私は中医学の医者で、この問題をこう考えている。

西洋医学に比べ、中国医学はより人間的で、より文化的で、より本質的だと思います。それが私が中医学を選び、中医学業界に携わることになった最大の理由です。

西山は、現代医学は心理学的、生理学的、そして生物学的モデルの三位一体であることを強調した。しかし現実には、西洋式は人間の精神を無視する傾向があり、ほとんどの場合、人間を機械として扱っている。特に現在、西洋医学は非常に薄い専門分野に分かれ、専門化が進んでいる。

例えば、五大器官医学の博士号を持っている人は、耳の中の小さな骨を専門にしているかもしれない。

めまいのような多くの問題は、内科医に診てもらうと、循環が悪い、循環障害があると言われることがある。

脳神経科に行けば、神経に問題があると言われるかもしれない。整形外科に行けば、整形外科医は頸椎に問題があると言うでしょう。

めまいさえも、多くの場合、耳によって引き起こされる。

そのため、1つの専門科で対処できない病気は、すべての専門科を1つずつ診なければなりません。そのため、一つの病気のために病院のすべての専門科を回ったとしても、問題の本質にたどり着けないことがあるのです。

専門家には専門性という利点があり、専門家の問題はより詳細に研究されるが、人間全体が全体であること、人間と社会が全体であること、人間の心理学と生理学が全体であることは無視されがちである。

中医学はホリスティックな面を重視しており、人間と自然との関係、人間同士の関係、人間の身体と心との関係、これらすべてを非常に重視している。中医学の強みはその全体観にある。

スペシャリストはドリルを1つセットし、コーナーの内側に入り、全身を見ない。先ほども言ったように、どのセクションを見に行くかというと、主観的な潜在意識によって、この問題は自分のセクションの問題だとさえ思ってしまう。

専門性には長所と短所があり、漢方医学は全体を俯瞰するという点では長所だが、細かい点では西洋医学に劣る。

だから、両方の長所と短所を見極める必要がある。盲目的に特定の医療や治療法を崇拝したり、否定したりすることはできない。

西洋医学は人を機械であるかのように治療し、中国医学は人を世界であるかのように観察する。

西洋医学とは、機械を使って患者の体を検査し、その結果得られたデータから、どこが病気なのかを話すことである。つまり、機械を使って修理・修復・修復するのである。そして、漢方医学は、エビデンスに基づいた治療のための漢方医学の理論に基づいており、西洋医学の漢方医学の治療は、病気を診断されている、西洋医学の診断と検査結果は、参考のためにのみ、西洋医学の病名にバインドすることはできません。だから、中医学と西洋医学は2つの理論体系であり、現在、これらの理論を統一して収束させることができないと言われている。 したがって、現段階では、私たちはエビデンスに基づいた治療のために中医学の理論を使用する必要があり、私たちは安易に西洋医学の診断と理論を使用して中医学を使用してはならない。

私は肝炎になったばかりで、西洋医学の医者に行ったところ、西洋医学の医者は、治療は主に肝臓を保護し、肝臓を治すことだと言った。その後、肝臓を保護する薬を処方され、一定期間生活しましたが、治らず、検査したところ、肝硬変でした。そこで漢方の本を何冊か買い、家に帰って時間があるときに読んでみた。そして漢方の言うことは理にかなっている。漢方医学の理論では、肝臓の病気とはいえ、肝臓の治療は単独で行うことはできず、漢方医学の四診と関連する内臓の診断に基づいて、総合的な治療を行わなければならない。

その後、最も有名な漢方薬局で治療を受け、3～4年後にようやく完治した。

要するに、西洋医学で診断された病気に漢方薬を使用する場合、漢方薬の推論、方法、処方、治療する薬、西洋医学の診断と検査結果、治療の参考として抗を使用する必要があります。このように、西洋医学は中国、中国医学と中国医学で一緒に使用され、良い結果を得るために。

