この質問をもう少し抽象化すると、科学と非科学／疑似科学をどのように区別するのか？

この質問に答える前に、重要な点を明らかにしよう。

科学は正しいこととは違う。

何世紀にもわたって古典力学を支配してきたニュートンの重力の法則は、ミクロの領域では誤りであることが証明されたが、重力の法則が科学ではないということにはならない。

科学と非科学／疑似科学の本質的な違いは、反証可能性（Falsifiability）の有無にある

どんな科学的理論も反証可能だが、非科学的／疑似科学的理論はそうではない。。

中医学の理論が科学的理論かどうかを論じる前に、もっと簡単な例を見てみよう。

"すべての白鳥は白い "という声明は、1羽の白鳥が白くないことが判明する限り、反証可能であるため、科学的である。

注意しなければならないのは、falsifiable（反証可能）を文字通りに単純に理解し、科学と呼ぶには反証され、間違っていることが証明されなければならないと誤って思い込んではならないということである。反証可能というのは、単に論理的な可能性であり、それが証明されたり、間違いであることが示されたりすることであって、実際に起こる必要はない。

非科学的な言説の別の例を挙げよう。

"すべての人間は神によって創造された"このテーゼは証明も反証もできない。なぜなら、人間は神を観察することはできないし、神が人間を創造した、あるいは創造しなかったという証拠にアクセスすることもできないからだ。これは標準的な宗教的言説である。宗教は科学ではない。

では、中医学の理論は科学なのだろうか？厳密な定式化は

伝統的な中医学の理論は科学ではないが、現代医学研究の枠組みの中での現代中医学の理論は科学である。

どう理解すればいいのか？中国伝統医学の理論は陰陽五行に基づいており、肝は木、心は火、脾は土、肺は金、腎は水であり、五行が互いに補強し合うという原則に従って、肝は善、心は善、肝（木）は血を隠して心（火）を助け、熱の心（火）は脾と土を温める、といった具合である。上記の理論や主張はすべて、反証できないので科学ではない。

トゥー・ユーヨーは、漢方薬のアルテミシニンがマラリアと闘うことを発見し、この科学的発見によって他の2人の科学者と共にノーベル医学賞を受賞した。アルテミシアは伝統的な漢方薬であるが、トゥー・ユーユーが用いた研究方法は現代医学の科学的方法であり、反証可能であるため科学的発見となる。

もちろん、マラリアに対するアルテミシニンの科学的発見を中医学と結びつけるのは、実際には無理があるが、結局のところ、何千種類もの薬草という大きな宝の山を我々に提供してくれた伝統的な中医学の貢献もまた消えないものであり、伝統的な中医学もまた、科学ではなく長期にわたる経験主義の積み重ねではあるが、冒頭で強調した原則を忘れることなく、中国人の幸福に多大な貢献をしてきたのである：科学は必ずしも正しいとは限らないし、科学的でない理論が必ずしも間違っているとも限らない。

では、中医学が科学でないとしても、何が大きな問題なのだろうか？

ある種の動物は怪我を治すためにハーブを探す。

漢方薬の黒は科学の話をする必要はありませんが、病気の治療で漢方薬は、命を救うと負傷者を助けるために、あなたは漢方薬の科学は科学的ではありませんが、漢方薬を廃止するために科学的な推論ではなく、漢方薬の科学は科学的ではありませんが、あなたが科学を理解していないということですぐらぐら反科学の科学を再生します。

逆に、あなた漢方薬ブラック悪魔の飽くなき欲望のために、関係なく、人々の生死に関係なく、病気の、妄想白昼夢漢方薬を廃止するために、あなたの科学はすべての患者の痛みを解決することはできません、そうでない場合は、あなたの論理的な推論によると、あなたの科学は疑似科学であり、あなたのいわゆる科学の病気や痛みの多くを治療する漢方薬は、ああ、患者を治すことを考える余裕もない、私は実体験を持っています。

不信心な中医学者は、ハックアウトして試してみる。

誰が敢えて？

中医学の理論的基礎は哲学である。この点から見ると、中医学はより科学的である。というのも、哲学とは全宇宙のすべてを科学的に理解することであり、もちろん人体の科学や生命の科学も含まれるからである。

一般に、科学は厳密な論理を特徴とする。例えば、漢方薬の有効性は伝統的な経験である。西洋医学の有効性もまた経験であり、新薬が登場すると、人間に使用する前にマウスで有効性と安全性をテストしなければならないからだ。

