大多数の人は、古代人は薬の効能を発見するのに、すべて個人の経験に頼っていたと考えるだろうが、この考えは間違っている。歴史上、"神農が百薬の長を試した "というのは実際にあるはずだが、それは古代人が薬草の効能を発見する過程で、最初の、最も原始的な手段に過ぎず、薬草には一定の理論的根拠があり、一般的には使われていない。

治癒活動の始まりは、人間がまだ「人間でなかった」頃になされた。生薬の知識の起源は食物の狩猟と結びついており、飢えを満たし、治療に必要な物質を選択する人間の「本能」に基づいている。従って、「薬も起源は同じ」であり、「医食同源」は生命に内在するものであると言われている。

黄帝内経』は中国初の医学書で、『素問』と『針経』（『霊集』とも呼ばれる）の2部からなる。この本には何十種類もの薬が記載されているが、処方はそれほど多くない。しかし、薬味の理論や調合方法、必要条件についての簡単な注釈がある。例えば、五味と五臓の関係は「酸は肝に入り、辛は肺に入り、鹹は腎に入り、甘は脾に入る」と指摘されている。

また、「非医書」に記録されている薬草も含まれる。例えば『歌集』には3,200種類以上の薬草が収められており、現存する文献の中で最も古い薬草の記録である。そのほとんどは薬の名前を記すだけで、それぞれの薬の効果についてはほとんど記述されていない。山海経』には、動物、植物、鉱物を含めて353種類の薬が記録されている。そして、薬の起源、形状、特徴、効能が記されている。中国最古の薬効を記した文献であり、後世の薬学の発展に一定の影響を与え、中国マテリアメディカの草分け的存在として知られている。

漢の時代には『神農本草経』が登場し、365種類の薬、うち237種類が植物薬であった。

確かに、この時代とそれ以前は、ハーブの効能は、それを飲んだ後の人の行動だけで発見されていた。

しかしその後、長い時間と多くの知識の蓄積を経て、生薬に関する体系的な理論が整備され、一定の知識体系が形成された。この時点で、薬効を発見するのはもはや人間による薬草の使用だけに依存するものではなくなった。

第二に、ハーブのようなクコの実のように、フルに食べると、その特定の有効性をテストすることができない場合があります;第三に、1つずつが遅すぎるダウンしようとするように、ハーブの研究を開発する必要はありません。

古代人は現代人よりもずっと賢かった。

古代の人々は、ハーブの効能に似ている多くの外観が記録された歌のことわざのように、近くにあることを発見した：[中空草や木が風の治癒することができ、葉や赤の相対的な治療の枝は、棘の葉の側が腫れている、葉は毒の仕事を引っ張ってパルプを持っている]。籐はねじれて広がって，網の目のようで，十字に交差して，どこにでもある，脈の形は，長い間病気が治らなくて，網の目の中に邪悪で，籐の薬は網の目を通して結び目を分散することができる，例えば雷公亭，魯西亭のつる，Lonicera japonica，Qingfengteng，Chicken-blooded vineなど。この経験は色や香りなどにも応用できる。具体的な役割については少し深い研究が必要だが、一般的には最初にハーブの効能を判断することができる。

古代の人々は、薬草の五行説【互いの五行】を用いながら、多数の薬草の予備的効能を判断する問題を解決した。例えば、[黒を見ると血が止まる]というのは、黒は水、赤は火、水は火の原因だからである。

古代医学では[薬象]として知られているこのアプローチは、かなり奥深い研究である。今日に至るまで、中国医学、西洋医学を問わず、薬効成分を含む新しい植物の発見には【薬象】が応用されている。

また、古代人は "化学 "という学術的な概念を持っていなかったが、早い段階で多くのハーブがお互いに "牽制 "し合っていることを発見した。古代の人々は、ハーブの効能の最初の決定の後、浸漬、乾燥、沸騰、火、研削、ワインなど様々な方法で、その変化を観察し、反応を観察するために一緒に他の薬の本質から抽出されるか、または銀の針で、反応を検出するようなツールを貫通し、逆にハーブの効能を決定するために火をテストします。この方法を最初に用いたのは "医聖 "と呼ばれる張仲景である。張仲景は中国医学における調合薬のパイオニアであり、彼の『腸チフス論』や『金匱要略』の処方の多くは、今でも現代の薬局方に収められている。

その後、医学はハーブの効能を調べるこの方法を続けた。

梁の道洪景は『神農本草経集注』を書き、730種類の薬を分類し、薬の自然な性質によって分類され、唐の李焦、蘇敬などの『新訂医薬典』は844種類の薬を分類し、宋の唐神威は『医薬典類証』を書き、1746種類の薬を分類し、明の李時珍は『医薬典大要』を書き、1892種類の薬を分類し、11,096種類の薬を処方し、より多くの薬、より多くの巨大なシステム、より多くの完全な構造を持つが、医師が薬を試して中毒になるケースはほとんどありません。薬のコレクションはますます多くなり、システムはますます巨大になり、構造はますます完全になっているが、医師が薬を試して中毒になったケースはほとんどない。