この文章の意味は、中国医学と西洋医学の考え方の違いについて話している。

1、西洋医学は線か点の思考である。

点をつかみ、点を詰める、線をつかみ、線を詰める、足をつかみ、足を詰める、頭をつかみ、頭を詰める。その考え方は、目に見えるものは、私が信じているものであり、目で見ることは信頼できません、その後、右の1つ1つのデータを見るために機械を使用し、その後、標準を超えているかどうかを見て、その後、病気があるかどうかを判断します。もちろん、病院に行って、ほとんどの場合、病気を見るためにあなたを与えていない、この医師は資格がないですが、お尻を叩くことである、ボーナスが差し引かれます。

下のビデオを見てみよう。西洋医学の機械論的思考が非常に明確に表現されている。人体は生化学工場として扱われ、内部の機械や設備、管理者、研究者、衛生士などは、機械というより単なる工場にすぎない。

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すべての臓器を機械のスペアパーツのように扱う。スペアパーツが機能しなくなったら、一方は修理し、もう一方は交換する。どのように修理するのか？オイル回路（血管）が機能していない、オイル回路を介して、ホスト（心臓）が弱い、周波数が安定していない、プラスペースメーカー、プラスステント。エアフィルタ（鼻）が壊れている、マスクを着用し、集塵機などなど、つまり、機械としての人間の体をきれいにする、唯一の回路（神経）の問題は、行うことができません。

西洋医学は解剖学に基づいている。西洋医学は"細胞、組織、臓器、システム"文字列の上に4つの釘は、この文字列をひも、文字列をひも、どのように同心円をひも付けすることはできません！学習の海は無限であり、無限の感じもまた、ハ！詳細は下の写真を参照してください：

2.漢方医学の「吊るし壷で世界を救う」＝「家族、国、世界」。

中国医学（厳密には古代中国医学。現代中国医学は西洋医学に近い）は、天人合一の思想に導かれたホログラフィックな治癒へのアプローチであり、哲学に近いが、方法論や技術にも非常に重点を置いている。まず写真をご覧ください：

これは、古代の漢方医が学ぶ必要があったものであり、中国文化の大部分を含んでいる。

中国で主流の中医学の哲学的展望は、常に国家哲学と密接に結びついてきた。紀元前134年から1900年までの中国の国家哲学は、常に儒教であった。中国医学もまた、常に「仁と博」の伝統文化に導かれてきた。中医学の五法：中医、鍼、灸、毒。毒を以て毒を制する聖人、毒を以て毒を制する聖人、つまり治療の意味、聖人は何の聖道で？道教：静寂、儒教：仁と義、仏教：虚無、毛教：愛と不攻。

儒教の五位は五臓の根を治療する薬である。仁は肝を養い、義は肺を養い、礼は心を養い、信は脾を養い、智は腎を養う。温は胆を養い、良は胃を養い、倹は大腸を養い、仁は皮膚を養う。この仁、義、礼、智、信、温、善、敬、倹は、個人の自己研鑽であり、誠意であり、義理であり、自分の身体と家庭を修め、国を治め、世界を平定し、内外の発展を図るものである。それは良薬であり、心の薬であり、社会の薬である。曾国鈞が大官になるために外国に行ったとき、兄の曾国範が『黄帝内経』を送ってきた。

中国医学はあまり社会的ではない！世界にしがみつく＝家族、国、世界。世界、世界、世界。

3.天と人の統一 - ホログラフィックな宇宙観。

中国医学の考え方は、家庭や世界のことだけでなく、宇宙的な視点も持っている。下の写真を見てください：

珠玉の芸術を知っている人なら、中国医学にはホログラフィックな宇宙観があることを知っているだろう。これでは話にならない。

4.中国医学には万物平等の概念がある。人間と動物の医学。生命と健康の殺生に反対する。

古代中国医学の医師たちは、人が病気になれば治療を施し、家畜や家禽が病気になれば瞑想を施した。

真心の偉大な医師 "内部は言った： "古来、有名な賢人の治療、緊急事態を助けるために、より多くの生命は、安価な動物の高貴な人々は、生命を愛するために、人間や動物も、自分の利益の損失は、同じ苦しみを持つもの、人々は言うまでもないが、言った。生命を求めるために生命を殺すならば、生命に行くのは遠い。"

