名声のためでもなく、利益のためでもなく、権力のためでもなく、セックスのためでもない」ことを本当に実行できる人は、「欲望は正義ではない」、公平さ、正義を実行できる！もちろん、どんなに高貴な人でも人間である以上、生きたいし、結婚したいし、子供も欲しいし、栄光や夢も追い求める。人間として最高の状態とは、「高貴な人間、純粋な人間、道徳的な人間、低俗な嗜好から解放された人間、人々に有益な人間」であるべきなのだ。

党の善良な秘書焦玉茹は名声と富のためではなく、善良な幹部のために戦う力のためではなく、風と砂の塩とアルカリを治すことであり、蘭喀の人々が良い生活を送ることができるようにすることです。名声と権力とお金のために娘は田舎の農業に滞在することはありません、私は党の幹部は、特別なことに従事すべきではないと彼の娘に言った、彼ら自身の困難は、公金のペニーを取らない、肝臓癌の悪化まで人民の奉仕のために心から知っているだけで、人民のために党のために働くことをやめる。赵玉茹が亡くなった後、2万人近くの人々が彼を見送るために蘭柯、多くの人々が声を失って叫んだ赵書記、これは人民のために良いことを行うために、人民は決して忘れないだろう。しかし、蘭柯の人々は記念碑や良い秘書を忘れていない、しばしば人々が秘書焦を訪問するために花を提供し、人々は誰が良い、誰が悪いと呼ばれる重量を量るために彼らの心の棒を持っていること。常に色のための権力の利益の名のために、人々の心の中で生きることは常に恥ずべき生きるでしょう、唯一の焦ユルと雷鳳のように、常に人々の心の中で生きるでしょう。

人生の信念と価値観

答え：名声のためでなく、利益のためでなく、権力のためでなく、私たちの国の欲望にまみれた人ではなく、人口の割合によると、私たちの国、私たちの党、私たちの国民は、特にそのような人が多ければ多いほど良いことを願っています、彼らは人々のエリートであるため、祖国のバックボーンであり、彼らの心の中で唯一の党と人民であり、なぜ彼らに尋ねるために、答えは1つです、すべての心と魂を持つ人々に奉仕する。

名声、富、権力、セックスのためでないなら、何のためにそんなことをするのか？

この質問には明らかに何らかの目的があり、タイトルが示すように、そのような人たちが何のためにいるのかを知るためには、そのような人たちのグループが何なのかを知る必要がある！

中国共産党の中には、そういう人たちがたくさんいる。もしかしたら、彼らの中にも腐敗した部分があると言う人がいるかもしれませんし、それは否定できませんが、共産党員の大多数はこのような人たちではないでしょうか？どうか懐疑的にならず、小出しにせず、ごく少数を使って大多数を否定しないでほしい。

中国が今日のような美しい環境と太陽、活力、平和、幸福を享受できるのは、「4つのノー」を持つ党員が大勢いるからだ。

見て、大規模な災害が国内で発生するたびに、共産党員は、危険、救助、救援を恐れて、前線に駆けつけていない時間です。

いいか、人々の生活に重大な局面がある時はいつでも、共産党員が手を差し伸べ、人々に愛と配慮を捧げる時ではない。

見て、国の重要な仕事、重要なプロジェクト、重要な科学研究はいつでも、共産党員ではない重い責任を負う、勤勉に支払う。中南山と李蘭娟は、共産党員ではない新しいコロナウイルスの流行との戦いで！銭雪仙、鄧家先、銭三強、王雁昌、袁龍平、杜友、杜国府......。この中で中共党員でないのは誰だ？

これらの共産党の傑出した人物は枚挙にいとまがなく、国のあらゆる部門、部署、単位に大勢いる。彼らは共和国の屋台骨であり、共和国の大黒柱である。

何のために？理想のため、信仰のため、共和国の繁栄のため！(個人的意見)

