人生は足早に過ぎ去り、最後まで付き添うのは自分自身だけだ」という諺は、本当に真実なのだろうか?
人生は足早に過ぎ去り、最後まで付き添うのは自分自身だけだ」という諺は、本当に真実なのだろうか?
壇上のお誘い、ありがとうございます!"人生は慌ただしく過ぎ去っていくものであり、老後を共にするのは自分自身だけである"これ以上に同意することはない。
なぜなら人生は急ぎ足で、走り続ける旅客列車のようなものだからだ。駅に向かう途中には、上り下りがある。両親、恋人、姉妹、兄弟、子供たち、友人たち。しかし、あなたの最後の旅は一人で歩くことです、だから、ああ、私たちのそれぞれが老人の孤独な終わりに直面しなければならない!この古代のTulouのように、風と雨の年を通してだけでなく、人生を楽しむためにここに人々の世代を運びます。また、どのように多くの観光客を受け取ったが、最後に、またはそれは孤独なスタンドがあるので、そこにある!

人生はあっという間に過ぎ去ってしまう。この言葉はとても正しいと思う。
私は知っている、この世界のすべての人々や物事は、ちょうど赤い花の名残の雨の後、どんなに開放的で自由奔放であっても、最終的に塵に戻ったり、水の浮遊ゼロと一緒に、風と雨、幸せの運命と、人々は心で、行ったり来たりします。

1.カルマを大切にし、送り出す。
林慧音 - 多くの人はもう会う必要はない。ただ通り過ぎるだけなのだから。
人生は、列車のように、出会いと別れの解釈ですべての時間。誰かが駅に上がってくるとき、駅に、誰かが降りてくるとき、来るとき、行くとき、近いとき、遠いとき、それぞれの旅、私たちとは違う人間だ。一緒にいるとき、私たちは互いに正直であり、決してあきらめない。別れるとき、私たちは無言でお互いの健康と晴れの日を祈る。
思い出の断片は、いつの間にか、しかもほんの一瞬だけ浮かんでくる。
過去はすべて風と共に去り、思い出は地面に落ちて泥と化す。

2.寂しくても笑顔で前へ。
私たちが薄情だとか不運だとかいうことではなく、人生の中でたくさんの人に出会うだろう。人生はやがて砂漠化する交差点であり、私たち自身でさえ通りすがりの人たちなのです」。
人生は夢のようなものであり、急いで通行人、世界、誰も最後まで同行することはできません、両親は私たちの前に行く、恋人は残して、子供たちは私たちの背中だけを残して成長し、友人は親友への道に私たちの生活のほんの一部であり、私たちは常に自分自身の終わりに同行することができます。
孤独を恐れず、暗闇を恐れず、前を向いて微笑み、自分自身と仲良くなることを学び、一人でいるときに喜ぶことを学び、魂と人生の充実を静かに味わう。

3.バケツは回転し、優雅に歳をとる。
永遠に一緒にいることはできないのだから、自分自身をより良くし、優雅に生き、幸せに歳を重ねよう。
軽く雲を眺め、安らぎを感じ、自分に魅了され、幸せになるよう自分をなだめすかし、のどかに降る雨に耳を傾け、花が咲くのを待ち、自分に拍手を送り、自分に陽気になる。
雨のざわめきを聞きながら一人で歩き、自分だけの桃源郷を探しながら一人で旅をし、愛するものを買い求めながら一人で買い物をし、一人で音楽を聴きながらゆっくりと思考を巡らせ、一人で絵を描きながら心の色を塗る。
男もまた世界であり、男もまた優雅に老いることができる。

私はそうだ。秋色の鉢お読みいただきありがとうございました、レビューに歓迎のプロは、訂正してくださいの不備は、アイデアを持って議論するコメント欄に残すことができ、ありがとうございました!
来ては去っていく。
会うことができないのも、急いで愛することができないのも嫌だ。
憎しみが渦巻き、すべてが風と共にある。
笑い、ため息、喜びの人生。
私と共に生き、共に死ぬ悲しみの人生。
周華剣の歌 "夢のような剣 "は完璧に白馬が将軍を通過するかのような人生を説明し、急いで世の中の生活、会わないように嫌い、愛は速く来て速く行く、後悔の憎しみも非常に速く来て非常に速く行く、誰の仲間は性急な通行人になり、あなたにしがみつくに値する誰もいない、あなただけの所有の最後まであなたと一緒に。オープンマインドで自由でエレガントな心を持って生きよう。