古代の漢方医はすべての生命を尊重し、生存のために生物を殺すことに反対していた--生物を薬や薬の指針として利用するのだ。私は以前、次のように言ったことがある：中医学は伝統的な「仁」の文化の下にあり、仁と博愛の文化の下にある、何人かの友人は私がナンセンスなことを言っているとコメントした。中国医学を本当に知っている人なら、私の言葉に偽りがないことがわかるだろう。

人生を生き抜くために地面を歩くこと（空を飛ぶ方が良い）は、必要でないにしても非常に難しいことである。

親愛なる友人、本当に誰の食べ物ではありませんが、ああを殺すために生まれ、油でいっぱいであることが本当に高貴である人、なぜ他の生命のああ、右のように傲慢と残酷な治療？

要約すると、西洋医学は人間を機械や化学工場として扱い、「正確な」治療を提供し、患者の病気や苦しみを素早く解決することができるが、漢方医学は人間を全世界、さらには宇宙として扱う。漢方医学は症状と病気の根本原因の両方を治療する。利点と欠点は評価されない。

最後の言葉を送ります：

自分の根を育て、養い、自分を固定した人間として立てる。

外医学は行為であり、内医学はメカニズムである。

機会が満たされれば、体内薬は自己生成される。

自家発電と自助努力、その中心には薬がある。

それは自給自足であり、持続可能なものだ。

自然を手に入れ、自然が固定され、人生が存在する！

西洋医学は人間の臓器間のつながりを断ち切り、人間を機械として扱う。漢方医学は臓器間のつながりを重視し、人間を完全なシステムとして扱う。 例えば、漢方医は心臓の火が高ぶれば肺に熱がこもって肺病になると考え、肝臓が病めば脾胃が悪くなると考えるが、これらはすべて人体の内臓と、体の表面と内部のつながりを重視している。だから、胃の病気を治す漢方、時には肝臓を治す漢方、ということになる。西洋医学は、主に症状を治療するために症状を見て、研究の個々の臓器は非常に細かいです。

［西洋医学が人間を修理する機械として扱っているのは事実。漢方医学は人間を自然な生命体として扱う」と言った方が妥当かもしれない。

機械式時計の分針の歯が磨耗して正常に機能しなくなった場合、修理業者は通常、同じバージョンの分針と交換します。落下によってヒゲゼンマイが狂ってしまった場合、修理業者はヒゲゼンマイをまっすぐにしたり、単に同じものと交換したりします。これが時計修理というものだろうか。

というのも、西洋医学の薬を飲みすぎると、西洋医学の薬のいわゆる副作用に惑わされるだけでなく、適切な薬がないために、もともと軽い問題であった臓器がより深刻になってしまうからである。その結果、西洋医学の医師は、他に選択肢がない場合、壊死した臓器の一部を取り除かなければならなくなり、臓器が壊死し続ける場合、西洋医学の医師は臓器を取り替えることしかできなくなる。

冷静な人のために分析してみよう。人間の臓器を交換する原理は、時計の部品を交換する原理と同じなのだろうか？

本物の漢方医は、肝臓が叩かれて壊死物質がうっ滞していることを知っているので、血行を促進し、うっ滞を取り除く薬を使って治療する。 もしその怪我が重ければ、この漢方医は「この怪我は重すぎるから、治せるわけがない」と断定的な結論を下す。しかし、そのために「部品を取り替える」ことは考えない。これが漢方医の実際の患者に対する態度であり、自己認識の態度である。それは、【自然な生体の臓器を取り替えたら不自然になる、不自然な生体の臓器はいつまで生き続けることができるのか】という事実を、一定以上のレベルの漢方医が熟知しているからである。

臓器の完全な壊死は、この臓器だけの問題ではない。人間の身体は「ドラッグ・アンド・ドロップ」型の生物であるため、この臓器の壊死によって他の場所にも問題が生じる可能性があり、あなたはこの「部分」を取り替えるだけで、ある「部分」もまた関係しており、変性や壊死の過程にあることを知らない。あなたはこの「部分」を取り替えるだけで、他のいくつかの「部分」も関係しており、質的な変化や壊死が起こっていることに気づかない。漢方医学の[全体観]は、基本的に「一を治療しながら全体をケアする」という目標を達成することができるのであり、「この一点」だけを見ることは不可能なのである。

