こんにちは、私はあなたのための答えをオンライン漢方薬の若い聖典学者ミスターバオで見つけました、ミスターバオはお経を学ぶ方法について彼の意見を述べました、意見は次のとおりです：

聖書の学び方

こんにちは、バオ・ヤンジュです。今日は「お経の上手な学び方」というテーマでお話しします。

聖典の学び方は人それぞれであり、それは慈悲深く賢明である。主に次の2点である：

1.原文を暗記するよりも、まず六芒星システムを確立する。

経典は古典であり、優れた学問であり、中国医学の源であり、根源であるからだ。経典や古典は原語で暗記する必要があり、四大古典でさえ暗記する必要がある。暗誦は確かに古典を学ぶ上で非常に重要なステップだが、それだけが効果的な道というわけではない。

経典の公式を学び、より上手に使えるようになった開業医仲間に、私たちが最初に尋ねることのほとんどは、"腸チフス治療書を前後逆に学びましたか？"ということである。実際、そうでないこともある。腸チフス論』の原文を前後逆に暗唱している人は、臨床的に問題を解決することができない。なぜか？臨床上の疾病メカニズムの複雑さは、『腸チフス論』のわずかな条文でカバーできる範囲をはるかに超えているからである。経典の使用は，一面，一法，原式，原量を強調し，軽重の区別をせず，変化の仕方を知らず，式の組み合わせ方を知らず，加減の仕方を知らず，彼らのほとんどは，疾病実績の複雑さを知らない。もちろん、個々の複雑な病気に直面して、統合された病気のメカニズムの規制が効かない場合には、元の式を使用して、 "ストレートに行く "を選択することができ、より少ないプラスまたはマイナス、大量投与は、また、効果的なことができますが、これは間違いなく通常の方法ではありません。

私は大学時代に『腸チフス論』を暗記したが、当時は臨床で使われることが少なかったので重要な条項も暗記し、暗記した後はすぐに忘れてしまった。その後、幸運にも馮思崙氏と出会い、胡錫筱氏独自の六経診断の体系に触れるようになった。医学金年鑑-腸チフス法の要点』の冒頭には、次のように書かれています：腸チフスの病気のための六経絡は、ガスは病気と同じであるガスとは異なる、臓器のクラスから、臓器の形状が同じではありませんので、多くのものがあり、寒さの熱への変換の意味で勝利の水と火の相は、根拠は、千のものの形状の変化について話をするのは難しいことではありませんが、表面と内部の間の陰と陽以上のものではありません。特に、「千変万化はあっても、陰陽の表と裏の間には及ばない」という言葉は、私たちの六経絡の同定システムに似ている。その後，私は六経絡の体系を確立することに重点を置き，特に胡老と馮老の綿密な思考体系を基礎として，華宝金，劉官涛，張磊の指導と援助のもとで，「六経絡診断の応用と経絡命式と時間命式の応用，症例研究」，「よくある病気」，「主証を把握し，命式の証を見極める」，「経絡命式の独立した全面的な説明と症例の実験記録」という3冊の本を次々と書き，基本的に私の六経絡同定体系，よくある病気の同定体系の基礎を築いた。この3冊は、基本的に私の六経絡診断体系の基礎を築いたもので、この間、私の六経絡診断体系が明らかになるまで8年近くかかった。

六経の完全なシステムを確立する前に、私は正直なところ、いくつかの病気について完全に把握していない、いくつかの病気は良好であるが、また、それがなぜ良好であるかを明確に指摘することはできません、病気が良好でないために、明確な考え方がありません、いくつかの一般的な疾患であっても、治すべきであるが、また、病気の確実性を完全に把握していない治すことができます。完全なシステムが確立された後、私の病気に対する理解がより高いレベルまで上がり、私はより多くの全体的な考察に注意を払い、効率が大幅に向上し、外来診療の数が1日20-40人から1日100人以上に増加した。一回目の治療で効果がない病気があっても、二回目の治療で六経絡の実体を分析することで、一回目の治療の欠陥を一発で判断でき、二回目の治療の効果を確実にすることができます。一般的に、当院の2回以内の有効率は非常に高いです。

システムがなければ、多くの知識は断片化され、統合することができず、トップに到達することは不可能である。私は処方を学ぶ仲間の数に遭遇した、毎年多くの時間と授業料を費やして勉強するために海外に行くために、私は、トレーニングコースや会議の処方に参加するために開いた人を聞いて、最後に参加するたびに、また非常に興奮している、私は多くの自分のレベルの向上を感じるが、診療所に戻って、あなたはまだ解決されていない疑問の多くを見つけるでしょう： "なぜこの患者は効果があるはずですが、代わりに効果がないのですか？なぜこの患者の治療は効果がないのか？なぜこの患者の治療は、底力がまったくないのに驚くほど効果があるのか？""講習会で先生が話していた、とても効果的な病気の治療がなぜ再現できないのか？"このような疑問に答える最大の理由は、学んだ知識のポイントが体系化・体系化されていないからだと思います。

