の未来への希望に満ちた生活を送っていた。

毛主席の指導の下、1970年代の中国はピンポン外交を実践し、徐々に国際封鎖を解いていった。これらすべてが、その後の改革開放と豊かな生活の基礎を築いたのである。

想像してみてほしい。社会は発展がすべてである。 昔の人々の勤勉さがなければ、今日の物質的に豊かな生活はどこにあっただろうか？もし1970年代の人々がベルトを締めて、私たちのために2つの爆弾と1つの星を作ってくれなかったら、今日の原爆や水爆を手に入れるチャンスはなかっただろうし、今日私たちが安全に生存し、発展できる環境もなかっただろう。

1970年代の生活は、今日の中高年が思い起こすに値するものであり、1970年代の人々の勤勉な精神は、今日の若者から学ぶに値するものである。

インターネット上では、しばしば「貧困は社会主義ではなく、発展は困難な道だ」という言葉を用いて、毛主席と毛沢東の時代を否定する。

しかし私の考えでは、社会主義かどうかは、単に貧富の差で区別されるものではなく、マルクスの公有制と私有制の理論に基づいて、それが多数派の利益のためか少数派の利益のためかで区別されなければならない。単に貧富の差で区別するのであれば、我々より豊かなアメリカや欧米の資本主義諸国は、とっくに社会主義国と呼ばれているはずだ。

発展とは困難な道である」という言葉について、私はこの言葉は社会主義国だけでなく資本主義国にも当てはまるものだと考えている。社会主義国も資本主義国も開発を必要としているからだ。 社会主義国は開発について語り、資本主義国もまた開発について語るが、開発の道筋や目的、そして対象とする集団は異なる。社会主義国の発展は、多数派の利益のため、人民の利益のため、人民が幸福で豊かな生活を送れるようにするためである。一方、資本主義国の発展は、少数派の利益のため、資本家と少数派のため、資本家と少数派が豊かで豊かな生活を送るためのものでしかない。

したがって、開発は社会主義のための開発と資本主義のための開発に分類されるべきであり、両者は性質が異なるため、概念を混同して混同してはならない。

実際、「人民は自分たちの家の主人である」ということが現実のものとなったのは、中国の改革開放後のことである。
昔（1960年代から1970年代）は "計画経済 "で、人々は食べるだけで十分で、主観的な所有意識はなかった。
私たちが外出するには許可が必要であり、地方の人々が都会に出るには許可が必要であり、若い知識人は大晦日に間に合うように故郷に帰る必要があるなど、さまざまなことがあるが、人々が従うべきことが一つある。社会保障は比較的充実している。
今日、人々は声を上げ、法律は再び普遍的なものとなった。もちろん、誰もが個人主義になっている。
これらはすべて、時代が進歩していることを示している。60年代や70年代と比べれば、生活の状況は誰の目にも明らかだ。しかし、社会には課題もある。
人々はこの真の所有権の時代を大切にすべきだ！

党の精神は清く、人民の精神は清く、人民の心は善く、社会は文明化し、エネルギーは空高く、気骨は堅く、産業は速く、農業は強く、国防は強く、外交は活発で、人民は眉をひそめ、教育は平等で、医療は保証され、物価は安定し、信仰は堅く、生活は充実している！国民は眉をひそめ、教育は平等で、医療は保証され、物価は安定し、信仰は固く、生活は充実している！