これはいい質問だし、とても必要なことだ。

QUOTE：山の麓から山の上にあるものを見上げる人は、疲れてよく見えない。山の上に立って双眼鏡を使い、山の下にあるものを見る人は、一目瞭然で美しい。哲学とは、山の上に立って望遠鏡で山を見下ろすようなものであり、世界を理解し、自分自身を向上させるための黄金の鍵である🔑。

まず第一に、哲学という言葉は外国の産物であり、中国の人々にとっては比較的なじみの薄いものである。特に、非常に一般化され抽象化された用語や定義には、（中国と西洋の考え方の違いによって引き起こされる）理解に一定の障壁がある。

第二に、哲学とは、半分の努力で二倍の結果を得る方法を指導する教義であり、人間がいかにして怠惰という目的を達成するかを専門に研究する大学の学問である。人間の節約は結局のところすべて時間の節約なのだから、時間の節約（怠惰）だけを学べば、人よりもゆったりと生きることができる、それが哲学を学ぶ目的なのである。

繰り返しになるが、人間は現実の世界に生きており、あらゆる種類の制限を受けなければならない。何が自然な制限で、何が人為的な制限なのかを区別することができるのは、ありのままの世界（物質、意識、認識論）をある程度理解しているからにほかならない。

人工的な制約は、合理的か、合法的か、不合理か、非合法的かに分けられる。

不合理で違法な制限を変えるために何ができるか？

アイデア（原理や論理）、方法論、効果から議論し、実現可能性があれば実行（証明）し、実現不可能であれば止める（疑う）のが最善であり、そうでなければ時間の無駄である。

上記は私の哲学（広告）に対する一般的な理解であり、真の哲学には独自の完全な思考体系があり、それは専門的な訓練や勉強を経なければ身につけることができない。

注：マルクスの哲学論は、哲学の利用法を高度に一般化して要約したものであり、一般人が生涯学び、恩恵を受け、理解すれば微笑むことができるものであるが、それは哲学的探究ではない。真の哲学的探究とは、未知なるものに対する人間の探究が提供しうる先行的な道具や思考様式を指す。

この問いに答えるには、まず哲学とは何かを答えなければならない。

1.哲学とは何か？

哲学の語源はギリシャ語で「知恵を愛する」という意味である。知識は知恵の基礎だが、知識は知恵とは呼べない。哲学そのものは知恵ではなく、「知恵を愛すること」なのだ。古代ギリシャの哲学者プラトンは、「知恵はあまりにも大きな言葉であり、それに値するのは神々だけである。私たち人間は知恵を愛することしかできない。知恵を愛するとは、知恵を愛し、欲望し、追求することである。知恵を求める人間の傾向と意欲は、生に内在し、死ぬまで変わらない。最終的に知恵を持つことができるかどうかは未知数であり、また人によっても異なる。

また、アリストテレスでは、哲学は最初の哲学であり、形而上学であり、神学である。形而上学の本来の意味は「物理学を超えたもの」「物理学以後のもの」であり、『易経』の「形而上学を道といい、形而上学を器という。つまり、哲学の研究対象は、物理世界の有形・有色・知覚・具体的な現実ではなく、知覚経験を超越し、静寂で無形の形而上学的領域であり、それは「道」の研究なのである。

つまり、哲学とは宇宙と生命の普遍的な法則や基本原理を研究する学問なのだ。哲学は高尚で、大衆から遠く離れているように見えるが、実は個人の生活と密接に関係している。実際、個人の生活と密接に関係しているが、それは人生の究極的なケア、すなわちタオの問題を解決するということだけである。タオはまた、そこから切り離すことのできないものでもある。

哲学とは何かを知れば、なぜ哲学を学ぶことが重要なのかが容易に理解できる。

2.なぜ哲学を学ぶのか？

肉体に加えて、人間は霊性と理性を持ち、高度な精神生活を営んでいる。したがって、人間は草や木、虫や魚、鳥や獣のように動物の本能に従って生きているのではない。人間はただ生きているだけでなく、自分が生きていることを知り、自分の理想に従って生きたいと願うだけでなく、生きている状態や質を省み、生きている価値や意味を問う、つまり、なぜ生きているのか、どうすればよりよく生きられるのかを問うのである。人間には形而上学的な感覚的日常生活だけでなく、形而上学的な理性的言説生活もある。人生は100年に満たないが、私たちは常に1000年の心配をしている。

