中国医学は科学だと思いますか?なぜですか?
中国医学は科学だと思いますか?なぜですか?
中華民族5000年の遺産は健在だ!
中医学は国家の発展とともに発展し、五千年にわたって中華民族を養ってきた!古今東西を問わず、漢方薬は人類の医学の宝である。
中国中医薬研究院の生涯研究者であり、国家最高科学技術賞とノーベル生理学・医学賞を受賞したトゥー・ユーユー氏は、60年以上にわたって中医学研究をやめなかった。彼女は、葛洪の東晋時代の『肘後應急方剤』の中にある、アルテミシアがマラリアを阻止したという記録から新たなインスピレーションを得た。アルテミシアの抗マラリア成分を濃縮する低沸騰溶媒抽出法に切り替えることで、トゥー・ユーヨーのチームは1972年にアルテミシニンを発見した。WHOの不完全な統計によると、過去20年間、アルテミシニンは第一選択の抗マラリア薬として世界中で数百万人の命を救い、毎年数億人の患者を治療してきた。
これは中国医学が科学的であることを示すものではないのか?
生命の探求と継続、人文科学の自然共生である漢方医学は、果てしなく続く、終わりのない探求の科学である!広大な宇宙の中で、私たち小さな人間は、宇宙の謎をどれだけ知ることができるだろうか?唯一の継続的な探査、継続的な証明、我々はその後、徐々に認知することができ、未知の探求に既知の中に科学と学問である!唯一の宇宙、未知のものを探索するために努力し、いくつかの発見があるでしょう、より多くの改善され、我々は懸命に働く、前景の夜明け 。
中医学は科学か否か?
長い間議論されてきたこの問題について、以下はちょうど考えを提供することであり、私はあなたが人々が判断することを知っていることを願っています。以下は、ある種のコンセプトを打ち出す必要がある!
科学的探求の対象は何か?それは、未知の存在の謎(ミステリー)であるはずだ。以下のトピックは、西洋医学だけの話である!
西洋医学は、まず理論的な議論を経て、何度も何度も実験(試行錯誤)を繰り返し、経験を積み重ねた結果である。その結果は、製造を通じて、大きく分けて2種類の医療品に姿を変える。1)超音波、心電図など、それぞれに名称のついたさまざまな医療機器、2)成分が明確で、それぞれに名称のついたさまざまな錠剤、である。
明確なデータ、食材を前にして、西洋医学を科学だと信じている人は何を言っているのだろうか?西洋医学はすでに証明されているということだ。未知の科学的対象が知られ、謎(ミステリー)の科学的対象が現実となり、日常にとっての魔法(ミステリー、ミステリー)と言える。以下は漢方薬の話である!
中国医学。古代から現代まで、その原始的な、長続きする実用的な反映、証拠に基づく治療は、唯物論と診断イデオロギーを反映し、薬草の使用は、その行の魔法を反映しています。日の形成における漢方薬、今日まで長期使用と私たちの国。
以上のことから何がわかるだろうか。漢方薬の原始的な性質:科学研究の対象であり、緊急に科学的に解明する必要がある多くのことを包含し、問題を説明する:謎の存在、隠された多くの謎、魔法の役割を体現している。長い間受け継がれてきた:伝導の主なメッセージは、漢方薬に感謝することであり、最も単純な真実は、歴史の進歩とともに漢方薬は、中国が歴史の中で遭遇している、何回大きな疫病は、漢方薬は、疫病を止めるために、現代に繁栄することができることです。中国人を救ったのは漢方薬だった。救助は過去であり、現在に至るまで、言うまでもなく、中国医学を中傷する人さえまだいる:草の根で行き当たりばったりで、科学的根拠がない。冷淡だ!漢方薬があなた方の先祖を救ったのです。もし漢方薬があなたの先祖を救っていなかったら、あなたは今こうして話す機会があったでしょうか?もし漢方医学が科学的でないと言うなら、あなたは自分が正当化されていないと感じませんか?ああ!衝動的に話がそれてしまった。
言説思考のイデオロギー:中国医学は本来科学的であり、不思議なことに科学よりも高いレベルに存在するというメッセージが広まっている。少し説明すると、西洋の科学(医学)は唯物論的な見識を含む哲学的な理論の助けを借りており、漢方医学はまさに唯物論的な見識を用いており、漢方医学が科学性に満ちている基礎となっている。診察の時系列からすると、中医学の見立て理論は早くから形成され、西洋哲学(医学)の元祖というべきものである。ハーブ:医師の合理的な組み合わせの後、病気を治すために薬の効果を達成することができます。成分の性質はまだ完全に明らかではないが、効果は顕著である。問題は、それが無限の魔法の存在と科学研究の対象であるということです。科学はルーチン化され、ハーブはまだ魔法の自称であり、魔法の役割を体現し、はるかに科学よりも。