共産主義の早期実現と全人類の幸福のために。

Question:名声、富、権力、欲望のためでないとしたら、彼は何のためにそれをするのか？
南山賢者の答え
人々が生きる世界には、名声、富、権力、色彩が必然的に付きまとうが、利益、権力、色彩という名目は、人々の「本来の」出発点ではない。
つまり、「人間の始まり、自然は善である」という古代の雲である。
年齢を重ね、社会経験を積むにつれ、私たちは「性質は似ているが習慣は遠い」ようになる。
国民の一部は、個人的な名声、富、権力、セックス、陣営のために、考えを改め始めた。何よりも個人的な利益を優先し、心の後ろに国（自分のサービス王朝を含む）を置く、あるいは、栄光を求めるために裏切り者やエージェントのために膝を曲げるの犠牲にして。宋の秦輝、現代の王偽のすべての放棄の歴史のために、疎まれた人々のために、軽蔑の博愛と野心の人々のために。
矛盾は常に対である。「短いものと長いもの」、「物」、「良いものと悪いもの」、すべてがそうだ。人間も同じで、生きるために名声や権力や色を求めるが、とても疲れている（心が疲れている）。また、自分の心を変更し、 "良いことを学ぶ "しない人があります。韓Shouting侯は、"馬の金、馬の銀をダウン "何もないとみなし、宋文Tianxiang "ダンZhihanqingの心を残して、死を持っていない古代の生活"、現代では、"千の指に冷たく眉を交差させ、牛の儒教の息子のために喜んで頭を下げた "があります。"ダレン;死はまだ生きているが、すべての人々が賞賛する。国民精神の象徴とさえなっている。
名声と富の獲得について
スタート地点が異なるため、アクセス手段も異なる。
その一部は個人的な搾取によって得られたものであり、その出発点は狭く、卑劣ですらあった。それはすべての人の恥である。
人々の一部は、名声と富に来るために才能のある人々によって歌われ、個人的な利益や損失に関係なく、子供の牛になることをいとわない。これは、善に人々の心であり、悪を憎む。後世に賞賛される。

実際、この問題の核心は、人間の人生の本当の意味とは何か、ということだ。人によってこの問題に対する理解は異なるし、職業やアイデンティティ、人生に対する解釈も異なる。名声、利益、権力とは限らない。

農家の春の種まき、春と夏の作物の繁栄、秋の実り、豊かな穀物。春の種まき、夏の収穫、秋の実り、そして笑顔の花。

医師たちは多くの命を救うために昼夜を問わず働き、何日も何日も疲れ果てていたが、元気に退院していく患者を前にすると、やはり上機嫌だった。

教師は優秀な生徒を教え、科学者や技術者は新しい発明をし、学生は良い大学入試を受け、良い就職先を見つける。

真剣に、献身的に、そして充実して生きる人生、そのすべてが人生の真の意味を反映している。

この質問には答える価値がない!中国人民はどのように立ち上がったのか？中国共産党を創立し、指導したのは毛主席を筆頭とする旧世代のプロレタリア革命家たちであり、何百万人もの労働者大衆、すなわち中国人民を、犠牲を恐れず前にも後ろにも導き、あらゆる侵略者と粘り強く死闘を繰り広げ、すべての敵を全滅させ、三大山脈を打倒した。公有制の偉大な新社会主義中国が建設され、それ以来、中国人民は世界の東方に巨人のように立っている。新中国の誕生のために首を投げ、血を流した老革命烈士たち、新中国建国のために命を捧げた無数の英雄たちに尋ねたい。彼らは名声を求めたのか？利益のためか？自分のため？権力を求めたのか？欲望だったのか？彼らは国と民族が危機に瀕した時、一歩踏み出し、責任を取る勇気を持ち、犠牲と義を恐れず、中華民族の尊厳のために気骨を立て、尊厳と戦い、威信と戦い、中国人民の鉄壁の不可侵性から戦い、東洋の大国から偉大なルネッサンスの力強さに立ち向かう。それでも足りないのか？現代人の目には、すべては利益のため、すべては自己のため、すべては権力のため、淫乱としか映らない！唯一の利益を得るために不謹慎な手段のために、お互いに残忍な食べ物のわいせつさを戦って、強い国がすぐに死ぬためにバインドされている場合、これは歴史の不可抗力である！新しい中国の英雄の確立のために何百万人の血の犠牲の古い世代は、彼らは名声を求めず、利益を求めず、自分の家族、老若男女の家族を放棄し、生命まで、平和と安寧の将来の世代と引き換えに、そうではありませんか？もし私たちが皆、権力、金、性、私利私欲のために生きているとしたら、それでも国は存在するのだろうか？私は、この基本的な真理の領域における人間と家畜のポイントは、人間の性格と呼ばれる、理解する必要があると思います！時代は進んでいるのに、なぜ、猿の時代に戻り、猿から動物の夢に戻るという極端な夢を持つ人が相当数いるのだろうか？どういう心境なのだろう。考えられない。人間と獣の違いは、高レベルの動物と低レベルの動物の違いであり、人間は知的であり、文明と科学に向かって徐々に進んでいる、あなたが本当に森の法則を追求したい場合は、それは服を脱ぐのは簡単ですつまり、なぜ茂みの周りを打つ？混乱を鼓舞する手間をかけろ！！！

