いまだに人治に頼っているのなら、中国と旧中華民国の違いは何なのか？2020年、解放71周年だというのに......なぜあなたたちはまだひざまずいているのか、無意識のうちにおさげにしているのか！新中国は私たちを立ち上がらせるために建国された。立ち上がるために、共産党が払ったすべての犠牲の後に、新中国は建設されたのではない。あなた方は自分自身を頼りにし、自分自身で闘い、自分自身で4つの近代化に参加しなければならない。国家体制の建設を推し進めるためには、自分自身を頼りにしなければならない。我々は、誰かや何かが同情してくれるのを待っているのではない。初心を忘れず、自己研鑽に励むのだ。

谢邀。

老子は「大国を治めるのは、小さな珍味を料理するようなものだ」と言った。

茂木はこう言った。私たちは互いに愛し合い、興味を分かち合っている。

毛沢東主席は、人民のために最も広範な統一戦線（人民戦争、社会主義公有など）を確立すべきだと述べた！

習主席は、中華民族の運命共同体と世界の人類の運命共同体を構築することは、より良い生活を求める中国国民の高まるニーズに絶えず応えることになると述べた！

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いわゆる美徳と才能。

美徳とは、大きな自己に奉仕するために小さな自己をあえて捨て、良いことをしたいと思うことである。

才能とは、物事を実行する勇気であり、他の人があえてやらないこと、あるいはうまくやらないことを引き受ける勇気であり、良いことをすることができる。

美徳と才能の両方と呼ばれるには、「良いことがうまくできて、人から良いことを言われる」という、そのような高いレベルに到達する必要があるからだ！

数千年前、茂木は「一人一義」と言った。同じ物事に対して、人によって見解が異なり、矛盾や相違、意味の違いがあることは客観的な事実である。親しい家族であっても、意見が一致しないことはよくある。したがって、徳も才能も、すべての人、あるいは多くの人に認められることはあまりにも難しく、時間の積み重ねと歴史の評価を経る必要があることが多い！

しかし、中国の歴史では、国や民族が危機に瀕したとき、国家が繁栄したとき、道徳的で才能ある人材が大挙して現れた！

[祈る】【祈る】【祈る

高い理想を胸に抱いて人々に奉仕することこそ、平和と統治の基本である。

公正と正義、人々の生活を重視し、食料は最優先事項であり、飯盒を維持するためには自分たちに頼らなければならない。経済発展は外国の富の搾取に焦点を当てるべきである。国内の全産業の繁栄、国民経済の保護、国民優先。

住宅、医療、教育、農民年金の問題を解決する。

国を治める助力は、万物を養い、人民を親とし、川や山を共通のものとし、水の善良さをもって、万物を益する献身の精神の広い情緒を持たなければならない。全世界の人民を平等にし、共通の富、共通の発展をさせ、貧富の差を縮め、政治を明朗にし、清廉潔白を旨とし、公共奉仕を旨とし、上下差を撤廃し、公務員制度を撤廃し、階級を撤廃し、搾取を撤廃し、毛主席が切り開いた社会主義の道を歩もう。人民が第一であり、人民のために奉仕する。これが国を治め、人民を助ける最善の政策である。

徳がないのに才能があり、才能がないのに徳があり、自然に逆らい、人々の心を失い、大きな能力があっても、国を治め、人々を助けることは非常に難しい。

国の統治、美徳、才能を目の当たりにして、私はただ言葉を失うしかない。もしまだ、どのように統治するのか、どのように思考レベルを選択するのかにとらわれているとしたら、国の未来にどんな希望があるだろうか？どうすれば社会が進歩し、文明が発展するのか。心の扉を開き、新鮮な空気を取り込み、新鮮な血液を補充し、思考が活力に満ちているように、世界の発展の流れに沿って、一定の適応のアイデアは、国家の繁栄への唯一の方法である、薬は5000年前から煮沸されている、ハーブは治療効果がない長い時間前のかすに煮沸、新しい薬を沸騰させるために変更する必要があります！

どうやって国を統治するのか？これは個人の能力の問題ではないし、特定の集団の想像力の中で定式化できる問題でもない。国をどのように統治するかは、まず第一に、この国の建国の初心が何であるかを知らなければならず、国の統治において、初心から逸脱することはできない。徳と才能はどうやって測るのか？測定するのは良いことで、それは彼（彼女）の言行によって、国を建てる初心に基づいて建てられ、この基礎の上にのみレンガとモルタルを追加する効果があります、美徳は古代人の物語の中で建てることができないが、国の国家と現実の社会の生活の実際の建設では、美徳は、基準を行うために古代人の言葉を使用するのではなく、新しい中国の初心を基準として建設することであり、そうでなければ美徳が美徳ではありません。徳があってこそ、才能について語ることができる。才能とは何か、才能の基準とは何か。才能も建国の初志を基準として、初志に奉仕し、初志を現実にし、初志をより高いレベルにし、初志からの逸脱は才能ではない。どのように国を治め、国家を安泰にするかは、建国の初心を国民の基本的な学習の方向とすることである。なぜ建国がそれほど重要なのか。それは、無数の殉教者が血となり肉となって明るい道を証明する闘争のためであり、初心の歴史であり、「誠心誠意人民に奉仕する」という真理だからである。初心から外れたら、また歴史のサイクルに戻ってしまう。一刻も早く初心に帰ってほしい。

偉大な指導者である毛沢東主席の教えを見よ！

もし、あなたが自分の名声や名声を高めようとするなら、その結果はかなりの後退になる可能性が高い。

キャリアを築くことができるのは、鼓舞し、時を待ち、身を潜めているときだけなのだ。

ただ、世間は高潔な名前を思い浮かべるが、それが売るための評判であることに気づいていない。

国を治め、国家を安泰にするためには、内部のトラブルがなければ、外部のトラブルはなくなる。

環境トレードオフ。