物語を比較することで、西洋医学は元々未知のミステリー(神秘的、魔術的)であったことが確認され、既知の常識(慣習的)が科学として知られるようになったと結論づけることができる。
中国医学:謎(謎、魔法)の完全なオリジナルのアイデンティティを持つもの、しかし!一つのことの科学は、完全な謎を体現し、把握するために人々によってではなく、破ることはできません。科学の対象であり、科学のはるか上のレベル、ほとんど神学である。
ありがとうございました。A:中医学は科学であると同時に、非常にシンプルな自然科学でもあります。自然、人間、そしてあらゆるものに対する観察、知識、研究、要約における前世代の知恵の結晶であり、人間の健康と発展への応用の上に成り立っている最も初期の医学です。その体系的な(コラム)医学(薬)の単行本の形成は、古代中国では、中国医学、医学と人間の健康の発展を導き、保護し、今日まで、医学と医学の世界では、まだ大きな役割と影響力を果たしている、世界の人々への中国の貢献です。家宝とされる有名な作品には、『腸チフス論』、『金匱要略』、『千金方剤』、『中医大要』、『中医経絡学』......などがある。
漢方薬は私たちの祖先が残したものであり、過去には西洋医学はなく、人々は病気を治すために漢方薬に頼っている、西洋医学は現在、どのように病気を伝えるために医師をピックアップする楽器に依存している、楽器がない場合西洋の医師は本当にできませんが、3本の指で漢方薬はもちろん、手術だけでなく、西洋の医師があなたの状態を伝えることができます。
もし中国人が中医学を疑っているとしたら、その人は極めて閉鎖的な場所に住んでいるのかもしれない。そうでなければ、中医学をそれほど疑うことはないだろう。なぜなら、中国医学には長い歴史があり、多くの医学の聖人や神々がいるからだ。従って、歴史を少し知ってさえいれば、中国の国宝である......漢方薬の科学的評価は非常に高い!
科学がないときに漢方薬があり、何千年にもわたる臨床的確認があり、とにかく漢方薬は信頼できるが、科学はそうではないかもしれない!
近年、インターネット上では、漢方医学の理論と実践が科学的原則に合致しているかどうかをめぐる論争が激化している。中医学は正確な臨床的検証は不可能であり、これは科学と無知の矛盾であり、和解の余地はない」というのが反中医学者の主張である。 "一見、理にかなっているように聞こえ、真実を聞いているような印象を人々に与えるが、これは真実なのだろうか?しかし、これは真実なのだろうか?このような発言をする理由は、反中医学の人々が科学そのものの意味をまだ深く理解していないことと関係がある。
私たちの知らないところで、科学の発展には終わりがなく、人類社会の自然に対する理解も浅いものから深いものへと進歩してきた。古今東西を比べても、科学の輝きの程度は現代の比ではない。しかし、現代の科学的成果の数々は、人類に誇りを持たせるに十分なものではあるが、しかし、問題を冷静に見れば、人類がこれまでに究めた現代の科学技術は、自然の神秘の氷山の一角を解き明かしたに過ぎないのかもしれない。世界の科学技術の発展の歴史を見れば、ある段階で科学や真実と認められたものが、後になって新たな発見によって新たな認識を生み、覆されることがよくあることがわかる。 ヒッグス粒子は、2012年までの数十年間、一般に「非科学的」と認識されていた。 では、もし我々が過去の科学的知識を「迷信」と糾弾するなら、数年後、現在の科学的知識が時代遅れになった時、我々の子孫は我々を「迷信」と糾弾できるだろうか? したがって、現代人が物事の本質を定義する際に主観的な判断を下す理由はなく、現在持っている科学知識の段階を絶対的な真理と軽率に見なす理由すらない。科学の神秘に対する人間の理解のこの段階が、必ずしも真理であるとは限らないからである。したがって、「非科学的」という名称を使って、漢方医学に対して僭越な判断を下すことは、非常に表面的な振る舞いである。したがって、「非科学的」という名称を使って漢方医学を判断することは、非常に表面的な行動である。
西洋医学の場合、初期の治療は科学的とはほど遠く、非常に粗雑なものだった。その理論は科学的とはほど遠く、いくつかの治療の結果は悲惨なものだった。しかし、これは当時は科学とみなされていたが、現代人の目には理解できない。近代科学の発展とともに、西洋医学は徐々に科学的なシステムへと進化してきた。
それに比べて、古代に生まれた中国医学は科学なのだろうか?