中医学も西洋医学も、人間の中に固い絆を見出すことはできない。それらはすべて人為的に規定されたものだ。例えば、中医学の五臓は中国古典哲学の五行に由来する。西洋医学も表現の便宜上、中医学から五臓を拝借している。これらはすべて、厳密な論理に基づかない人為的な規定である。

招待してくれてありがとう！

なぜ中国人は何千年も前のことにいまだに迷信を抱いているのか？千年後の未来の人々が、まだ私たちの時代の医学を喧伝しているとしたら？それなら本当にかわいそうだ。千年後、彼らは現在の医学をゴミだ、冗談だと笑っているはずだ。なぜなら、その時には遺伝子配列を編集することで、すべての病気を簡単に治すことができるからだ。それが正しい歴史の軌跡だ。テクノロジーは停滞したり、後退したりすべきではない。漢方薬に迷信を抱いている人たちは、もっと考えて読んでほしい。

中国伝統医学（TCM）とは、古代中国医学の略称である。実のところ、古代中国医学だけでなく、古代西洋医学も非科学的であった。これは古代の人々の自然に対する知識の限界からきており、間違った理論に基づいた古代医学は確かに科学的ではない。

中国医学の理論的基礎は陰陽五行説である。陰陽五行説は、古代人が自然の運行法則を誤って解釈したもので、疑似科学的な理論であり、それを基礎とする漢方医学は確かに非科学的であり、大きな限界がある。

漢方薬が病気を治し、人々の命を救うことができるのは事実だが、漢方薬による病気の治癒率は非常に低く、多くの病気に対して漢方薬は途方に暮れている。漢方薬は古人の長期にわたる経験の知恵をまとめたものであり、漢方薬に関する関連知識と漢方薬の治療手段はすべて実践から得られたものである。事実が証明しているように、経験というものは往々にして当てにならず、間違った理論は必然的に間違った方法を生み出し、これで人々を救うために病気を治そうとしても、時には治すことができても、多くの有害な副作用を生み出したり、さらに悪いことに、病状を悪化させたりする。

中国医学の人体生理学的構造の説明は間違っている、どのような経穴が存在しない、人々を救うためにこれを使用したい、単に不可能である。中国医学は、人体全体の神経や血管を無視し、中国医学の知識に依存して、血液型を区別することができますか？漢方医学は現在、伝統的な経験に頼ることができる唯一の人生の一般的なマイナーな病気のいくつかを治療するために、主要な疾患の治療は、手術を行うか、または現代医学に頼るために、そうでなければ、死ぬために自宅で待つことができます。

人体の病気は、細菌やウイルスによって引き起こされる部分がある。 現代医学のサポートがなければ、漢方医は多くの病気の発症メカニズムを明確に理解することさえできない。漢方医は数十万年前の医学書を宝物として保存しているが、多くの漢方薬は薬理学や毒性学も明確でなく、あえて無差別に使用することは、人々にとって本当に有害である。漢方薬は伝統文化であるが、宝物ではないし、しがみつく必要もない。

漢方医学は根本的な原因を治療し、西洋医学は症状を治療するというのは、科学的な知識がなく、そのような難解なことを言う人々の戯言にすぎない。現代人は生まれてから死ぬまで、現代医学なしでは生きていけない。現代医学の知識によって開発されたワクチンがなければ、どれだけの赤ちゃんや幼児が大人になる前に死んでいたことだろう。現代の医療技術や現代医学がなければ、人間の平均寿命は50歳にも届かず、多くの人がさまざまな病気に悩まされていただろう。

現代医学を西洋医学と呼ぶ人が常にいるが、現代中国も現代医学の発展に貢献した、現代医学は全人類の貴重な宝である。中国医学は時代から外れて、現代中国医学はまだ本質的に現代医学に基づいて研究を実施して、西洋医学と呼ばれる現代医学は正しくない。

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中国医学は科学ではないと言う人がいるのはなぜか

こんにちは、はだしの医者、中國です。

私はただの裸足の医者だ。 この人たちがやっていることには我慢がならない。

何が科学で何が非科学的なのかわからない。ニュートンは木の下で遊んでいて、リンゴを頭にぶつけ、その時初めて重力を発見したそうだ。

太陽の光が水を照らし、水が加熱されて水蒸気ガスが発生し、水蒸気ガスが上昇して集まって雲となり、最後に雲の中の水が落ちて雨となって地球に戻ってくる。中国伝統医学では、このプロセスを大昔に発見し、気の化学と呼んでいた。内経』の原文はこうだ。　大地の気は雲となって上昇し、天気は雨となって下降する。雨は大地の気から生まれ、雲は天気から生まれる。

