五千年の歴史の中で、毛主席の時代だけが実現したのであって、今日の言葉の発展を主張するならば、今日の大寨、南吉村、周家荘などに限りなく近づくだろう。丘上主義や、私人によって統治された短命の王朝の歴史を見れば、質問者の考える統治を実現したければ、歴史の残滓を研究するのではなく、人類文明の進歩という点で最も進んだ毛沢東の思想と路線、社会主義制度を堅持し、発展させるべきであることが理解できるだろう。社会主義経済は、公有制を柱とする社会主義市場経済であり、人民の健康と福祉、国の科学技術力の保護を自らの責任としている。このような忍耐力、継続性、発展、成長が、誰も道を踏み外すことを許されず、夜も閉じこもることがなかった過去の栄光の日々を取り戻せなかったことを想像してみてほしい。

偉大で輝かしい毛沢東思想と党の路線政策を精力的に推進し、毛主席の輝かしい思想を真剣に学び、勤勉、勤労と倹約、団結と相互扶助、全国人民の団結、無私、公正と正義、自己犠牲、同一労働同一賃金、将校と兵士を学び、雷鋒、焦烈、鉄人などの人々は苦しみを恐れず、革命の精神の死を恐れず、人民のために心を込めて奉仕し、腐敗はない！もし国の人民が一心同体であり、軍と人民が魚と水のようであれば、誰も道路を拾ったり、夜に家を閉めたりしないことも可能である。中国の数千年の歴史の中で、夜に家を閉めず、道を塞がなかったのは毛主席の偉大な時代だった！

国と社会は、道路のガバナンスの目標を達成するためにピックアップしないように、夜は閉じていない、まず第一に、国の政治、経済、文化の繁栄、権力の強化、世界の平和は、国が唯一の安全です。第二に、法の支配は厳格であり、同じ犯罪の人々に宮殿貴族ファンファは、えこひいきと法律を曲解しないでください、誰もが法の前に平等である。第三に、耕作者の土地を実現するために、誰もが何かすることがあり、生活が保障され、生活に心配がなく、すべての人が平和に暮らし、満足して働く。第四に、好ましい社会的雰囲気を作り、良い道徳を確立し、人々の知識、感情、行動を統制しなければならない。毛沢東思想は古今東西の最先端の思想であり、毛沢東思想は全面的であり、人々を教育し、人々を改造し、人々を最も強力な思想的武器で武装させる。毛沢東思想で心を武装した人は、その言動が一般大衆と異なるだけであることは、事実が証明できる。毛沢東思想で人民に全面的な社会主義教育を施せば、社会の雰囲気はおのずと異なる。この理屈を信じない人もいるが、私は信じている。なぜなら、かつて私は雷門に学び、私利私欲のために戦い、教養を批判した年月があったからだ。

しかし、短期間で達成できるわけではなく、かなり長い歴史的な期間、つまり「すべては金のために」という嵐が歴史的な物語になるときを待たなければならない。

道路に誰も置き去りにされず、夜間閉鎖されることのない国や社会は、毛沢東時代に実現された。

飢えと寒さは泥棒をあおる」ということわざがあるように、この目標を達成するための第一歩は貧困に取り組むことだ。毛沢東時代には、労働者には仕事があり、農民には畑があり、誰にでも家があり、老人や病人、死にゆく者への保護があった。

この目標を達成するためには、イデオロギー教育が不可欠である。毛沢東の時代には、高い仕事と低い仕事の区別はなく、地位の違いだけだった。倪志富や陳永貴のような労働の模範となる労働者や農民は、中央政府の指導者になることができた。誰もが善行を積む風潮となり、人のものを盗むようなことをあえてする者はいなくなった。

これは犯罪者を取り締まることによって達成されなければならない！毛沢東時代には、法律はそれほど多くなかったが、厳しく取り締まられていた。張慶山の高級犯罪に対する死刑はその一例だ。当時、100元の横領は懲役1年、1万元以上の横領は無期懲役か死刑だった。軽窃盗などの軽犯罪は、労働による再教育に送られた。人々が犯罪を犯す勇気がなければ、社会の雰囲気は正しくなる。したがって、道を失わず、夜を閉ざさずを実現するためには、毛主席の統治方法を用いなければならない。