私はそう思う!なぜなら、中国医学は古代中国の哲学に導かれた知識体系であり、初期の西洋医学とは比べものにならないからだ。科学的探求は決して現代人のものではなかった。古代中国の賢人たちは、当時の状況下では自然を探求し理解する手段が非常に限られていたが、それでも自然を理解する能力を妨げることはなかった。生産と生活の長い実践の中で、彼らは自然界のあらゆるものの関係が本質的に結び付き、補完し合うものであることに気づき、陰と陽、そして人間と自然の一体性というシンプルな哲学的思想が中国哲学の道を開いたのである。 易経』はすべてを包括しており、具体的な科学技術理論は書かれていないが、すでに科学的な考え方が含まれている。 易経』のいくつかの哲学的カテゴリーや思考様式は、現代科学が明らかにした宇宙像により合致しており、特に『易経』の天地人合一という自然界の理論や、イメージ、数、推論による思考法は、科学者たちに現代世界の大問題を解決するインスピレーションを与える思考体系であり、現代科学の発展において大きな潜在的役割を担っている。
ボーアは陰陽太極図にヒントを得て相補性の原理を提唱した。ライプニッツは易経に触発されてコンピューター・バイナリーを提唱した。我らが劉子華は易経に触発されて太陽系第10惑星を発見し、西洋ではコペルニクスと同じ地位を与えられた。
易経の陰陽の教義によって生み出された中国医学の思想を導くことは、何事にもプラス面とマイナス面があることを指し、陰陽は道と呼ばれる(道:法。(道:法。同じ意味)、意味:陰陽は法則であり、宇宙の全て(人々の言動、人々の老病を含む)は変化の法則であり、陰陽の変化の法則である。陰陽の法則を使いこなすことは、宇宙万物の変化の法則であり、それは宇宙の鼓動にも等しい。デンマークの物理学者ボーアは陰陽理論に基づき、協調の原理(「補完の原理」とも呼ばれる)を提唱したが、太極拳の図は彼の考えを最も適切に表現したものである。 ノーベル化学賞受賞者のプリゴティンは、"ボーアは、自分の補完性の概念と中国の陰陽の概念との近さに気づいていたので、陰陽を自分のシンボルにした "と述べている。
中国医学は中国の哲学思想を背景として誕生し、現代の西洋の科学者たちは、古代中国の哲学思想をもとに現代の科学的教義を生み出し、私たちの住む世界が物質と物質のつながりによって成り立っているという理論を実証した。古代中国の賢人たちは、中国哲学をもとに漢方医学を創始したが、これも科学的教義である!中国独自の哲学的思考の科学性が、科学的文脈の中で中医学理論を創造する基礎も築いたことは容易に理解できる。
弁証法的唯物論によれば、思想は客観的な現実を反映し、客観的な実践の中で真理であることが検証され、証明されなければ真理と見なすことはできない。 黄帝内経』が書かれた古代から数えると、中国医学は2000年以上にわたって実践の場で検証され、一度も失敗したことがない。歴代の漢方医の発展と改良の長い歴史の中で、体系的で厳密な科学的システムのセットへと進化し、病気の治療において数え切れないほどの成功例を救い、古代から現在に至るまで、漢方薬は不滅であり、不滅の事実は、漢方薬が実践の試練に耐えてきたことを証明しています。そうでなければ、中国の領土内には、世界中の漢方病院が存在しないでしょう。漢方薬に対する人々の認識と信頼、漢方薬に対する人々の認識と信頼、漢方薬に対する人々の認識と信頼、漢方薬に対する人々の受け入れと信頼の生きた証の現象です。生きた事実が証明するのは、人々の漢方に対する認識と信頼であり、人々自身の健康ニーズが決定される。
反中国医学者は、人体に経絡は存在しないという解剖学的証拠を根拠に、いわゆる百聞は一見にしかずとばかりに中医学理論を否定する。しかし、これは彼らの認識の限界によるもので、盲目というか、木だけを見て森を見ていないのである。 学問は「見えること、検出できること」を科学的基準とし、それを「経験科学」と呼ぶが、要するに目に見えるものや物質以外は認識しないということである。しかし、現代の天文学は、物質の背後には目に見えない暗黒物質や暗黒エネルギーが存在することを発見し、宇宙膨張の反発力は重力と同じレベルの反発力には属さないことを発見し、物質科学の認識は非常に消極的な状況になっている。