実際、私は個人的に、李時珍と『大成医典』は高く評価されすぎていると常々感じている。マテリアメディカ大全』の大部分は、過去の著述家たちの結論をまとめたもので、李時珍はそれをただまとめただけで、内容の信憑性を論じたわけではなく、ほとんどがナンセンスなものです。

もちろん、このやり方がまだ完全でないだけに、自ら薬を試した医師もいる。例えば、清の時代の趙玄民は、"マテリアメディカ大要からの収穫 "は、921種類の薬が含まれており、そのうちの "マテリアメディカ大要 "は716種類に含まれていない、前者に基づいてだけでなく、本当に多くのハーブを試してみるのリスクで、徹底的にほとんどのハーブの効能のほとんどは、決定的な結論を下した。

化学、物理学、生物学、解剖学、生理学の台頭と現代の薬学は、大幅に薬学の発展に貢献してきました。その主なシンボルは、医薬分業の規律は、より多くの罰金であり、特に20世紀以来、初期は、科学技術の発展に起因する薬剤を分割していない、独立した規律に発展しているので、薬学を分離した。そして、他の分野では、新しいフリンジ分野への相互浸透。特に受容体理論と遺伝子工学の作成は、薬学の原因の開発のために、新たな飛躍を生み出した。

今、動かない漢方黒人が「漢方は詐欺だ」と言うのをよく見かけるが、彼らは伝聞や知能の低さを利用して漢方を黒くする。 例えば、形は形で補えなどと言われるのは、明らかにアマの食卓で民間人が言っていることだが、漢方黒人はそれを漢方の重要な理論にしてしまっている。

このことを中医学者を貶める手段として使うジェットセッターたちに、有名な中医がそのようなことを言ったという証拠を示してくれるようお願いしてもいいだろうか？

古代人のIQについてだが、数ページを注意深く読んだ人なら、彼らが現在のいわゆる現代人に劣る知能の持ち主ではなかったという基本的な理解はできているはずだ。

春秋時代には早くも、百家争鳴の輝かしい知的競争があった。

古代の人々もまた、練習が完璧を生むと理解していたのは当然のことだ。

神農が百薬の長を味わったというのが伝説かどうかは置いておくとして、ここに書かれている結論の多くが、後世の人々によって神農の名で記録されたものであることは間違いない。

古代では、聖人の口を通して今日の出来事を記録する習慣があった。

今日の中医学の発展のように、途中で間違いや抜けがあったとしても、修正すればいいだけのことで、最後まで黒く塗りつぶす必要はない。 中医学を一本の棒で叩き潰そうとする人は悪意がある。

西洋医学は絶対に正しいのか？昔はよく使われていた西洋医学の薬や西洋薬の多くが、発展の過程で大量に放棄されたのではないだろうか？

西洋医学は発展とともに修正されるべきであり、中国医学の問題はどうしようもない問題なのだろうか？

古代中国では、漢方医は自ら薬を試し、命も賭けており、多くの治療法は患者との臨床試験を経て初めて伝承された。

中医学を理解できないから、西洋医学の理論で中医学を説明できないからと言って、中医学を全面的に否定するようなことがあってはならない。

自分の舌で味わい、すべてのハーブを味わう。

これは良い質問だ。 状況が後進的であった古代において、このハーブがどのような機能を持ち、あのハーブがどのような効果を発揮したかを、古代人は誰に説明できただろうか？

神農が百種類の薬草を味わったという話は、現在では神話や伝説となっているが、古代では真実であり、神農が百種類の薬草を味わったという話の信憑性を疑う人はほとんどいなかった。伝説によると、神農は牛の頭を持ち、体は透明で、内臓がはっきりと見えたという。このような神農は神話の中にしか存在できず、このような神話上の人物でありながら、数千年もの間、世間に信じさせることができ、今でも神農が百薬の長を試したという真偽を信じる人が大勢いる。

古代人は薬の効能をほとんど推測に頼って捏造した。今日まで、多くの人々はまだクルミを食べると脳を補うことができるような "形状は形状を、何を補うために何を食べる "に取りつかれ、唯一のクルミは、脳がより似ているように見えるということです。現代科学は、クルミが他の食品よりも特別な脳の機能を持っていないことを長い間確認してきた。