限り、あなたは勉強が好きで、勉強が得意で、先生の知識を学び、臨床再現では、することはできませんが、それは主にあなたの問題ではなく、問題の先生の知識システムです。私たちは皆知っている格言がある："有名な医師の後に明るい医師がない"、多くの場合、有名な医師の有無に横たわっていない、主なものは、有名な医師のシステムに問題があり、その結果、多くの人が学ぶことができない、コピーすることはできません。

2.公式を暗記するのではなく、まず病気のメカニズムを深く分析する。

病気のメカニズムは、漢方医学の中核であり、漢方医のレベルは、処方や処方の使用ではなく、高低のレベルの病気のメカニズムのレベルの分析に反映され、あなたが処方を使用しないマスターです。

多くの人々は、経典を勉強し、ちょうどいくつかの式を覚えておきたい、そうそう式を治療するためにそうそう病気、および症状を識別する必要はありません、どのような症状を見て、どのような式を使用して、比較的単純な、使用する秘密のレシピとしていくつかの経典を学ぶ、それはまた、いくつかの病気を治すことができますが、合計または本質的に改善することはできません、皆になることはできません。

私たちは処方について語るとき、「処方とエビデンスの対応」「主なエビデンスのキャッチボール」「処方のエビデンスの見極め」があることを知っており、病気のメカニズムを無視しがちである。実際、処方箋を使用するプロセスは、処方箋と疾患を分析するプロセスでもあり、私たちは『腸チフス治療書』の処方箋に記載されている症状と患者の主なエビデンスを比較し、それらが一致すれば処方箋はエビデンスに対応し、患者は元の処方箋を使用できるが、一致しなければ処方できない、ということを好んでいる。私の同僚の中には，"経典処方がエビデンスに対応すれば，驚くような効果が得られるが，患者の臨床症状が経典処方の特徴とは大きく異なり，経典処方を適用できないことが非常に多いので，私は経典処方を内科疾患の治療には用いず，臨床雑病の治療に用いている。"というように経典処方を説明する人がいるのをしばしば耳にする。私は、"腸チフス理論の六経絡は、外来病原体の治療にしか使えない "というのは間違いで、その最大の核心は、病気のメカニズムの理解がより高いレベルに達していないことだと考えている。

また、処方箋の記述が患者の主な証拠とまったく同じであることは明らかだが、この処方箋の使用も効果がない。

ここでの問題を解決し、治療の効率を上げるためには、中医学における病気のメカニズムを深く研究し、それを認識するだけでなく、特定できるようにする必要がある。

先に述べた六経診断法は、あくまでも一般的な診断の方向性であり、多くの微妙な疾病メカニズムは無視できない。そのため、診療所では経絡処方を用い、微妙な疾病メカニズムの分析を無視する医師がいるため、臨床診断のレベルが低く、名医になることが難しいのです。次の講座では、六経の仕組みと病機鑑別のプロセスを詳しくお伝えします。

私は、六経絡と疾病機序の分析が、景法をよく学ぶための最も重要な2つのポイントであり、この2つのポイントが解決された後、具体的な景法を学び、景法を応用することで、景法に慣れ、統合し、最終的に天馬を達成し、一人前になることができると考えている。

皆様、漢方薬オンラインにご関心をお寄せいただきありがとうございます！

使うところから学ぶのが望ましい。理論にとらわれすぎず、まずは使うことを学ぶ。携帯電話やパソコンと同じで、必ずしも原理を理解する必要はないが、使いこなすことはできる。

腸チフス理論の経典にはこのような特徴があり、まずそれを使って学ぶことができる。もちろん、経典とエビデンスの対応という観点からすれば、これだけが唯一の学習方法というわけではない。例えば、風邪をひいている場合、その症状を直接見ることができる。これらの基本的な症状に従って、公式を使うことができる。もし公式を思い出せなければ、本で調べて、本に書いてあるとおりに使っても構わない。

ひどい風邪で汗をかかないときにエフェドラスープを使ったり、汗をかいて風を恐れるときにシナモンスティックのスープを使ったりするのは、とても直感的で、使った経験から学ぶのは難しくない。たとえば、エフェドラをいつ使うか、桂枝をいつ使うか、生姜をいつ使うか、乾姜をいつ使うか、といったように、薬物から一味ずつ学びながら徐々に深めていけば、使用という観点から学ぶことはまったく難しくない。

