人間の知恵を利用できるのは、頭の悪い知恵だと著者は考えている。理由：「バカ」の意味は愚かなことであり、バカには思考力も判断力もないのだから、バカの行動はすべて意味のない状態で生み出される。そのような行動は、自然の意味と呼ぶこともできるし、神の意志と呼ぶこともできる。賢者の心では、自然を尊重し、天の意志に執着することをタオと呼ぶ。タオは一を生み、一は二を生み、二は三を生み、三は万物を生む。愚者の振る舞いは、万物を支配する「道」である天の意志を表すことができるので、愚者の愚かさは万物を支配する「道」に等しいということになる。したがって、人間の知恵はすべて極めることができるという理屈になる。これを詭弁だと思わないでほしい。あらゆる知恵を支配しうる愚者の知恵は、道を踏み外さないという前提から自ずと導き出されるものだということを、大真面目に伝えているのだ。この悟りは純粋で正しい。どんな知性も、頭の悪い知恵の旗印に服従する。なぜなら、どんな叡智も深い思索の結果であり、長所と短所を天秤にかけた結果であり、その作用の過程で自意識という毒素が植えつけられているため、その生命力は取るに足らないものであり、心の叡智のような力強さにはほど遠いからである！ありがとう

これは、いわゆる組織的能力、リーダーシップであり、生来の知的基盤や性格と、その後の社会的・実践的活動や書物による学習の積み重ねが結びついた産物である。

ケルナ（Kṛ）の叡智だけが、至高の叡智、最高の叡智なのです。

それはすべての種の叡智であり、自然の叡智であり、天と地の叡智である。

神秘。宇宙の神秘に到達するそれはすべての叡智である

知恵の大海、知恵の大淵の源！

宇宙は測定可能であり、仏陀の知恵は計り知れない。

パスの素晴らしい使い道は尽きない！

仏陀の知恵でしょう？

哲学だ。

哲学は知恵の最高の状態として世界で認められている。

哲学は世界で最も普遍的に認められた正しい方法論であり、最高の知恵である。

哲学は、他のすべての学問と知識の基礎である。

哲学は最も一般的な学問であり、最も重要なものである。

哲学は世界最高の知恵であり、学び、哲学的な考え方や方法を学ぶ！哲学はあらゆる問題を解決してくれる。

哲学は、自然、社会的慣習、物事、そして他の科学を理解するための基本である。

哲学的思考と知恵を持つ。そうすれば、世界のあらゆる知恵と知性を利用することができる。

これは科学的に証明されており、実践的な活動で検証されている。

現在のところ、そのような知性は地球上には見当たらない。質問者の知性と一致するのは、エイリアンの知性だけである。

真の知恵とは、世間が敬遠するものである。 曄公の龍への愛という物語がある。主イエは毎日、自分がいかに龍を愛しているかを主張していたが、ある日目の前に龍が現れるまで、本物の龍を見たことがなかった。

この世に最高の叡智があり、その叡智をもって他の叡智を極めることができるのは事実である。しかし、知恵を愛すると自称する哲学者こそ、知恵の本質に直面したとき、当惑と困惑のうちに知恵を捨て去ろうと決意するのである。

人々が本当に愛しているのは、偽りの知恵、賢さ、人間の策略であって、真の知恵ではない！天と地を創造された主は、主を知り、主を畏れることが知恵であり、悪から遠ざかることが知性であると、人間に教えておられる。また、正義を行い、あわれみを示し、自分の神とともに謙虚に歩むことだ。これこそ、すべての知恵を真に支配する知恵であり、知恵を得れば、他のどこにも求める必要のない知恵であり、人の命が安泰である場所なのだ。

人間ができる最も愚かなことは、真の知恵を必死に拒絶しながら知恵を求めることだ！

深い哲学的叡智のみが、世界の叡智を利用し、服従させることができる！人間の魂の目覚め

「長い間、塵と労苦に閉じ込められていた真珠がある。今日、埃が消え、光が生まれると、それは山河を貫いて万方に向かって輝く。"......蔡玲玉禅師（宋の時代）

誰もが無限の知恵を持っている。

つねに強靭な魂と強靭な肉体を持ち、生と死において平静であり、雲の中を旅する水のように穏やかであること、これが人間の最も重要な知恵である！