どうすれば国や社会は、道路に誰も置き去りにせず、夜間に誰も置き去りにしない統治という目標を達成できるのだろうか？
新中国建国後、わが人民は党の正しい指導と毛沢東思想の照明の下で、社会主義理想教育活動を行い、皆が進歩を求め、学問、道徳、理想を語り、社会主義の大義に貢献し、英雄に学び、行動を見るなどの教育学習活動を行い、前例のない社会の良い雰囲気があり、道ばたの物を拾っても拾わないという新しい社会主義の流れを実現した。落とし物を見つけた人も率先して手渡し、持ち主に返すことができる。
人々の道徳的な品質の継続的な改善のために、コミュニティのメンバーの村は、集団でフィールドで労働する仕事のうち、自分の家のドアをロックしていない、これは著者が実際の状況を思い出した、60年代初頭、私たちがまだ子供だったとき、10人以上の子供たちの庭は、かくれんぼにそれぞれの家に行くために、張さんの家から李さんの家に行き、その後王さんの家に行くには、途中でドアを押す限り、すべての家族の大人が家に帰るために労働し、何も聞いたことがない！物がない、まさに当時の描写である。
今日の世界の社会情勢は、急速な経済発展の社会であり、人々は社会空間に住んで、人々の心のお金の誘惑のために、お金の全能感と相まって、家を買うために、車を買うために、教育、医療、学費、幼稚園は、道を開くために最初のお金に移動し、全体として、それは人々の道徳と思考のお金であり、戦争のトラウマよりもお金の腐食性、それは社会道徳を破壊するお金です！理想だ。
道路を失わず、夜間に家を閉めないという目的を取り戻すために、以下の点をここに提案することを、堂々と表明する。
(a) 全国民に道徳的資質を教育する活動を行い、人民大衆が社会主義的人生観、道徳的資質、理想を教育する活動を行い、人生における社会的価値の意味を真に理解し、自らを社会的・道徳的理想の真の主人とすることができるようにする。
第二に、貧富の差の問題を効果的に変え、心を完全に解放し、人々の心配事（住居、医療、教育）を解決することで、心の重圧を投げ捨て、軽い荷物で仕事に行き、社会的大義に相応の貢献をすることに集中できるようにすることである。
第三に、物質文明と精神文明を引き続き強化し、中華文明文化の遺産に関する教育を推進し、社会主義精神文明に関する教育活動を行い、貨幣と物質文明の価値観の正しい方向性を正し、道徳理念を社会思想の先頭に立たせ、社会主義体制だけが中国にとって唯一の正しい選択であることを人民大衆に真に悟らせる。
第四に、社会主義の核心的価値観の教育を堅持し、引き続き社会主義の公有制と分配の原則を守り、公有制の管理制度を徐々に改善し、民主中心主義の原則を守り、国家政府の経済分配の原則を守り、貧富の格差を徐々に縮小することを目指し、誰もが国の悩みを分かち合い、国の問題を解決するという思想の教育を進め、国が人民を心のよりどころとし、人民大衆が国に貢献することの尊さを常に考えるようにする。
要約すると、国と人民は全体として見なされるべきであり、すべての問題は、全体から出発点として、記事の全体から、実用的な観点から、すべて、新しい社会主義文化を促進するために、徐々に中国の特色ある社会主義の道の最適化と発展に伴い、真新しい新しい姿勢で中国国家、新しい時代の歴史を大胆なペースで、コミュニティが良い道徳、理想、行動、文化に戻るように、問題の根源を回す達成不可能な領域ではありません。理想、行動、エートスは、達成不可能な領域ではありませんが、エベレストは、世界で最も高い認識ピークですが、長いピークの頂上の人々によって征服されていない？登ろうとする意欲さえあれば、この世に難しいことなど何もない！

毛沢東主席が指導していた時代には、道路がきれいでなく、夜も家が閉まっていない時代があった。 私はその時代の人間なので、もしかしたらよくわからないかもしれないが、1950年代から60年代にかけての大躍進時代には、鉄鋼のことで大騒ぎになったという話を昔の人から聞いたことがある。当時、毛沢東主席は全国に向けて、「食糧を綱領とし、あらゆる面で発展し、片手では食糧を大事にし、片手では鉄鋼を大事にし、食糧と鉄鋼が向上してこそ、中国は強くなれる」という呼びかけをした。食糧と鉄鋼が向上してこそ、中国は強くなれる」。もちろん、これは彼のオリジナルの言葉ではないが、おそらく同じ意味だろう。