ちょうどこれは、普通の人が車の原理を理解していないようなものですが、よく車を運転することを学ぶことができ、運転することを学ぶ、漢方薬は非常に多くの場合、原理が理解できないが、あまりにも深い理論はありませんが、使用することから私たちを防ぐことはできません、似ています。

だから、言葉や漠然とした理論にとらわれすぎず、それを使うという視点から学ぶのが私のアドバイスだ。

私は二匹の羊漢方薬の勉強についての質問は、私のヘッドラインをフォローしてください。

中敬の遺作である『腸チフス論』と『金室の要諦』を読むことは、人生における大きな恵みである。まず、この2冊を読むには、自分の心の中にあるすべての知識、すべての考えを手放し、この本の内容を完全に信頼しなければならない。完全に手放すことによってのみ、この2冊の本の大きな意義を理解することができるのだ。

腸チフス論』は特発性疾患の治療に特化した書物であり、漢方医学の一派である『腸チフス学派』に分類されることさえあると言う人がいる。これは表面的な認識である。腸チフス論』は六経から出発し、人体における外因性の邪気の動きについて詳しく論じている。 邪気は外因性の感染によって引き起こされるが、邪気が動いた後の人体には多くの内傷が生じる。外因性の病気が誤って治療されると、複数の内臓の傷害も起こりうる。張仲景はここで人体の様々な変化について述べている。万病を治すことはできなくても、病の根源を見ることはできる」。

同時に、"腸チフス理論 "は、診断と治療のための8つの臓器の弁証法ではなく、古代の偉大な聖人として記述することができる6つの経絡から独立して、誰もその権利から外れることはできません。これは内臓の弁証の複雑さと不確実さを避けるためである。六経絡の位置づけは八経絡の位置づけよりはるかに高い。しかし、後の人々はこの方法を知らない、より多くの "黄帝内経 "陰陽五行から、病気の知識はあまりにも "腸チフス "ですが、病気の治療は "腸チフス "ほど良くないので、"黄帝内経 "と "腸チフス "と "腸チフス "が、"腸チフス "が、医学の聖人の張仲景の名前の成果。

基礎知識のない人でも、腸チフス論、いわゆる「道は簡単」を読んで理解することができる。腸チフス論』の本文に従う限り、深く考える必要はなく、過去と現在をリンクさせながら全文を通読すれば、人は臨床の専門家である。文脈から意味を取らないでください、各文章、各薬は、あなたが張仲景を理解することができるように、理解の文脈で「腸チフスに関する論文」に配置する必要があります、「腸チフスに関する論文」を読んで、両方の体を保護するために長いフルだけでなく、貧しいと卑しい破滅を救うために。腸チフス論』の偉大さ！

まず最初に、私はもうすぐ中医学を卒業する学生であることを宣言する。

中医学の基礎がないことは悪いことではなく、逆に書物に縛られることなく、より純粋でオープンな心を持つことができると思う。

私はアカデミーの教育形態に反対しているわけではないが、それよりも教師の継承に賛成である。もしあなたが診断の周りの教師に従って、処方をコピーすることができれば、進歩は急上昇するだろう。

もちろん、独学も中医学を学ぶ方法のひとつだが、学ぶからには、強い信念と忍耐力を持ち、理論と実践の融合を堅持しなければならない。

まず第一に、腸チフスを読むことを選択し、そのような意識を持っていることは非常に良いことですが、少なくとも古典の研究に注意を払うことを証明する、中国医学を学ぶ人々の多くは、単に雑多な病気の腸チフス理論を取らない、黄帝内経は、彼らの目にそのような古典的な作品は、臨床効果に注意を払うことは想像することができます。

今日では、臨床効果の多くは、いくつかの薬が、効果は非常に良いですが、式内の腸チフスの使用の大半は、卓越している、理由は調べる価値がある。

第二に、中国医学の腸チフス理論このような本の時代と私たちの時代から遠く離れて、私たちの古語の基礎が比較的弱い、読書が比較的困難である、基礎がないことも明らかに難易度を増加させる、私たちが何をやっても、より強固な基礎、私たちはさらに進むことができますので、あなたが本当に中国医学を学びたい場合は、中国医学の基礎を学ばなければならない、あなたは "黄帝内経の古典 "の研究に注意を払う必要があります。