主観的理解が客観的現実に即しているかどうかを検証する基準は実践であり、いかなる主観的理解も、まず認識論的観点から客観的現実を正しく反映して初めて、人々の実践活動を正しく導き、無明を減らし、プラスの価値効果を示すことができるのである。経絡が存在するという目撃証拠がないからといって、経絡が存在しないということにはならない。 経絡は存在するように見えないが、鍼灸の優れた効能は、経絡が存在するという間接的な証拠をすでに示しているのである(これはちょうど、天文学者がブラックホールそのものを見ることはできないが、事象の地平面を通してその存在を認識し、その現象を通してブラックホールの性質を推論するのと同じである)。つまり問題は、子午線の直接的な証拠を発見する能力が、現在の技術水準ではまだ達成されていないということである。
1970年、アメリカのリチャード・ニクソン大統領が中国を訪問した際、中国政府は北京でアメリカ代表団に鍼麻酔による心臓手術を実演し、その場にいたアメリカの医学専門家たちは驚いたという。このことから、医療現場において、鍼灸は実に優れた効能と存在価値を示していることがわかる。そうでなければ、鍼灸がユネスコの人類無形文化遺産代表リストに登録されることはなかっただろう。(追記:この記事を書いた後、中国の研究者が経絡を発見した手がかりを見つけた。1990年代、復旦大学の飛輪教授が経絡の研究を主導し、天津の研究チームによる突破口が開かれた。彼らは、経絡は3本のコラーゲン繊維で構成され、それが5本の繊維の束に巻き取られていること、そしてこれらの繊維の多数の束がシート状に編み込まれていることを発見した。 この研究は1998年3月に中国科学報に発表され、2000年には世界保健機関(WHO)の「伝統医学シンポジウム」に招待されて発表された。 )
中国医学の理論には、陰陽五行という中国の思想が含まれている。「陰陽五行」といえば、「真理」を極めたと思い込んでいる現代の「教養ある」人々からは、常に迷信とみなされ、嘲笑される。陰陽五行」の話は、常に迷信とみなされ、「真理」を会得したつもりの現代の「教養ある」人々によって嘲笑される。陰陽の存在を証明することが不可能だからといって、五行が存在しないわけではなく、「あるともないとも言えない」ことを証明することは不可能であることを知らないのである。もし "証明することができない "と言わなければならないなら、これは無知に頼ると呼ばれ、論理的誤謬に属する。 自然科学の起源の初めに陰陽五行の古代中国の教義を知らない、宇宙の内部機構を探索することであり、迷信的な人々の創造によって後にのみ、それに接続されて生成されます。迷信のほこりを払うと、この教義はもともと万物の起源を説明するための哲学的な考えであり、多くの外観の下に隠された最も基本的な科学的原理の一つを解釈していることを見つけるのは難しくありません。この世に存在するすべてのものは最終的に根源に帰するという哲学的思想であり、物事の本質を探究する科学的思想でもある。
例えば、易経の原理によれば、化学元素の数は現在の107より多いはずだと推論され、この推論は現在、科学によって確認されている。 生理学における二重らせん理論(=DNA酸素欠乏核酸)の発見は、DNAの核酸の数が易経の六芒星の数と六芒星の構造に対応していたことによる。
中国医学の理論的基礎である陰陽の教義は、言説的唯物論の対立概念統一の教義を反映している。陰陽とは万物のプラス面とマイナス面を指し、この世の万物には陰と陽があり、これは対極の統一である!対立の統一という理論は、言説的唯物論の教義の核心的な意味合いである。唯物弁証法は次のように述べている。「世界の存在には2つの基本的特徴がある。1つは世界が普遍的につながっているということ、もう1つは世界が永遠に発展し続けるということである。世界は有機的な全体であり、世界の万物は相互の影響、相互作用、制約の中にあり、一面的、孤立的なものの見方に反対する。"唯物弁証法は、矛盾(すなわち、対立物の統一)が物事の普遍的なつながりの基本的な内容であるとする。弁証法におけるいわゆる矛盾とは、「事物の内部または間の対立物の一致の弁証法的関係」を指し、矛盾の両側は常に「比較の中に存在し、闘争の中で発展する」。中国哲学における陰陽の教義は、弁証法的唯物論の教義の基本的特徴と完全に一致している。陰陽の教義は対立物の一致の原型であり、ちょうど抽象画と写実画の関係のようなもので、陰陽の教義がより抽象的であるだけで、実際は同じものである。