だから、食糧と鉄鋼の生産が最も重要で、鉄鋼を作るために、調理鍋など家族の鉄器は、炉に投げ込まれ、農村の人々は鉄の鍋やフライパンを粉砕した瞬間から、家族は食糧の粒を保存していない、すべての集団食堂、米の本当の鍋を食べる、ベッドの上に体の服に加えて、家庭は何か価値があるものの本当の家族になることができますされていません。あなたは、田舎がそのような状況に、そこに道を拾うために残っていると言う、部屋には盗むために物事があり、ドアを閉めたまま寝て、これは誰もがそれを想像している可能性があります "道は誰も、夜は閉じていない"。

1960年代と1970年代には、私はまだ小さかったが、その時起こったすべてのことはまだ私の記憶に新しいですが、毎日教育階級闘争のルートを把握するために、生産を促進するために革命を把握することである大声でスローガンがあり、私は当時の社会情勢が非常に安定していることを覚えている、誰が曲がった方法に行く勇気がない、ゆっくりと話すように注意するために行うために話をする、不承不承の配分に従うために行うために労働、あなたがコントロールの対象になりたくない場合は、誠実にするのが最善です！支配の対象になりたくなければ、誠実に社会主義を行い、一日も早く共産主義を実現するために共に努力することだ。

私は上述した、どのように道路は夜間閉鎖されていない統治の目標を達成するために、唯一の毛主席の統治の手段を達成することができるが、私たちは皆心の中で知っているので、道路は夜間閉鎖されていない私たちが楽しみにしているものです、この言葉は現代だけではないであろう、その後、古代にも確かに一度だけ登場した道路は夜間閉鎖されていない道路の光景は、我々はそれを想像することはできません、その時、本当の道路は夜も閉まっていない、その光景はどのようなものである。

中国社会が「誰も道を拾わず、誰も国を閉ざさず」という目標を実現するには、まず『三つの前提』がなければならない。まず、『三つの前提』、ひとつがなければならない。第一は、国家資本を前景とし、その合理的な分配を総合的に管理し、資本の損失に対する統制を強め、貧富の差を縮め、『二極化』を防ぐ国有体制である。

二．人間の精神思想の指導を強化する基礎として思想教育を提唱し、教育から出発し、つまり小学校から思想、道徳、品質、善行を行う崇高な風格、人民への奉仕を目的とした良好な思想的基礎を築き始め、教育戦線から、第一次成長の若い世代を育成し、毎日よく勉強し、教育政策の道徳的、知的、物理的な全面的な発展を語り、皆が雷鋒を学ぶ精神を打ち立てる。人が善を行うことは難しくないが、一生善を行うことは難しい」という雷鋒の精神を学び、模範となる労働者を学び、出世に努め、殉教者を学び、祖国に貢献することを学び、若い世代を教育する。

III.毛主席時代の中国共産党の統治理念を受け継ぎ、大衆路線を採用し、統治を大衆の監督下に置き、あらゆる悪徳を根絶し、腐敗した官僚を処罰し、誠実と高潔を提唱し、真新しい社会倫理を確立した。

誰も部品を拾わないし、地方は閉鎖されていない」。

世界にはなかったが、中国共産党の毛主席の正しい指導の下で、実現し、人民の頭の上の3つの山を打倒する中で、百と一ちょうど新しい中国に立ち上がり、国は無一文で、物質的な条件は非常に貧しいが、毛主席の共産党の指導の下で、米国への抵抗と北朝鮮への援助とベトナムへの援助と米国への抵抗、国の設立の戦いは、国際的な威信を戦い抜く。紙の虎であったアメリカ帝国は頭を下げられ、平和条約に調印させられ、中国の巨人を世界の東に立たせた。