実際、黄帝内経を読むのは腸チフスより全然簡単ではないし、もっと難しいのですが、これは中医学の基本をすべてカバーしているので、読めなくても普通で、毎日暗唱したり読んだりして、それを私たちの生活と関連させれば、時間が経つにつれて、中医学の陰陽五行のあらゆる側面について、ある程度の概念と理解ができるようになります。もちろん、黄帝内経を解説しているビデオ、例えば、Qu Limin、Xu Wenbing、王洪通の説明など。

同時に、『腸チフス論』の398ヶ条と『金室の要訣』の重要ヶ条を暗記する必要があるが、これは百度から1ヶ条ずつ暗記することもできるし、『経典大活用式』を参照して式に従って暗記することもできる。私は暗誦は基本的な技能であり、暗誦は安心して使うためであると信じている。

最後に、学派の選択、言い換えれば弁証法的な考え方ですが、現在、釈義にはかなり多くの学派があり、選択の違いによって将来的に異なる発展を遂げるでしょう。鄭呉記の解説を読んだり、郝萬山や倪海霞のビデオも見ましたが、やはり胡錫樹の腸チフスや金桂の解説が一番、とっつきやすく、実践的で、六経八脈は多くの人に尊敬されていると思います。胡錦濤の学術的な考え方の本としては、胡錫筱の「腸チフス講義」、胡錫筱の「金闕講義」、また「ファクシミリ処方」、「胡錦濤病位教室の解説」、「経典の処方を洞察する」などの本があります。

上記は私の個人的な大まかな理解ですが、一般の漢方愛好家の方々のお役に立てれば幸いです。漢方について質問があれば、一緒に議論し、学びましょう。

中高年の特徴は、理解力が上がり、記憶力が下がることだ。だから、新しいことを学ぶには、自分自身をキャッチする必要がある。

理解力が上がれば、理解力を中心に勉強し、記憶力が落ちれば、無理に記憶力を高めすぎない。もちろん良いことを覚えておくことができますが、一瞬を覚えておくことができない、見るために何度も繰り返し、より適切な教材を読んで、複数の視点から学習し、自分の理解と記憶を助ける。これは非常に疲れるだけでなく、覚えておくことは容易ではないでしょう。

漢方の基礎知識がまったくないと、『腸チフス論』や『金匱要略』を直接読むのは難しいと思う。難易度を下げるには、この2つの著作を主線にして、いくつかのフィーダーコンテンツ、つまり中医学の入門的なものを加えることである。余程の悟りを開き、卓越した理解力がない限り、学習が進まなければ、辛抱することは容易ではない。

今、漢方に関する見出しがかなり多く、中には非常に専門的なものもある。腸チフスと滋養強壮に特化するだけでなく、これらの記事をいくつか読んで、少ないものを多く、米粒を羅に積み重ねることで、中国伝統医学の対応する概念を把握し、主な学習内容をよりよく理解することができるでしょう。

また、易経の基礎がある程度できているか、古語が得意であれば、タイフーンやジンシャンを学ぶのは簡単かもしれないが、そうでない場合は、長期間の勉強を覚悟しなければならない。

もし望むなら、清の黄元葉の著作や、彭子怡の『古代中医学を現代に循環させる』、現代の書物では于浩の『医家間の道』や任志堂の『中医薬講義』などを参考にすることもできるし、ある程度のレベルに達したら、毛鋭峰の『中医学の扉をくぐる』などを見ることもできる。

もちろん、『腸チフス論』や『金室の要諦』を解釈した書物は、時代を超えてかなりの数が書かれており、それらを手に取って読むこともできる。

中高年は理解力が高いので、「あらゆるところから学ぶ」ことができ、専門性を高め、幅を広げることができる。

私は中国医学を学ぶための完全な知識ベースとビデオチュートリアルを持っており、最新のものは黄帝内経で、私はまた、ベン曹操、腸チフス、金桂などを共有する予定です！

中国医学の愛好家や学びたい人にとって、一般的に次の3つの方法がある。

1.学校 現在、中医学者の多くはこの学校出身であるが、主に西洋化、不純物、古典を重視しないなどの批判もある。

2.先生や家族の伝統。 これは伝統的な漢方薬の学習方法である。良い点は伝統的な古典を中心に学ぶことで、中には秘伝のレシピなどを受け継いでいる人さえいる。欠点は人が少なく、チャンスが少ないこと。

3.自己学習。これは個人による。漢方薬に関連することはあまりにも多く、独学の人は、最大の困難は、何を学ぶべきかわからないにあり、利点は空にあり、マスターになることができない場合があります！