単純な科学原理である陰陽の教義は、現代の科学技術の発展を導く上でも実際的な意味を持っている!中国系アメリカ人の楊振寧と李正道は、易経の陰陽の原理にヒントを得て、"両班の原子エネルギー状態の平価は、不滅ではあるが不変ではなく、栄枯盛衰の変化がある "と提唱した。この大発見により、彼らはノーベル物理学賞を受賞した。 李正道は香港大学での講演で、"現代物理学と中国の太極拳と陰陽の二元論には共通点がある "と述べている。 つまり、中国哲学そのものが科学の真理を発見する過程で生まれたものであり、科学も同様に中国哲学の正しさを裏付けてきたというのだ。このことからも、反中医派の主張が不合理であることは自明である。
哲学と自然科学は似たような性質を持っており、どちらも自然界に存在する真理を明らかにすることだけを目的としている。哲学は経験から、科学は実験から導かれる。そして、真理を明らかにする過程には、その真理の近似理論の発見と、真理そのものの発見の2つのケースがあり、この2つはしばしば絡み合っている。例えば、ニュートン時代にはニュートンの運動法則が真理であると考えられていたが、アインシュタインの相対性理論が誕生すると、物体が低速で運動している場合、ニュートンの運動法則は真理の近似理論に過ぎないことがわかり、現在では基礎科学の進歩に伴い、アインシュタインの相対性理論も新たな物理学的発見によって挑戦されている。このことからも、絶対的な真理が科学的発見の到達点であることは明らかである!自分は科学的であると思い込んでいる一部の反中国医学者は、現在の科学の発展に関する限られた知識で中医学を語っているが、現段階で彼らが持っている「科学的」理論が絶対的な真実とは限らないことに気づいていない。
科学の発展には限界がない。現代の科学は素晴らしいが、自然を理解することはまだ統合の域には達していない。人類は自然を理解するという究極の目標にはまだほど遠く、多くの科学的原理が明らかにされていない。
中国医学が「科学」に適合していないという主張は、それを実証する論理的法則がまだ確立されていないため、恣意的なものである! 現段階では、科学的な定義は真実ではないかもしれないし、哲学の中には科学的でないものもあるかもしれない。しかし、人間が自然を理解する過程で、哲学が科学の発展を促し、科学が哲学の正しさを検証することもしばしばある。 どんな科学システムも完璧ではない! 現代科学には、直線的であるというアキレス腱がある。数学の基礎理論であれ、古典力学であれ、電磁気学であれ、量子力学であれ、相対性理論であれ、それらの理論モデルはすべて線形論理に基づいている。これは、物質世界の変化を連続的な変化とみなす科学的思考であるが、これは現実世界と一致しているのだろうか?現実の世界、現実の自然は、直線的な原理には合致せず、むしろ非直線的であることの方が多い!このことが、科学技術によって人工的に作り出された世界を、自然とは根本的に異なるものにしている。 私たちの誰もが、現代の科学技術の人工的な世界は自然に逆行するものであり、自然とは別の世界であると感じることができる。人工的な世界は自然とは大きく異なり、現代の科学技術は線形論理の実現であるが、現実の自然は線形理論では完全に記述できない。現実の自然は複雑で非線形であり、現代の科学技術は現実の自然を人工的に単純化したものに過ぎない!対照的に、中国哲学は一種の振幅を提示し、世界のあらゆるものは一点から発しており、相互のつながりと変容があるという考えを解釈する。その表現は、宇宙の代わりに記号を使うことであり(現代のコンピューターが0と1の2進数の組み合わせで物事を置き換えているのは、これにヒントを得たものである)、すべてを包括するという意味合いを持つこの考え方は、本当の自然の復元により適している。