だから、誰もが遅かれ早かれ、形而上学的な哲学的探究や思考をする。例えば、生きる意味とは何か、人生の目的とは何か、私は誰なのか、私はどこから来てどこへ行くのか、幸福とは何か、魂は不滅なのか、正義とは何か、世界の起源とは何か......などと問い始めたとき、それは哲学的な問題に触れ始めている。一方、哲学とは、これらの問いとその答えを常に追求することである。

つまり、哲学とは、高度な知的生命体である人間が、宇宙や人生における究極の問いについて問い、考えることである。哲学は、私たちの精神生活や内なる魂と深く関わっている。知恵を追い求める人間の生来の性質が、哲学的な問いを永遠に追い求め、人生の謎を無限に探求する原動力となっている。

哲学を学ぶことで、自然や生命をより深く理解し、人生の真の意味や生きていることの意味を理解することができる。

哲学を学ぶことで、より明確に、厳密に、論理的に推論することができるようになり、論理的思考力と批判的考察力が向上する。

哲学を学ぶことで、視野を広げ、広い心を持ち、心の領域を高め、超越的な視点を形成し、物事を包括的かつ深く見ることができる。

だから哲学が必要なのだ。

in reply to なぜ哲学を学ぶのか？私はこのトピックについて話すために参加しています。哲学的で理論的なトピックなので、3つ2つの文章では語れません。理論的な知識を学ぶことが多いです。哲学の三法則とは何か？マルクス主義哲学の3つの法則とは？マルクス主義哲学の唯物論、弁証法、認識論、歴史の唯物論的概念。多くの専門的な理論的知識は、一文、二文では理解できない。普通の人が哲学を学ぶのは、主に物事を正しく見ることの問題を解決するためだと思います。万物は矛盾している。万物は矛盾する動きの中で発展する。矛盾なくして世界はない。自然。人間の思考、人間関係、家族、夫婦関係には矛盾がない。矛盾の統一の法則、量的変化の法則、質的変化の法則、否定の法則は、人生に利用することができ、人生を導くのに十分である。凡人は哲学を学び、それを習得する。問題を見て、一面的でなく、一点論でもない。二面的で弁証法的でなければならない。この哲学的道理を理解すれば十分なのだ。偏見を解決する。ちょっとした問題を見てはすべてを否定し、事実から真実を求める認識論的思考が欠如している。その他の自然法則、社会法則、思考法則などは理論世界の学問である。毛主席の著作『矛盾論』や『実践論』をよく学び、自分の生活に当てはめて、身の回りのことに対処していけばいいと思う。

なぜなら哲学とは、宇宙、人、物、事を理解し、それらを実現する方法を学ぶ最高の方法だからだ。

できるだけ「クリア」に生きてください。

痘痕も残らぬよう、物事を普通に考え、確実に実行する術を身につけよう！[顔を覆う][静かにしたい][歯をむき出しにする]

哲学は人生であり、人生であり、宇宙論であり、弁証法であり、天人合一であり、哲学を知るだけで、美しい人生を送ることができる。だから、哲学を学ぶと、人生はより美しく、より豊かになります。

哲学は知恵の学問であり、哲学は観念論と唯物論の2つの道の闘争から発展したものであり、逆に哲学は観念論と唯物論の両方を包含している。

現代における哲学の最大の意義は、実は周辺的な問題への関心にある。明確な対象や定義で線引きできるものは、広義の科学がその研究をほぼ引き継いでいるが、科学を超えた範囲はどうだろう、存在しないと言えるのだろうか。

科学には基本的に、科学が規定する前提設定を受け入れなければならない、という最優先の前提がある。例えば、波動粒子二元論のような概念の前提を受け入れるなら、哲学は必要なく、量子物理学の領域にいることになる。しかし、それ以上に、例えば、宇宙は本当に想定されているように正確に観測可能で、校正され、定義され、客観化されているのだろうか？このような疑問は、まだ哲学者が考える必要がある。

心理学も同じで、人間の心の活動に関する初期の頃は哲学の領域だったが、人間の精神活動は行動観察や実験によって測定できるという前提を受け入れたとき、科学としての心理学が生まれた。この実験的アプローチに反対するもう一つの考え方は、精神分析にまで及んでいる。精神分析は今日に至るまで、科学というよりはむしろ哲学であると考えられている。人間の精神やスピリットを正確に客観化し、形式的に研究することは可能なのだろうか？