この問いは、人はなぜ生きるのか、誰のために生きるのか、生きる意味は何なのかという問いに他ならない。最終的には、人生の目的は何かということである。

人が自分ひとりで生きていけないなら、その理由に意味はない。人は基本的な衣食住を必要とし、家族を養わなければならないのだから、物質的な生活の基本すら満たせないのであれば、それ以外に何があるというのか。

何のために生きるかは、その人の世界観、人生観、価値観によって決まる。絶対的な国家という観点から見れば、個人主義者で自分の名声や富や利益を考えない人もいれば、基本的に自分のことは考えず、他人や組織、国家や国家の利益を第一に考える人もいる。

特に、他人のため、国家のため、自分の尊い命を犠牲にしてまで人生を捧げる人々がいる。

古今東西、どれほどの博愛の志士たちが、国と民族の解放、若返り、強さのために努力を惜しまず、たゆまぬ努力を重ねてきたことだろう！

彼らのコメントを見る

• 中国台頭のための研究 --周恩来
• 国民は自国を愛する権利があるだけでなく、そうすることが義務であり、名誉なのだ。 --シュー・テリ
• 世界の盛衰は、すべての人の責任である。 --（清朝）顧雁武
• 祖国に属さない者は、人類に属さない。 -ベリンスキー
• 祖国のために死ぬこと、それは最も美しい運命である！ --アレクサンドル・デュマ
• 何よりも祖国を愛せよ。-ショパン
• 人類の道徳とは何か？それは国を愛することである。 --ナポレオン
• 愛国心は文明人の主要な美徳である。 --ナポレオン
• 国に仕える者は千の死を遂げ、そのこめかみは二度と青くなることはない。 -- ルー・ユー
• 祖国よ、私は常にあなたに忠誠を誓い、あなたのために命を捧げ、あなたのために竪琴で歌い、戦う。 -- ショパン
• 祖国は生命以上のものであり、われわれの母であり、われわれの土地である。 -- ネルーダ
• 祖国が困っているなら、あなたが先陣を切るべきだ。 -- チェン・イー
• 国家的恥辱が回避される前に、どうすれば人は有名になれるのか？ -- 李白
• 日本軍に抵抗して死ぬのは嫌だったが、今は恥じている。国の滅亡がまだそうであるなら、なぜ私はこの首を大事にしなければならないのか？　-- チー・ホンチャン
• 私は常に、祖国の緊急の必要性のために自分の命を犠牲にすることを考えてきた。 -- 司馬遷
• 大河は歌い、その頭を東に向け、深遠なる臣民の一団は世の貧しさを助ける。壁に立ち向かい、壁を打ち破ろうとした10年、海の英雄に報いるのは難しい。 -- 周恩来
• 風の音、雨音、読書。家庭のこと、国のこと、世界のこと、すべて。--明代の政治家、谷向成
• 私たちの国が外国の侵略から解放され、地球上に自らの足で立つことができるほど豊かで強くなるように。 -- 詹天庸
• 水滴は保湿効果があるが、水滴が波となるには、川と海に加わらなければならない。-- 謝樹亜
• 主の愛を報告するために北へ南へと車を走らせ、川の花や草を見ては笑っている。一年三百六十日は、馬に乗って歩くことに尽きる。-- 戚継光
• 国民は祖国を愛する権利があるだけでなく、それは義務であり、名誉なことなのだ。 -- シュー・テリ
• 人生は長い道のりだから、青に輝く段を残そう。--宋の詩人、文天祥