また、この科学体系が宇宙の存在様式により近く、中国哲学に由来する中医学の理論が、より自然の法則に沿ったものであることも見て取れる。 最新の基礎科学の知見は、物質世界の本質は本質的に相互に関連し合い、相反するものであることを示している(例えば、物質と反物質)。この結論は古代中国哲学の主張と一致するため、古代中国哲学の科学性を示す証拠となり、また中国医学の間接的な証拠ともなる。 現代アメリカの有名な物理学者F.カプラは、太極図を現代物理学のS行列理論に最も近いと考えた。太極八卦図とハドロン八分儀を比較した後、彼は著書『The Tao of Physics』の中で、「陰と陽の相互作用は、相反するものの中で最も基本的なものであり、タオが存在する運動につながる基本原理である」と述べている。しかし、中国人はそれだけにとどまらず、陰陽のさまざまな組み合わせをさらに研究し、宇宙の原型を作り上げた。 このことから、科学者たちは封建的な迷信の枠から飛び出そうと掘削と探求を続けたが、科学が最高で最も深いレベルまで発展したとき、実は何千年も前に我々の祖先が気づいていた真理である陰陽の理論に戻ってきたということがわかる。 科学の出現と発展は実験と切り離すことはできず、現代医学もまた現代科学の一部である。つまり、西洋医学は実験科学なのだ。 中国医学は実験科学なのか?答えはイエスである!古代から現在に至るまで、漢方医学の実験的な説明は少なく、理論的な議論が多くなっていますが、これは漢方医学が実験的な活動で生み出されたものではないこととイコールではありません。処方という漢方薬の処方から見れば、漢方薬は創世以来、臨床実験活動の始まりである。神農の薬草の薬効実験から、華鐸の神経を麻痺させる作用のあるミトコンドリアという毒草の発見、漢方薬の麻酔薬である麻棗散の発明の実験まで、これらはすべて漢方医学が実験科学であることの証明である。華鐸の漢方医学と外科学の実践的な経験も、臨床実験を通じて多くの人間や動物の死体を解剖したことに由来する。 主観的な世界では、すべての物事は実践によってテストされなければならない、多くの臨床実験と実践の使用を通じて長期的な検証のために、中国医学は長い間死角を脱したので、古来、伝統的な中国医学の効能は評判が良い、そうでなければ、中国は「名医」という用語の古来から生産されていないでしょう、有名な医師張仲景の周りの住宅も杏林に表示されません。そうでなければ、中国が古代から「名医」という言葉を生み出すことはなかっただろうし、名医・張仲景の家の周りに杏の林があることもなかっただろう。 中国医学と西洋医学にかかわらず、名医とヤブ医者には違いがある。西洋医学は理論から実践まで非常に直感的であるため、技術を習得する難易度は漢方医学よりも低い。これに対して、漢方医学の理論は古代から生まれたものであり、その背景の変化や理論モデルの抽象度の高さから、漢方医学の理論は曖昧で難解であり、理解するのに大変な努力が必要で、理解できるようになるには長い時間をかけて理解しなければならないため、よく理解できなければ漢方医の資格を持つことは難しいという印象を与える。したがって、中医学の理論をよく知らない医師であれば、弁証論治の過程で必ず苦労することになる。 したがって、名医の不足と世代の断絶は、中医学を批判する人がいる理由の一つであり、中医学の優秀な人材が不足している根源でもあるが、世界の医療界における中医学の地位には影響しない。 現代中医学の発展は、公衆衛生上の重大事件における中医学の緊急対応能力をも大きく向上させた。 2003年,重症急性呼吸器症候群(SARS)が中国を襲ったとき,SARSとの闘いにおける中医学の役割に世界中が感銘を受けたが,これは古代から現在に至るまで,中医学が疫病との臨床的闘いにおいて傑出した成果を上げてきたことを裏付けるものであった。 国際医療システムの重要な一部として、中国伝統要素の代表の一つである中医薬文化は、人類の健康増進にますます重要な役割を果たしている。 