また、古代の人々には、「イメージと比較する（類似と比較するともいう）」という指導思想があり、この思想の影響で、頭の上に生えているものは頭を補うことができ、頭の下に生えているものは足を補うことができると考えられている。赤いナツメヤシは赤く、人間の血液も赤いので、赤いナツメヤシを食べると血液を補充することができます;センザンコウは穴を再生するので、センザンコウを食べると、ああ、貧しいセンザンコウ、胸を介してすることができます。夜明るい砂 - バットは夜に、ので、コウモリの糞を食べると、目を明るくすることができ、コウモリの糞も非常に文学的でさわやかな名前を持っています。同様の効果キャッチ。

意味があるのか？何の意味もない、単なる人間の想像の産物である。例えば、血液の補給だが、現代科学は長い間、貧血は鉄分の不足が原因であることを確認してきた。赤いナツメヤシのタンパク質含有量は非常に低く、鉄分も非常に低く、赤い色のナツメヤシの血液を補充する効果は、一般的に悪いではありません。目が物事を見ることができますので、コウモリの夜の侵入ではありませんが、バットは、オブジェクトを認識するために超音波の放出と受信に依存して、より多くのコウモリのうんちを食べることは、超音波関数の放出と受信としてバットのようにはなりません。

中国医学が生き残るためには、古い先祖や政策的保護に頼るのではなく、現代医学によって検証される必要がある。効果があるかないかは、古代の書物ではなく、実験によって決まるのだ。

私の回答はすべてオリジナルであり、いかなる形の侵害も禁止されています。

古代人が薬を味わう目的はそれぞれであり、後世の人々がそれを推測するのはより難しい。

私の経験が古代人と同じかどうかはわからない。痔のように、私は数種類の漢方薬の一種の煎じ汁を飲むことを継承し、常に自分の許容量に分を加減し、各ハーブの寒さと暑さの性質をテストし、その後、飲むスープの煎じ汁の一定量に応じてハーブの様々な、2回目は3日間連続して毎日、3日間または5日間停止し、その後、薬の量を服用することを決定し、その後、部分の継承を参照してください、自分の体は、特定の害があり、大したことはありませんが、豊富な経験を得た、処方の何千人もの千人を理解する正しく実践し、投与量を絞り込むだけでなく、薬の時間、品質を向上させ、回復時間を短縮した。

真の知識を試す唯一の基準は実践にある！

ハーブの効能は実践によって自然に得られるものであり、どのように実践するのか？

自然は、数え切れないほどの年月を経て、数え切れないほどの回数を経て、個人的に食べ尽くし、何度も何度も試して、比較の達人の植物の薬効は、徐々に蓄積されていった。

昔は、薬の成分分析もマウス実験もなく、人がいて、人を使って試し、時間をかけて実験回数を重ね、薬の効果を体得していた！

今でこそ漢方薬を黒く塗りつぶす人も多いが、漢方薬にも良いところがあることは否定できないし、漢方薬は私たちの文化の一部でもある。

古代におけるこのような試みは、今でこそ厳密な科学とは言えないように思えるが、古代人は何百年、何千年もの間、数え切れないほどの薬物試験でこの厳密さの欠如を補ってきた。

一言で言えば、龍があらゆる種類の薬草を味わうように、私が考える薬草の効能は食べることである。この食べるという作業は、当然、血と涙を伴う。

これが私の答えだ。

みなさんが元気に生きて、元気に愛してくれることを願っています

漢方薬の効能の祖国の医学知識は少しずつ要約され、彼は単なる人や期間ではなく、それは病気との絶え間ない戦いの中で、常に自然に適応し、自然を変換し、相互成長とグラムの原則を通じて、無数の個人的な経験だけでなく、慎重な研究の完了の研究の下でである。

すべての否定的な陰と陽を包含し、生と死があり、孤独な陰は一人で生きていない陽は成長しない。神農の百草の味は言うに及ばず、一日に七十の毒に遭遇するのは伝説である。問題は、それがこのレベルの伝説であるかどうかではなく、一日に多くの毒に遭遇しても、健康で生き残ることができるかどうかである。この暗示は、薬物そのものの相互作用だけでなく、自然界のあらゆるものの陰と陽の側面を示している。

ありがとうございます、実際には、中国医学の後に練られた伝統的な芸術技術で、非毒性は病気を治すことができる教訓の数千年を使用することです、もちろん、ここにも私たちの漢方薬の祖先が含まれています要約の数十億回の経験。

神農本草経 "のように "通神明 "の薬がたくさんありますが、長い間服用することは良いことではありませんが、最高品質に含まれています。

もちろん、労働者の日常的な経験の蓄積や動物の観察も重要な情報源ではあったが、全体として、まとめ、照合し、記録する役割を担っていたのは、やはり身分が高く、より多くの知識を持つ呪術医や予言者であったはずだ。その後、哲学の発展とともに、「物事から学ぶ」という精神的な方法と、薬草を探す別の方法が生まれた。

神農は百薬の長を味わった。 聞いたことがない？

自分でやってみて、他の人がやっているのを見る。