返信ありがとう。本当にそうだとは思いません。家族や友人、特に夫婦には、人生を共にし、最後まで添い遂げた深い愛着のある人が本当に多い。でも、夫婦でも最後まで一緒にいられない人はいるし、必ずどちらかが先に去っていく。本当に最後まで一緒にいてくれるのは、子供、配偶者、老人ホームのスタッフ、乳母のいずれかだと思う。特に、自分の面倒も見られず、他人との付き合いなしにはやっていけないのに、どうして自分たちだけなのだろう?反疫病期に不幸にも亡くなった同胞たちは、最後まで白衣の天使に付き添われていた。このことは、最後まで自分に付き添う者が、必ずしも自分に付き添う者であるとは限らないことを示している。もちろん、最後まで一人でいる人もいる。



招待してくれた悟空に感謝する。
「人生は足早に過ぎ去っていくもので、最後まで残るのは自分自身だけだ」。
魯迅の『通行人』を読めば、その真理がわかる。そのため、私は以前、「通行人、私たちに考えさせる、人はなぜこの世に来るのか」という記事を書いたことがあるが、考えてみれば、魯迅の言うことは実に正しい。人々はこの人生の道を歩き、人々は慌ただしく行き交い、実際、あなたは私の風景であり、私はあなたの目に映る風景なのだ。

親が自分を産んだとき、つまり親の肉体を「借りて」この世に生を受けたとき、人はすでにその道を一人で歩いている。この道が人生である。道連れとは、青い空、白い雲、風、大地だけである。言い換えれば誰も最後まで一緒にいることはできないし、何も持っていくことはできない。
親はやがて老い、子はやがて "飛び立つ"、古いパートナーは、自分自身を同行する風景の一つに過ぎないが、自分の人生の旅で最も美しく、最も大切な "風景"、愛の最も価値のある一つですが、自分自身ではありません!「すべて "は、最後まで同行することはできません。
自分だけが自分の "仲間 "なのだ。人生の旅路はとても美しく、多くの人が共に歩むが、そのすべてが「それぞれの人生の旅路」である。ゴールは同じ」だが、歩むのは自立した自分自身であり、誰も自分の代わりに歩くことはできないし、最後まで伴走してくれる人もいない。
というのも、人生の旅路という列車は、家族や友人など多くの人が乗り降りするため、どこで降りるかさえわからないからだ。

人生には驚きの連続だが、「アクシデント」も多い。今まで一緒にいてくれた人の中には、何も言わずに「去って」しまう人もいて、不意を突かれて悲しい思いをすることも多い。しかし、誰も立ち止まることはできないのだから、立ち止まることはできない。
あなたを産んでくれた両親に感謝し、あなたの体を借りてこの世に生まれてきてくれた子供たちに感謝し、あなたの一番身近な存在である兄弟姉妹に感謝し、その道中で最も美しい景色を見せてくれた友人たちに感謝する。
青い空と白い雲と、土と、風と一緒に、最後まで歩くだけで、バッグはない。