従って、清陽は上経穴から、濁陰は下経穴から、清陽毛連は濁陰は五臓から、清陽実肢は濁陰は六腑に戻る。

したがって、この現象は、腎臓の気が強い、心臓の火が亢進しないように、心臓を養うために水の変換、心臓の火は、腎臓の水が冷たくないように、腎臓を温めるために雨や腎臓に着陸するように、言葉、水と火、心臓と腎臓のような慣用句の出現の精神の出現があるようなものです。

漢方医学はとてもシンプルで、自然界の現象を取り上げ、それを発見し、人の病気に応用し、診断し、治療するというものだ。

私たちが見ることができないガスのようなものでは、現在、水道管で地面に水を供給することができますが、古代はできませんが、地面の溝に掘った水で、溝内の水が流れ、時には外の溝に流れることができ、さらにそれを塞ぐために少し土が大丈夫でしょう。だから、この現象で、人々は、有形血液はすぐに生まれることができないことを理解し、目に見えないガスはすぐに修正する必要があります。つまり、人が突然大量の血を失ったとき、血は目に見え、触れることができる有形であるが、すぐに生まれることはできない。だから、血を止めるために気を補充する方法があり、気は流水溝のようなもので、水は血のようなもので、真理であるため、自然の中で漢方薬は、見つけるために理解するために自分自身に依存しています。

古代人は子供のうんちが血液を活性化し、停滞を取り除くことができることを発見したとき、この薬の発見は、したがって、血液の停滞の病気を治すための薬になりました。今日、人々はただ尿を精製して、何ウロキナーゼと呼んで、どのような物質を治療に出して、脳血栓症のような病気を治療する。

このような病気を治すために尿を飲んで、精製された尿もこのような病気を治すには、どのように言うにも尿であり、まだ先祖が残した知識をコピーし、今転回し、あなたの精製された尿の科学ああで、非科学的な、先祖のものは良くないと言う。

中国医学は科学的か？答えはイエスだ。しかし、中医学は科学の範疇に属するものではなく、哲学の範疇に属するものだ。だから漢方医学は科学を説明することはできるが、科学が漢方医学を説明することは決してできない。その理由は非常に簡単で、哲学は弁証法的な統一関係であり、その理論は永遠の真理であり、科学は物質の構造の研究であり、エネルギー構造の研究であり、物質の発見の研究であり、物質の研究の発見である。中国医学を科学的に研究することは、僧侶が仏陀に語りかけるようなもので、決して関与してはならない。漢方は文化であり、芸術であり、哲学の範疇に属するものだからだ。なぜ漢方は科学ではなく文化なのか？中国医学の理論的基礎は、中国の言葉の芸術に由来し、中国医学の8つのアウトライン：陰と陽、表面、寒さと熱、仮想と現実は、中国医学のテキストに内在していない、彼と祖国の他の言葉、例えば、サイズ、高さ、長さ、コンパニオン薄い、黒と白、正と負など、言語とテキストアートの統一であり、科学は陰と陽を否定することができますが、祖国の文化、テキスト、アート、権利を否定することはできません！中国医学は儒教、道教、仏教、医学みんなの文化的エッセンスを吸収したため、正確には、中国医学の文化、哲学の文化のルートを形成するだけで、中国医学の文化は哲学のカテゴリに属しているので、科学によって判断することはできません。漢方医学の「四診、八綱、四気、五味、弁証論治」は、すべて祖国文化を通じて、哲学理論体系を通じて、漢方医学の診断と治療は、漢方医学の文化によって決定され、カラフルです。漢方薬は自然に戻り、文化に戻り、科学ではなく、漢方薬に締め付けスマッシュを置くようにしましょう。

中医学とは何か？科学とは何か？中医学は科学である」という判断は可能か？

中医学と科学の間には多くの相違点がある。

A>科学には一連の厳密な「経験的方法」があり、実験や観察や調査のためにさまざまな実験器具に頼るのに対して、漢方医学は「漢方医」が長い時間をかけて蓄積し、師匠から弟子へと受け継いできた経験の蓄積に頼っており、科学的方法というよりは典型的な経験の作業である。

