なぜなら：哲学的な言葉や言い回しはすべて、シンプルで簡潔で奥深く、世の中の役に立つものだからだ！例えば、"人を知れば、哲学的であり、人を判断することができる"。この文章は哲学の言葉を構成しており、読んでも見ても理解するのは難しくない。"philosophical "を哲学に訳すだけで、直感的に結論づけることができる：第一に、人を知ることは哲学の前提、先行、核心的内容である；第二に、人を管理することができることは哲学の目的、結果、現れである；第三に、哲学は人指向である！哲学とは、同じ「人を知り、人を管理できる、前提条件と目的、先行条件と結果、核心的内容と表現」の中間的な名称である！その中で、哲学の3つの要素、すなわち3つの遺伝子-「知る者と管理する者と仲介する者」、すなわち「前例と結果と目的」.........一目瞭然で、はっきりと見え、どこにでもあり、無制限に使える！

したがって、「哲学は曖昧で、難解で、役に立たず、学ぶだけ無駄だ......」というような理解、発言、意見、論文は、無知な嘘つきでなければ、偽善者であり、偽科学者であり、故意に人々と社会を欺く、粗悪な偽物である。哲学！その背後にある本質を検証するならば、それは「天を中心とした神聖な運命の政治的迷信」に違いない！

哲学とは、普遍的な根源的問題を研究する学問であり、世界観の教義であり、方法論である。 哲学には、他の学問とは異なる考え方があり、一般に、個人や集団の基本的な信念、概念、態度を確立するために、合理的な論証によって補われた体系的なアプローチに基づいている。したがって、哲学をよく学び、あるいは理解する者は、宇宙の本質を研究し、宇宙における人間の位置を理解し、社会における権利と義務を指摘し、自分自身の立場を明確にし、社会の実際的な活動における自分の役割を理解し、良い人生を送ることができる（笑）私にとって、哲学はかなり重要なテーマであり、私の行動すべてに常に影響を与えている。それは空気のようなもので、目に見えず、触れることもできないが、どこにでもある（笑）。

1.ブルズアイの哲学を否定する

2.自然弁証法、弁証法的唯物論、歴史的唯物論をよく研究することを勧める。

3.数日前の李在耀の知恵に関する記事の推薦図書

息ができないのでなければね！そうでなければ、哲学的思考はどこにでもある！しかし学問として、より深い精緻さを求めるには、専門的な研究と哲学者が必要だ。数学のように、基本的な数学の研究には数学者が必要だが、だからといって、誰もが数学を使わないわけではなく、役に立たないという判断もできない。

哲学とは世界観であり、方法論であり、人間の知恵を研究する学問である。世界観、人生観、価値観という "3つの見方 "は、すべて哲学から生まれたものであり、人間の根源的な問いである。学問は無駄だ、役に立たないという人は、頭が悪いか、愚かな人だと思います。

哲学的思考とは、自然の豊かさから学ぶことであり、その思考を行動に移し、実体を構築するための導きである。

哲学は、あらゆる場所で、あらゆる人の生活の中で使われており、哲学の概念は、年を重ねるごとに深みを増していく。哲学とは自然や人生に対する認識であり、もちろんこの認識と各人の異なる視点からの思考が異なる概念を生み出す。経験を積めば積むほど、哲学に対する理解も深まる。哲学は、各人の知識と経験に基づいて、その人の哲学のレベルを決定するために、経験が決定的な役割を果たしている。

通常、このようなことを言う人のほとんどは、哲学を学んでいないか、十分に学んでいない。

個人的に哲学が深く曖昧に感じられるのは、主にヘーゲルに代表されるカント以降の哲学に原因がある。

カント以前の哲学理論の多くは、その表現が十分に厳密でなかったため、後世の人々に誤解されたり、攻撃されたりしやすかった。カントは、哲学は独自の厳密な表現方法を持たなければならないと考えた。これによって、哲学的表現における厳密さの欠如から生じる問題は解決されたが、同時に哲学を退屈で曖昧なものにしてしまった。

例えば、哲学用語を作るには、一冊の論文、あるいは一冊の本が必要になる。これでは初心者が読み進めるのは難しい。新しい哲学用語に出会ったら、その用語に関する論考を読み返す必要がある。だからこそ、ラッセルやニッツィのような哲学者の方が人気があるのだ。ラッセルはノーベル文学賞受賞者であり、その文章は当然美しいが、哲学界からは批判も受ける。一方、ニッツィは哲学者というより詩人、作家のようなものだ。

古代の哲学は高尚な問いかけに重きを置いていたのに対し、現代の哲学は、その人自身に立ち返り、哲学そのものを研究することに重きを置いている。哲学における2つの主要な仕事、すなわち、問いを立て、問題の解決策を定義することは、一種の無限ループとなり、すなわち、答えそのものが新たな問いとなることに気づくだろう。もしあなたが哲学者でないなら、教師になるしかない。哲学無用論があるのはこのためである。しかし、それは哲学に対する最大の誤解でもある。哲学の幅広い領域は、私たちの世界、私たちの生活のあらゆる側面に触れています。哲学を学ぶことで得られる最大のものは、人々が本来持っている考え方を変え、物事そのもの以外の世界をより客観的かつ合理的に、哲学的に見ることができるようになることだと思います。これは他の学問ではできない方法で人々を助けることができる。

ご招待ありがとうございます！哲学が曖昧で難解だというのは偏見です！まず第一に、哲学は世界のあらゆるものの中に存在し、それは物事の普遍的な共通点であり、私たちの日常的な出会いの抽出物である。注意を払えば、哲学の叡智はあらゆるところに現れている。例えば、内的原因と外的原因、卵と石が雛を孵すという哲学的弁証法は非常にわかりやすい。石が雛を孵すことができないのは誰もが知っていることだが、哲学は、石が雛を孵すことができない理由、石が雛を孵すのに適していない理由を指摘する。同じ鶏が一緒に孵ったとしても、外的な原因は同じでも内的な原因が異なれば、卵は雛を産むことができるが、石は決して雛を産むことができない！このような理屈は曖昧であってはならない。

さらに、哲学を学ぶことが無駄だというのは間違いだ！哲学は、物事を観察する能力を向上させ、複雑な問題における主要な矛盾を特定し、主要な矛盾を把握して解決することで、他の矛盾を容易に解決することができる。例えば、現在、アメリカは、軍事、政治、経済、外交、あらゆる底辺なく我々を抑圧している。ですから、このような複雑な矛盾を前にして、哲学的な知恵と弁証法的な思考を駆使して、これらの問題を発展させ、対処し、対処していく必要があるのです。そして、これらの矛盾の中で、主要な矛盾はやはり政治であり、われわれはこの矛盾を把握し、アメリカの陰謀を認識し、われわれ自身の決意を持ち、悪魔の笛に踊らされることなく、物事の方向を把握し、理性的で秩序ある闘争を行うことができるようになる。もう一つの例は、抵抗戦争の際、国民党と共産党が日本との戦いで協力し、主な矛盾が両党の矛盾から日本との国家的矛盾に移ったことである。これらはすべて哲学の知恵である。哲学をよく学べば、物事に的確に対処できるようになる。これが哲学の有用性である。

要するに、哲学は私たちとともにあり、あらゆるものの中に存在し、人々に寄り添っている。特に弁証法的唯物論の哲学は、私たちの仕事を導き、本質をとらえ、発展を見つめ、実践的な問題を解決する！

人生とは、人と接すること、話をすること、物事を行うこと、あらゆるところに哲学がある。哲学は単なる学問であり、掘り下げてはいけない。古代哲学の第二専攻は漂流