上記はキスライフ-アイシンによるオリジナルの返信で、写真はインターネットからのものです。
招待してくれてありがとう!
人に頼るより、自分に頼る方がいい。
だから、"人生は慌ただしく過ぎていくものであり、最後まで伴走してくれるのは自分自身である "という格言に同意する。
ヴィクトル・ユーゴーはかつてこう書いた。"私は権力者の好意を乞うよりも、自分の力で未来を切り開きたい"。
人が生きている限り、その未来は常に自分自身に依存し、成功も失敗も自分自身だけに縛られる。依存は人生に対する束縛であり、寄生状態である。
もし木が実を結ぶには、まず土に根を下ろさなければならない。それと同じで、人はまず自分自身を頼りにし、自分を尊重することを学ぶ必要がある。そのような基礎の上にのみ、人は功績を残すことができる。"他人の援助に望みを託すことで、人は惰性を身につけ、独立して考え行動する能力を失う。
大学を卒業したばかりの学生の多くは、自分で就職することを望まず、親のコネに頼ろうとし、裏口から直接ある組織に入るために少しお金を使いたがる。しかし、我々は考えていない、両親は私たちをユニットに送ることができ、私たちのために位置を作ることができますが、私たちのためにすべての作業を行うことはできませんし、それらの作業は痛みを伴う、または自分自身を負担する必要があります。
人生の嵐は、自分だけが経験し、感じ、誰もあなたに永遠の陰影を与えることはできない。
したがって、私たちは前進する方向をマスターし、目標をつかみ、目標を灯台のように遠くまで輝かせなければならない。
自分のために生きる。
実際、私たちは幼い頃、誰もが「自立」するように教えられた。家では自立し、自分の衣食住は自分で管理すべきであり、外出するときは自立し、自分にできることは他人に頼るべきではない。
白香瑩に「比類なき天才」と評されたアイリーン・チャンは、胡蘭成と出会ってから、仕事もキャリアも経済も自立していた女性から、すべてを下に置くことができる人間に変わった。彼女は胡蘭成に全面的な愛を示し、自分をとてもとても卑下した。
胡蘭成自身も、張瑛玲が彼に会った時、彼女はとてもとても低くなり、塵のように低くなったが、彼女の心は喜び、塵の中から花を咲かせたと言った。それは張アイリーンが彼女の姿勢をあまりにも低く置くため、謙虚になりすぎ、胡蘭成無差別踏みにじることによって、誠意の自分の心につながるだけかもしれません。
感情的な独立は、主な意見を持つために、他人に依存しないために主な意見を持ち、遭遇した問題に対処するために自分の能力を使用する方法を知っている、自分の時間を自分の人生を作る。
私たちは、恋愛において非依存であるだけでなく、愛情においても他人に依存しすぎず、常に明晰な頭脳と独立した思考の精神を保つことが大切である。非依存は、盲目的に他人に頼るのではなく、常に理性的に考えることを可能にする良薬である。
人は自分自身に頼ってこそ、嵐に耐えることができる。実社会でも、キャリアでも人生でも、より円滑な人生を送るためには「自分の力より他人の力を借りたほうがいい」という俗諺を信じてきた。それゆえ、人生は慌ただしく過ぎていくものであり、最後まで伴走してくれるのは自分自身だけなのである。
招待してくれてありがとう!
"人生は足早に過ぎ去っていくもので、最後まで一緒にいてくれるのは自分だけだ "という言葉は、本当に真実だと思う。
まず、幼児期の人間の行動を見てみよう。まず、人間が生きていくためには、生まれたときに流動食、通常は母乳を自分で吸わなければならない。母乳を初めて口にしたときから、自分自身を頼りにしなければならない。そして、それは大変な力を必要とする。母乳の力をすべて使うのは簡単ではない、ということわざがあるように、簡単ではないことがわかるだろう。しゃべって歩くべき年齢になっても、いくら身内が手助けやサポートをして見せても、やはり自分で言葉を発しなければならないし、道は自分で一歩一歩歩いていかなければならない。人生の最初から、すべてを自分自身に頼る運命にあることがわかる。
第二に、人間が成長するまでに、人生という道のりの選択の多くは、自分自身にしか最終的な決断を下すことができない。人間の心の内なる葛藤は、自分自身への同行の最良の表現である。人間が時に意図的に、あるいは意図せずに発するセルフトークは、自分自身への同伴の仕方の現れである。
第三に、そして最後に、人生は老年期に入る。一人になると、付き合いたいという気持ちが強くなる。現実の生活では、パートナーが先に他界し、子供たちは次の世代を育てるための仕事や教育があるのであれば、ほとんどの時間を一人で過ごさなければならなくなる。一人になればなるほど、独り言が増える。
多くの歴史的なアーカイブでは、我々はまた、多くの有名人は、それが皇帝であれ、普通の人々であれ、より多くの人々を伴うが、唯一の外部の助けになることができ、生活の中で最も基本的な機能は、食べて飲んで、寝て、または自分自身の解決策に依存して、自分自身を同行するために自分自身に依存している記録を書いている見ることができます。