• 死して万物を空しく知るも、我と共にある九州を見ず。王の師団が北の中央平原に落ち着く日、私は一族の法要で内蒙に伝えることを忘れないだろう。 -- 呂有
• 自分の人生を祖国のために役立たせるために、たとえわずかな貢献しかできないとしても、私の血は沸騰する。-- ゴーゴリ
• 祖国のために死ぬこと、それは最も美しい運命である！ -- デュマ
• 人民の魂だけが価値あるものであり、それが前進してこそ、中国に真の進歩がもたらされる。 -- 魯迅
• 祖国を愛し、国民を愛している。祖国がなければ、国民がいなければ、私は生きていけないし、ましてや書くことなどできない。 -- バキン
• 私は草を食べ、乳と血を搾り出す牛のようだ。 -- 魯迅
• 私たちポーランド人は、祖国が奴隷にされたとき、祖国を離れる権利はありませんでした。 -- キュリー夫人
• われわれは皆、同じように国のために尽くすべきではない。 -- ゲーテ
• 何をするにしても、私は自分のエネルギーが許す限り、何よりもまず祖国のために尽くそうと常に考えている。 -- パブロフ
• 太白の夜目は光を集め、国に仕えて死ぬ戦場はない！ -- 呂有
• 国を愛し、愛国心を持っている人は、どんなことでも解決できる。どんな苦しみも、どんな不平も、耐えることができる。 --ビン・シン（作家
• たとえ世界が私に宝と栄誉を与えても、私は祖国を離れない。たとえ祖国が不名誉なものであったとしても、私は祖国を愛し、祝福する。-ペトフィ（ハンガリー）
• 祖国を愛することは、最も純粋で、最も鋭く、静かで、燃えるようで、最も優しく、最も無慈悲で、最も温かく、最も厳しい感情のひとつである。祖国を真に愛する人間は、あらゆる点で真の人間である......-（旧ソ連の）スホムリンスキー

名声や富や権力やセックスのためでないなら、男は何のためにそれをするのか？これが最良の答えだ！

人生は何のためにあるのか？幸福とは何か？ゴーリキーのパウル・ケルチャキンはこう言っている。

• 幸福は、新たな人生の創造にあり、祖国の支配者となった偉大で聡明な人間を変革し、再教育する闘いにある。
• 人の一生は、いつ振り返っても、何もしなかったことを悔やんだり、年月を無駄にしたことを恥じたりすることのないように過ごさなければならない。死の床で、『私の全生涯と全精力は、世界で最も壮大な大義のために捧げられたのだ。人類の解放のための闘いだ』と。

我々はどのような人間であるべきか？毛沢東は共産主義者に最高の国家を提案した

1939年12月21日、国際共産主義戦士白村雲を記念して、毛沢東は「白村雲を偲ぶ」という弔辞を書いた。

毛沢東は『白群記念』の中で、同志白群の国際主義精神と共産主義精神を高く評価し、一部の同志の「人民に対する熱意がなく、冷淡で、無関心で、鈍感な」思想と行動を厳しく批判した。

毛沢東は党に対し、「自分に関心がなく、他人のために尽くす」白群同志の精神と仕事に対する極度の責任感から学ぶよう呼びかけ、共産主義者が白群同志の精神を持っている限り、能力の如何にかかわらず、高貴な人、道徳的な人、純粋な人、低俗な趣味のない人、人民にとって有益な人になると指摘した。低俗な嗜好のない人、人民にとって有益な人」。

我々は人々のためになるべきだ！