B>「経験」と「経験的証拠」は、どちらも物事の正しさを検証するという点では同じだが、「経験」は盲目的であるのに対し、「経験的証拠」は非常に目的意識が強い。

C>漢方医の経験では、『自分たちは知っているが、そうである期間を知らない』ということで、漢方薬は病気を治すこともあるが、その治す有効成分を確認することができないので、漢方薬の治す原則は、病気・副作用、不定、不定、とにかく、『病気を治すことができる！』ということである。

そして、科学的な方法に従って製造された現代の医薬品は、その治癒・副作用の原理が明確かつ明快である！→科学は、その違いほど大きいと考える。

このように、厳密さという点では、中国医学は曖昧であり、科学は精密さの精密さである。

D> 科学的な結果や知識は、厳密な一連の「経験的方法」から導かれる → M（経験的方法）→ 実験または観察または調査→ 客観的証拠の探索→ 因果関係の推論→ 科学的結論の導出 K

ここで、M（経験的証拠）とK（結論）は、帰納法の結果として、完全に因果関係にある

そして、中国医学の理論は『陰陽五行』である→この『陰陽五行』理論は易経から借用したもので、科学的結論のような帰納的なものではなく、類推的な方法の結果である！！！

E>科学的理論には厳密な範囲があり、それは一つの錠前しか開けられない鍵のようなものであるのに対し、陰陽五行は多くの錠前を開けられるマスターキーのようなものである→地震／雷／肺／肝臓病などがそれで説明でき、これは科学とは相容れないものである！！！

古代人は、生産力の後進性から、『陰陽五行』を借りて病気を治し、民衆を救おうとしたのだから、厳しく非難することはできないが、現代において、陰陽五行を科学として推進する人々がまだいるとすれば、それは『疑似科学』である。

F>科学の特徴のひとつは進歩であり、継承や発展を重視するのではなく、革新→古い結果を常に新しいものに発展させ、あるいは否定する。

例えば産業界では、無制限ネットワークは3Gから5Gへと進化している。

旧薬を新薬で中止する例は、現代の西洋科学では日常茶飯事だ！！！

<黄帝内经>而一谈中医就是继承和发扬，华伦如何如何，< >如何如何，几百年来几于创新→没有'创新的中医怎么可能等同学呢？

G＞漢方医学の「見る、嗅ぐ、問診する、切る」は主観性の強い方法であり、その信頼性は不確かである。 同じ患者を5人の漢方医が問診し、診察すれば、さまざまな異なる結論が出るのは当然である。一方、現代医学は客観的な機器を使って測定し、その結果は客観的で唯一無二のものであり、医師の主観性を最大限に排除している。

従って、「見ること、見ること」は科学ではないばかりか、科学とは異質なものなのだ！！！

このように、科学は「経験的」であり、証拠に基づくものであるのに対し、中医学は「経験的技術」であり、経験的技術は時に有用ではあるが、科学の領域ではない！

科学が張三で漢方が李斯のようなもので、両者は酒が飲めて肉が食えるという点では同じだが、それ以上の違いがあるので、李斯を張三とは呼べない。

H>科学的な理論は数学を道具として数値化され、厳密な定量的データと基準が存在する。

なぜ多くの人が中医学は科学だと主張したがるのか？

A>彼らは漢方薬も役に立つ、つまり科学だと考えている。

科学が有用であるというのは正しい命題だが、その命題を置き換えて『有用な』のが科学だと言うことはできない。

この世には科学以外にも人類に役立つものがたくさんあるが、それは科学ではなく非科学である！

哲学、文学、芸術、文化など、どれも人類に果たすべき役割は大きいが、それらは「非科学的」なものだ。

カール・ポパーによればポパーの定義によれば、人類にとって非常に有用であった「数学」や「形式論理学」は、漢方医学は言うに及ばず、非科学的なものである。

一部の人々にとっては不可欠で有用な宗教でさえ、科学というよりは『非科学』である。

二十四節気／畑を耕す農民／さまざまな工芸品／さまざまなヒント、これらはすべて経験的なテクニックとしては有用だが、「非科学的」であり、それこそが中医学なのだ。

中国医学は科学的ではない」というのは、批判を含んでいるように聞こえる。

判断→『中医学は科学である』というのは、中医学と科学にはあまりにも多くの違いがあるため、間違いなく正しくないが、『中医学は科学ではない』というのも不正確であり、この文章には侮蔑的な意味合いが含まれている。

正確に言えば、『中医学は科学ではなく、非科学である』ということだ。

カール科学は反証可能であり、非科学は反証不可能である！

私は客観的な様々な答えを提供しようとしている。