政治哲学における「民主主義は必要な概念か」という問題や、言語哲学における「人間は思考で言語を使うのではなく、言語が思考を引っ張る」という問題などなど。このような周辺的な問題に注目し、考えることは、人類全体にとってより多くの出口と道を見出すことだからである。

なぜなら、前者は「哲学を特定の対象を研究するある種の科学として扱う」ことを意味し、まさに哲学が今日回避し、打開しようとしている道だからです。というのも、前者は「哲学を特定の対象を研究するある種の科学として扱う」ことを意味し、まさに哲学が今日避け、打開しようとしている道だからです。

現代哲学には、私たちの今後の発展に欠かせない考え方が数多くある。 例えば、哲学の現象学は、2000年以上にわたって西洋哲学に蔓延し、隠れた危険性をはらんできた「現象を通して本質を見る」という考え方を解消し、打破することを望んでいる。いわゆる概念化された対象志向の本質思考が、まさに人間と現象との真の結びつきを阻んできたと考えられ、「現象を通して現象を見る」という考え方が打ち出されてきた。実は、このような考え方は、私たち中国文化が数千年にわたって行ってきたことであり、私たちの重要な文化的ルーツである『易経』は、「現象を通して現象を見る」というものなのである。

まとめると、明確で疑う余地のない人生パターンの中で自分の道を見つけたと感じ、そうすれば他の縁の下の力持ち的な問題に関心を持つ必要はないと思うのであれば、確かに哲学は必要ない。しかし、全人類にそれが可能だろうか？人類の周辺的な問題が存続する限り、哲学に関心を持ち、哲学について考えることは、何世代にもわたって思考する人々の責任であり続けるだろう。

回答終了。

私の個人的な意見を、目安として少し。

Qujiang Family Learning "をフォローし、文化の継承と育成の方法について学び、議論することを歓迎します。

哲学とは、人間社会の思想に関する教義を研究する学問である。政治・経済、文化・教育、宗教・道徳、芸術・科学などの研究において、哲学的な見解や思考法に導かれることは不可欠である。哲学は百科事典の魂であり、総司令官の百科事典であり、どんな学問分野も哲学と密接な関係がある。哲学の世界観と方法論は、人間の行動にも研究にも不可欠である。

例えば、ブルース・リーの中国拳法が非常にパワフルであることは周知の通りだが、彼の素晴らしいカンフーの裏には、「柔よく剛を制す」という儒教の哲学が最大の影響を与えている。哲学なくして、彼の精緻な仕事はあり得ないと言える。日本の有名な実業家である稲盛和夫氏は、企業経営の成功の核心は、片手でそろばんを、もう一方の手で論語をつかむことだと提唱した。毛沢東の最大の貢献はやはり哲学の研究であり、彼はある外国人の友人に、具体的なことは周恩来を探せ、彼は哲学を少し勉強しただけだ、と言ったことがある。

人類社会の発展への貢献の大きさという点では、哲学の貢献だけが永遠で世界的である。他の学問や分野の貢献は、局所的で周期的なものに過ぎない。例えば、学問的業績でノーベル賞を受賞した莫言や杜宇洋の貢献は、それ以上のものではない。

哲学は人々をスマートにする研究であり、つまり、それはあなたの認知を向上させることができます。以前は常にないと思ったが、哲学を見つけるために多くの年の取引を行うことがいかに重要であるか、大きな成功のどの分野での社会は、彼は哲学の達人でなければなりません。取引哲学は、取引システムの魂であり、多くのトレーダーは非常に優れた取引システムを持っていますが、彼は安定した取引哲学を持っていないため、主に、安定した利益を達成することはできません。人間の強化や変換せずにトップレベルに到達するために、どのような業界は、競争の高いレベルは、哲学である道のレベルに上昇するだけで、技術的なことはありませんので、不可能である。これはまた、異業種のトップエリートがタオレベルのコミュニケーションで一緒になることができる理由であり、英雄は、彼らはすべて共通の人間性を持っているので、常にお互いに同情的である。優れた企業家は10年先を、優れた政治家は100年先を、優れた哲学者は1000年先を見通すことができる。アインシュタインの質量エネルギー方程式のように、哲学と宇宙は繋がっているのかもしれない。私の世代は、優れた哲学者のように敬服し、敬意を表することしかできない！