肝疾患は体内の血液量が少なくなることがあり、漢方医は肝疾患を治療すると同時に血液を補うことが多い。これが漢方の理論的根拠における【治補】という治療法である。もちろん西洋医学も「血を補う」のですが、血液不足の原因となっている不健康な体の臓器を治療するのではなく、他人の血液を直接輸入するだけです。したがって、西洋医学の【輸血】という方法は、まさに修理機に直接潤滑油やガソリンを入れるようなものである。"足す "のは治療ではなく、ただの "足し算 "である。

また、人体の臓器を入れ替えたり、壊死した臓器の一部を切り取ったりする際、人体の皮膚や肉を切り取ることは、人体の自然生態系を破壊することにもなる。このような皮膚や肉を切り取る作業は、人体を傷つけることにつながる。

たとえ軽度の臓器疾患が治癒しなかったとしても、また臓器置換が非常に優れたものであったとしても、それは「機械的な修復」に過ぎず、本当の治癒ではない。

医学のような自然科学にとって、古いものほど初歩的であることは明白な事実であり、基本的な論理である。棒と機関銃、馬車と自動車、伝書鳩と携帯電話のようなものだ。 現代医学より漢方医学の方が強いと信じている国民がまだ大勢いるという事実は、私の科学教育の道のりがまだまだ長いことを示している。漢方医学の理論は、明らかに、世界の夢物語という極めて低い知識の前提にある古代の人々である。まるで清華大学の医師が1歳の赤ん坊の喃語を理解できないように、現代科学の発展レベルがまだ漢方医学に答えるレベルに達していないと考える人がいるのは驚くべきことだ。

これは完全に間違った視点からの見方である。ここでは「知ること」と「実行すること」を区別しなければならない。

まず、西洋医学であろうと中国医学であろうと、人体に関する「知」は概ね同じである。ただ、中国医学は常に「知」の中にどっぷりと浸かっており、「知」の文脈の中でしか「知」を論じていない。漢方医学が常に「知」に没頭し、「知」の文脈で「知」を論じてきたということにほかならない。したがって、漢方医学は「人心」から「人天」へ、つまり内面から外面へと向かう。一方、西洋医学は「人神」から「人体」へ、つまり外側から内側へと深く研究していく。

第二に、「作用」という観点から見ると、漢方医学は「見る、嗅ぐ、問う、治療する」というアプローチを採用するのに対し、西洋医学は「構造、臓器、組織、分子」というアプローチを採用する。

最後に、中国医学は健康を維持することに重点を置き、西洋医学は病気を治すことに重点を置く！どちらが良いか悪いか、正しいか間違っているかは問題ではなく、それぞれの視点と役割が違うのだ。

西洋医学は、産業革命後に大量生産された工業製品の副産物である！もちろん、人間を機械として修理しなければならない！中国医学は、天と地、生と死の理解に関する中国の先人たちの哲学的思考に基づいており、厳格で複雑な医療システムの拡張！したがって、西洋医学の治療プログラムのアプローチ漢方薬の一部を使用することができ、漢方薬の治療プログラム、西洋医学の使用は言うに及ばず、単に理解することはできません！ギャップが大きすぎる！

西洋医学の診断機器がいかに発達していても、私たちの生身の体にとっては冷たい道具でしかなく、私たちの体は精神的な変化であり、自然や宇宙とつながっています。漢方医学の技術は、まさに人や社会、環境などを利用し、世界を観察するものであり、漢方医学は世界を観察するものであると言えます！とは、症状と根本原因の両方を治療することです

西洋医学は人を機械として修理することであると言われていますが、西洋医学は病気の治療などの特定の治療、または弁証法的な治療では、常に包括的にどのような薬を使用するかを検討する必要があります薬の有毒な副作用を考慮するだけでなく、考慮する必要があります人の害に病気であるか、または人の害に薬の副作用は、伝統的な中国医学とは異なり、唯一の病気を治す方法を考えたいが、薬の副作用を考慮していない、薬の副作用がいくらであっても、薬は'その時点で死なない限り、毒はありません。薬の有毒な副作用がどんなものであろうと、その薬がその時に人を殺さない限り、その薬は有毒ではないとみなされる。