勉強方法と順番について台湾の処方名人・倪海霞が推奨する順番は、鍼→内経→薬膳→腸チフス→金桂です。個人的には、中医学の独学で一番大切なことは、トレードオフの関係で、学ばなければならないことと、省いてもいいこと、後からでも学べることを見極めること、そして一番大切なことは興味だと考えています。

正直なところ、中医学の基礎がなくてもいいんです。そう思ってやってきた。そんな時、『医心方-腸チフス論』を読んだのが大きな助けとなった。まず、1年以内に読破できるとは思わなくていいし、焦る必要もない。ただ、この本を一通り読んだら、控えめに言っても、基本的にはスタートしたのだと自分を励ましてほしい。現実には、基本的に九陰交を実践しているのであって、その使い方を知らないだけなのだ。ああ、冗談だと思って本題に入ろう。中経本には陰陽五行、経絡経脈の話はなく、完全に直接的な臨床指導である。条文そのものは難しくないが、理解するのが難しいのは理由がわからないだけで、それにはプロセスが必要だ。私たちはまず、大まかな規定を覚えることができる。例えば、風邪や発熱、下痢などの軽症の場合、正しい処方があれば、中医学に心から感謝することができるだろう。

1年後、あなたは、腸チフス理論とは相互に排他的である暖かさの後のシステムのいくつかの有名な本を参照してください、そうでなければ、深いレベルで腸チフス理論を理解することはありません。このプロセスでは、マテリアメディカを勉強する時間を取らなければならない、これは非常に重要である、マテリアメディカ性風味と一般的なメモリの属性であれば、我々は腸チフス理論を知っている。また、腸チフスの理論を知る前に、あまりにも意図的に学習効率の面で、費用対効果ではありませんが、それはさらに理解できないので、必需品の黄金の部屋を読む必要はありません。一度腸チフス理論の基礎を持って、その後、主な戦略の黄金の部屋を読んで、唯一の問題は覚えて覚えている。

ところで、今回は陰陽五行など形而上学的なことにこだわらず、実は、無意識のうちに心のこの面を養ってきた、忘れたいのに忘れられない、ははは、この2冊はとても家畜のようだ！

中医学について学び、たくさんの記事を読んだが、まだ要領を得ない。必要なかったとか、そういうことかもしれない。今の自分の知識では、やはり経絡から学んだ方がいいような気がする。

黄帝内経は、経絡はすべての病気の生死を決定するために、現実と仮想を調整することをブロックすることはできませんと述べた。経絡は人が生まれる理由であり、病気の理由であり、人が治療される理由であり、研究の始まりであり、停止の仕事でもある。

経絡は古代の人々が後世の人々のために書き残した言葉である。その結果、今中国医学の良い学習知識を無視した。実際には、経絡を理解し、理解するために学習したり、知るために多くの時間を費やす必要があります。そして、単にランダムに経絡理論の本を見ることはできません。後世の明道明経絡の方法をさせるために古代人は思考の多くを費やすことです。経絡を学ぶために、より多くの漢方の知識を学ぶことを希望し、それは病気で、生と死に決定されているため、仮想現実を調整すると、誰もが知っているように誘致することです。後世の道家や仏教徒が漢方医学を学ぶために、多くの労力を費やして道を歩むようになったのは、いくつかの結果のためです。

学者から医学を学ぶのは、檻の中のニワトリを捕まえるようなものだ。中医学の基礎がなければ、文学と中国文化の基礎知識があれば十分だ。中高年を重視するのは、彼らに残された時間が少ないからだ。私自身、『腸チフス・感冒雑病論』を学び始めたのは40代からなので、その危機感はよくわかる。

どのように読むかについては、あなたの目的次第である。単に日常的に使うためであれば、何度か読み返して印象をつかみ、わからない用語を明確にしておけば、いざというときにその公式を応用できるようになるだろうし、経典の公式の世界を歩き回りたいのであれば、少し手間をかける必要があるだろう。勉強の習慣は人それぞれで、お気に入りの注釈版を持っていて掘り下げるか、あるいは幅広く読むかだ。私は後者で、この半年で「台風」本について50冊か60冊買ったが、今は半分読んでいる。

この質問をした人は頭を抱えているに違いない。西洋医学は専門職であり、中国医学は西洋医学以上に難しい。医者というのはミスの許されない学問なのだ。高度な漢方医学は、腸チフスの理論に基づいており、正式な漢方薬局や大学では、5年間勉強した後、腸チフスでは、素人ですが、読んで理解することができるだけです。専門の方にはお勧めできません。また、いわゆる科学の影響下で腸チフスの理論を正しく理解することは難しい。