中国文化の宝として、中医学は世界の医学界から高く評価されており、『医学大系』や『黄帝内経』が世界記憶遺産に登録され、広東省中医薬病院(GDHTC)が主導する『中医学による一次性頭痛治療ガイドライン』が米国国立臨床診療ガイドライン図書館(NLCG)に登録されたことは、中国における中医学分野の臨床診療ガイドラインの国際化・標準化に向けた重要な一歩である。これは中国における中医学の国際化と標準化における画期的な出来事である。 世界保健機関(WHO)は中医学を認めるものとして、「伝統医学用語の国際標準」を発行した。この標準では、伝統的な中国語とは対照的に英語名を用い、全編英語、漢字はすべて伝統的な中国語で表記されている。中国伝統医学の奇経は8つの余経と訳され、任脈と督脈はそれぞれ受胎脈(CV)と督脈(GV)と訳されている......3000以上の中医学用語が国際的な統一英語名を持っている。 また、2018年9月26日のNature Newsによると、世界保健総会は2019年に同組織の世界医学大要の第11版を発表し、初めて中医学の情報を取り入れるという。これは、世界保健機構がその影響力の大きい世界医学大要で初めて中国の伝統医学を認めることを意味し、西洋医学による中国医学の主流認識であり、その結果は世界中に大きな影響を与えるに違いない。 世界では中医学は花開いた。逆に、国内のいわゆる "科学の達人 "たちは、科学的な "真実 "の追求を口実に、反中国医学を喧伝し、中国伝統文明の破壊に抵抗するために観客の目隠しをしようとしているが、世界保健機関(WHO)の医療分野における世界最高権威としての伝統的な中国医学の承認は、中国医学の顔への平手打ちのようなものである。しかし、世界保健機関(WHO)の医療分野における世界最高権威としての漢方医学のお墨付きは、まさに漢方の黒子たちに平手打ちを食らわすようなものである!このような平手打ちで、漢方バカはどうして恥ずかしくなるのだろう。

私の考えでは、漢方は間違いなく科学であり、科学技術では解読できない「漢方の神学」でもある!
偉大なる人物、毛沢東主席!早く言った:漢方薬🌿医学は祖国の偉大な宝庫であり、よく探求し、研究すべきである!古代の中華民族は、漢方医学の医療職で、命を救い、負傷者を助け、卓越し、白病を治し、人民の利益となり、人民が「医聖」として、生命に戻る素晴らしい手になることができます!例えば:華鐸、孫思邈、張仲景、李時珍、神農は百種類の薬草を味わった。
いわゆる "専門家 "が機器分析で生計を立てている現代の西洋医学とは違うのだ。

ハハハ、お題、あなたは中国人ですか?自分が中国の大地で生まれ育った中国人だと言う勇気があるか?もしそうなら、早く家に帰って、あなたの家族の先祖に許しを請いなさい。漢方薬は中国の、何千年もの間、あなたは漢方薬は科学ではないことを言うためにあえて、私は言うためにあえてしませんが、:漢方薬は、中国人を救うために、何千年もの間、漢方薬は、様々なウイルスを停止するように、中国人が今日まで安全な生殖は、西洋医学はありませんが、中国は命を救うために病気を治すために何に依存しているときに、病気や防災を防ぐために何に依存していますか?今日、中国医学は世界中で認められている。 骨を削る治療の話を知っていますか?当時、世界には西洋医学がなく、漢方薬は長い間存在していましたが、残念なことに、今日の薬学科学者はあまりにも少なく、あまりにも怠惰で、私たちの貴重な薬を薬の簡単な方法ではなく、実際には、薬学研究がある限り、漢方薬は、世界中で有名になります、そのようなTu Youyouとして、Qingpianinは、病気の虐待を治療するために作ることができる、これは何ですか?つまり、漢方薬のエキス、あなたは漢方薬は科学ではないそれを言う、今日の伝統的な漢方薬の治療法はまだ使用されている、本当に医師の漢方薬のスキルを持っている単にあなたが持っているどのような病気を知るために楽器を使用する必要はありません、どのような薬を処方し、病気に薬、西洋医学はできますか?器械に加えて、彼らは病気を見ますか?病院に入る最初の部分は、例外なく、検査、器械の検査、そして抗生物質です。
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