古代の公式は人に対応せず、古代の公式は障害に対応する。

例えば、こうだ。

発汗を伴う発熱 - 桂枝湯。

発熱、発汗なし - エフェドラ・スープ

数千人の数千の処方は、上記の主症状を決定し、次に薬の風味の副症状に応じて加減することであり、例えば、二人の人が汗をかいて発熱しているが、一人はまだ咳があり、もう一人は咳がない場合、咳がある人は良い桂枝湯を処方するだけでなく、咳を止める薬の味を追加し、もう一人は桂枝湯の元の処方を処方するだけでよい。これが数千人分の処方がある理由である。

中国医学は、病気を治すために自然の法則に従って、従うべき厳格な法律があり、いわゆる何千人もの何千人もの処方は有効ではありません。これらの何千もの同じでなければなりません。

• 医師から見れば、古代の処方はヒントや参考文献であると同時に、アイデアを発展させる役割も果たしている。ある病気について手がかりがないとき、医師は暗記したことを思い出し（暗唱は漢方の基本的な技術である）、関連する記録や処方を思い出し、おそらく対応する処方を見つけ、患者の実際の状況に合わせて加減し、時には加減する必要がまったくなく、そのまま使えることもある。
• 昔からの治療法の多くは非常によく効くので、医師たちは使いやすいように覚えている。
• 国が古代の処方を発見し、発展させようとする理由は、数え切れないほどの世代にわたって受け継がれてきた多くの古代の処方が、安全で効果的であることが証明されており、応用範囲の広い独自の漢方薬に発展させるのに適しているからである。例えば、「六味地黄丸」である。

古代の処方は普遍的なものであり、測定値の比率で治療法を特定の状態に適応させなければならない。

中国医学は弁証法の最高峰であり、病気の治療は証拠と何千もの処方に基づいている。しかし、漢方医学は同じ治療法で異なる病気を治療したり、同じ治療法で異なる病気を治療したりすることができる。

伝染病が発生し、全員が同じ症状になった場合、1000人が伝染病と闘うために比較的効果的な処方を用いても手遅れである。

そして今回、肺を浄化し解毒するスープが、99.26パーセントの治癒率を示した新型コロナウイルス肺炎に効いたのである。

古典的処方を学ぶことは、暗記し、コピーして使えということではない。むしろ、古代の治療家の考え方や方法を学ぶことである。なぜなら、古典の処方箋に従ったからといって、誰もが病気になることはありえないからだ。したがって、弁証論治が最も見事なのである。

古典的な処方をうまく使えば治る。古典的な処方箋を粗末に使えば、殺すこともできる。

ハオ・ワンシャン教授のYoukuビデオ『腸チフス講義』には実話が紹介されている。中国解放前、ある中国人医師が親戚の風邪患者に張仲景の古典処方『大青竜湯』を処方したところ、その医師は一組しか処方しなかった。

その医者の親戚がそれを飲んだところ、だいぶ良くなったので、翌日、馬鹿にして、息子にもう一足買わせようとした。薬局は「処方箋は1足分だから、あえて2足は売らない」と言って売ってくれなかった。息子は別の家に大青龍湯を買いに行き、父親はそれを食べて大汗をかき、過労死した。

だから、古典の処方を丸暗記すれば、張仲景や卞旗のようになれるなどと考えてはいけない。病気を治すために古典の処方を真似るのは、靴に合わせて足を切るようなものだ。

中医学は生き物であり、古典処方を丸暗記し、模倣することは人を殺すことになりかねない。古典的な処方を学び、応用することが道である。

中国医学の魂は、証拠を見極めることにある。

漢方医や漢方ファンは、統計の受け入れを拒否するために、片や一人、片や数千人の処方を言い訳にするのが大好きだ。

そこで、漢方ファンに思い出してほしいのだが、漢方の原則である「診断と治療」と「一人一方、数千人、数千の処方」によれば、いわゆる処方箋は役に立たない。

漢方医のところへ治療に行くときは、出された処方が以前効いたことがあるものかどうかを尋ねなければならない。 以前誰かが治したことがあるものなら、それを求めてはならないし、今まで誰も治したことがないものが最良の選択である。

漢方医や中医学者の中には、一般的に使われているこれらの処方は、あくまでも基本、「枠組み」であって、実際の適用は、いわゆる「対症療法」であるために、加減すべき病気の症状に基づいて行うべきだと言う人もいる。

つまり、あなたの足し算や引き算は、もともと誰かを治した古いレメディーとしてカウントされるのか、それとも誰も治したことのない新しいレメディーとしてカウントされるのか、ということだ。

それが基本処方の確認の "枠組み "としてであるかどうか、またはいわゆる症状の加算または減算の後、実際には、統計を使用する必要があり、そうでなければ、どのように漢方医は、このフレームワークは、この種の疾患の治療のための他のフレームワークよりも適しているので、加算または減算の後、この種の "症状 "の治療に適していることを言う勇気がありますか？"?