社会主義の建設において、貧しい人々は変化を考え、自立と勤勉を主張する。工業は大慶に学べ、農業は大寨に学べ、全国は人民解放軍に学べ、全国は団結して闘えと呼びかけ、誰もが貢献を口にし、先進に追いつき、先進に学び、誰もが国の栄光のために闘い、かつてない偉大な成果、偉大な時代、人民が限りない精神的解放を得た時代、英雄が湧き出る時代を創造する！

しかし、私は固く信じている。『3つの前段階』から始めることができれば。中国共産党の正しい指導の下で、毛主席の思想路線に沿って、人民の人生観に心から奉仕することを確立し、社会の不健全な風を正し、正しい風と前向きな雰囲気の新しいスタイルの社会を打ち立てる限り、私は固く信じている！誰も道を拾わず、誰も国を閉ざさない』というこの目標に到達できることも確かである。

どうすれば国や社会は、道路に誰も置き去りにせず、夜間に誰も置き去りにしない統治という目標を達成できるのでしょうか？ご質問ありがとうございます！この社会における一つの大きな問題について、私の個人的な思いを少し述べさせてください！

まず第一に、言及の対象が少し不適切ではないだろうか？社会における文明の根源は、権力者のサービス水準とサービス術である！私たちの社会では、共産党の毛主席以来、戦争が始まると、彼の老人である毛沢東は次のように提唱している。人々に奉仕する！政権掌握後は、中国史上最も文明的で進歩的な社会時代だった！基本的に、夜間は誰も家を閉めず、道路に出ることも許されなかった！

文明的で進歩的な社会とは、権力者が国民ではなく社会を統治するような社会ではない！そうではなく、人々や社会への奉仕なのだ！

そこで、このQ&Aの"ガバナンス目標"4つの言葉 "は本質的に間違っている！そもそも正しく設定されていない、その人民に対する支配者の立場は？誰が本当の主人であり、誰が主人に仕える者なのか？この点を明確にすることが重要だと思う！一度混乱すると、大変なことになる！

第二に、当時の国民党の蒋介石反動派は人民を統治するという考え方を使っていたので、大陸で敗北した！毛主席が指導していた時代の共産党指導下の政権には、統治というものがなかった。人々に奉仕する！1972年にニクソンが中国を訪問した際、ニクソンは毛主席に彼の特技は何かと尋ねた。毛主席は5つの言葉でニクソンに答えた。人々のために"その時、ニクソンは感激し、慌ててお辞儀をして毛主席に敬礼した！

第三に、もし社会が道路を塞がない、夜間に家を閉めないという目標を達成したいのであれば、2つの側面から始める必要がある。私の考えでは一つは、人民のために尽くすという幹部のイデオロギーの純粋さである。第二の側面は、人民のために尽くすという幹部たちの実践的な行動が、どれほど深く人民の心に響いているかということである。もし今の幹部たちがそうならね。この2つの分野でのブレークスルーができなければ、誰も道路に出ることを許されず、誰も夜間に閉じこもることのない社会など夢物語である！

第四に、当時、毛主席とその老人が景江山で武装離脱に従事していたとき、手にした銃口は地主や日陰の属国に向けられていた！毛主席がエッセイ『愚公は山を動かす』で語ったのは、次のようなことだった。動く神！この神とは、中国全土の膨大な数の労働者のことであり、労働者の頭上に重くのしかかっていた3つの大きな山を打ち倒すことができた！毛沢東主席はそれを明確にした！私は、私たちの幹部が人民のために尽くすという考えにおいて一定の純度に達し、実践的な行動を起こしたとき、当然、私たちの社会は夜は誰もドアを閉めない。申し訳ありませんが、お答えできる自信がありません！回答は以上です。批判は大歓迎です、ありがとう！

「道端で小銭を拾ったから、警察のおじさんに渡してくれ......」と、人々に決起を促すようないい時代は過去のものとなり、今はすべてがお金中心で、誰もが自分のことをしているこの社会では、なかなか難しい。路上で誰も拾わず、夜は誰も黙らせない」のは難しい！社会の雰囲気は日に日に悪化している。たとえ100万でも、鍵を開けてドアを壊してはいけない。

国や社会はすべての人を貧しくするだけで、胃袋に食べ物があり、体に衣服があり、それ以外には何もなく、誰も道中で失うものはなく、道が失われることもなく、夜が閉ざされることもない！