人間の人生、親は最初の教師であり、次にクラスメート、友人、パートナーなどの人間関係がある。
あくまでも個人的な意見であり、参考までに!
訂正を歓迎する!
人生は慌ただしく過ぎていくもので、最後まで一緒にいるのは自分だけだ、という諺に真実はあるのだろうか?私はそうは思わない。
長江の長い歴史から見れば、数十年の光に照らされた地球上の生命は、実に性急な通過者に数えられる。
急ぎ足で通り過ぎる私たちだが、最後には自分自身だけでなく、両親や兄弟、子供たち、そして最も親密で最愛の友人や親戚の人たちも一緒だ。私たちは実は孤独ではなく、多くの善良な人々がいて、私たちに注意を払い、困難があれば喜んで助けてくれる。

私たちは皆、自分が誰かに伴われていないと感じている。それは、その関係に完全に溶け込んでおらず、愛の温もりを深く伝えていないからかもしれない。困ったとき、手を差し伸べてくれる人は必ずいる。社会が少し退屈になり、心が昔のように無邪気でなくなったとしても、世界はまだ愛に満ちている。
人生において、愛は人と人との間の暗黙の了解の接着剤であり、人を孤独から遠ざける薬である。愛は来た人に返す!愛が世界の隅々にまで行き渡るように。それは、人類が共生し、持続的に発展していくための前提条件なのだ。

"みんなが愛のかけらを捧げれば、世界は美しい地球になる!"
人生は慌ただしく過ぎ去り、文句も言わずに愛され、人生だけが唯一のものではないと知るために愛される!
お招きいただき、ありがとうございます。私はこの文章は、人生の弁証法的唯物論の観点から、肯定的な方法で理解されるべきであると思います、あなたは、人々に励ましを与え、肯定的なエネルギーを得るでしょう 悲観論を生成しません。人生の通り過ぎるラッシュは、一定の時間に相対的な誕生から成長老化死までの人のプロセスを説明し、人間の人生は短く、通り過ぎるラッシュです。通過 "と "急ぐ "の意味にはまだ違いがある。
古代の詩人たちは、人生のあわただしさを描いた詩を数多く残している。 明代の楊震の『臨江仙』:緑の丘はまだそこにあり、夕陽は幾度も赤く染まる。陶淵明の『雑詩』:時機が来れば励むべきで、歳月は待ってはくれない。蘇軾「臨江仙」:人生は旅人の旅のようなもので、私もまた歩行者である。
これらの古人の古典的な詩は、時間を浪費しないように、時間を無駄にしないように、そして短い一生の中で変化をもたらし貢献するように人々を励ましている。人間の一生は短く、誕生、老い、病、死は客観的な法則である。自分の人生を恥じることのないように、国のために、人々のために、進歩のために懸命に働く人々。
最後まで一緒にいてくれるのは自分だけだ」という発言については、さまざまなことを含んでいる。あなたが親切な人なら、その親切は人々の記憶に残る。もしあなたが功労者であれば、あなたの評判は歴史に記録される。終末期の伴侶については、一様ではなく、さまざまな状況がある。ここで伴侶とされるのは自分自身であり、自分が強くなること、正しい死生観を持つこと、そしてすべては流れに従うことを強調している。
生まれ、老い、病、死は自然の摂理であり、人は避けられないものである。なぜこのようなことをよく読み、人生を悲観と悲しみに満ちた灰色のものにしてしまうのか。人々は、生きている限り、食べたり飲んだりする必要があり、社会と家族の中で役割を果たす必要があり、一定の責任を負担しなければならない、我々は自分のビジネスや家族を実行しようとする必要があり、自分の一日を実行します。
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