片や一人の人間に対して何千もの処方があるという議論は、実は漢方医自身が主張しているように、経験の集大成である漢方の根本を否定するものなのだ。

これは非常に良い質問です！数千人、数千の処方箋の識別にある、古代の処方箋を探して引用にある、今日使用される古代の処方箋は、オリジナルではありませんが、加算と減算の識別の条件に従って。以下は説明である。

古代のレシピは一人の人間から生まれたものではなく、何千人もの人々によって要約されたものである。

まず第一に、古代の漢方処方は決して、古代の開業医が特定の患者の治療の成功を通して記録した処方ではない。

それどころか、古代中国医学の処方は、何千もの治療実践から修正、調整、完成されてきた。

例えば、張仲景の『腸チフス雑病論』は、医聖・張仲景が多くの書物を読み、様々なレシピを拾い集め、ライフワークを凝縮し、古代漢方レシピを統合して書いた漢方の古典である。

古代の公式は今日のように使われるのではなく、証拠を認識するために加減される。

第二に、古代の処方が今日使用されているとしても、それはコピーされ、複製されたものではなく、オリジナルは、変更されず、診断と加減算の条件に従っている。

中国医学は、常にエビデンスに基づく治療、いわゆる数千人数千の処方を懸念している、その魂は、疾患、状況に起因する証拠の同定にあり、証拠の同定なしに、一人、一戦略、数千人数千の処方はどこにありますか？

それどころか、古代の処方は治療の加減を経て、診断の状況に応じて今日も使われているのである。

数千人、数千のレシピは識別に基づいており、古代のレシピの検索は引用に基づいている。

では、古代の処方箋は現代でも多様に使われなければならないのに、なぜ現代の開業医たちはそれを探すのに苦労するのだろうか？

というのも、何千人もの人々と何千もの処方が漢方医学の識別にあり、古代の処方の探索が証拠の引用にあり、両者は弁証法的に結びついているからである。

症例を挙げることは症例を見つけることであり、症例を見つけるには古典を見つけるのが一番であり、古くから現代に至るまで使われている処方がたくさんあることが多い。古典的な処方を見つけたら、それを基本に加減し、病態の診断と組み合わせることで、大きな成果が期待できる。

新港の疫病対策における中国医学の傑出した代表例：「三薬三処」は、古来の処方を現代に活用した典型的な例である。

いわゆる "三薬 "とは，金華清感顆粒，海屁注射，肺解毒湯のことであり，いわゆる "三処方 "とは，湿毒処方，肺促毒処方のことである。これらの処方は，いずれも漢方古来の処方に加減を加えたものであり，軽症型および一般型の新酸淋菌性咽頭炎患者の治療に確実な効能がある。これらの処方は、軽症型および一般型の新酸淋菌性咽頭炎患者の治療に確実な治癒効果がある。

要約：人々の何千もの処方は、漢方薬の識別にあり、古代の処方を探して、漢方薬の引用にある；古代の処方は、今日、元の使用ではなく、加減算の識別の条件に従っている。

私の意見に賛成ですか？

毎日更新される健康ホットスポット、医療ペインポイント。もし私が言うことが、まさにあなたが考えることであれば、朱小軍が言った健康にいいね、リツイート、フォローしてください！

中国医学は基本的に病気の防御の観点である！治療は非常に豊かです！漢方薬は八百の苗三百の跡がない！不思議な薬の効果は、医師だけが知っている！しかし、伝統的なスープの頭の歌式、千金スープ式、華トゥオ式、ハーブ式、薬王スープ、チベット医学式、ミャオ医学式、仏教医学式、道教医学式：と他の様々な？病気である！各家庭には、それを治療するための強力なスープ処方がある！しかし、ほとんどは同じ漢方薬ではない！しかし、すべてが明らかな回復効果を持っています！一人の医者、一人の当事者が納得できないわけではない！

古代の公式は基本的な公式であり、実際の状況に応じて加減することができる。

中国医学はブラックだ」と答える必要はない。