こんにちは、中国医学の医学理論を分析するお手伝いをさせていただきます。明の時代の医学者張潔斌は彼の著書『金月泉』血証論の中で、「有形血生ず、不可視ガス速固すべし」という言葉を挙げて、明らかにガスを補充して法の血を止める、清の時代に、薬剤師の黄開軍は『薬籠小品』の中で、漢方薬のハトムギの応用の効能を説明して、提唱する。"目に見える血はすぐには生まれず、目に見えない気体は急いで直さなければならない"、一般的な考え方は『金匱要略』と同じで、意味は、人体に大量の出血が起こった時、目に見える血はすぐには回復できないが、気が血を取り込むことができるため、目に見えない気を補い、血を取り込むことで、血と一緒に気が出てしまうのを防ぐ方法である。ここで、気とは、元気を指し、いわゆる緊急の固体は、出血の問題がより重要であることを意味し、緊急の治療を取る必要がある、固体は、元気、陰と血の損失のために意味し、気の損失は、体液と血液の損失で発生し、気の外側のオフ、めまい、動悸、激しい発汗、失神や昏睡状態で、生命を脅かすことができる、現代医学、出血性ショック、病気の失神の種類に似ています。

有形気と無形血の理論的引用は、気と血は互いに根ざしており、中医学における応急処置の指針であるという前提に基づいている。

朱先生はある機能性子宮出血の患者に遭遇したことがあり、大量の出血は患者をめまいの動悸にさせ、失神する可能性があり、この時、もし補血薬を使用すれば、血液の損失はすぐに回復することができず、気の消耗で、気の強壮法の再使用の生命を危険にさらす可能性が高い気の利点の2つの側面があります、一方では、気を固定して血液を調節することができ、多くの気の強壮薬を固定して血液を調節して停止する目的を果たすことができます。一方，人体に出血が起こった後，顔が青白くなり，手足が冷たくなるが，これは気が血から離脱している現れであり，気の強壮法は気が身体から離脱するのを救うことができ，応急処置の効果を得ることができる。これは「気」が「血」を伴って流出している状態であり、「気」を「血」から救い、応急処置の効果を得るのが「気の養生法」である。次に、朱先生がこの文の奥義について詳しく話してくださるので、私の答えが皆さんのお役に立てれば幸いである。

ハトムギはアンジェリカの何倍もある。表紙には次のように書かれている：有形血液、すぐに生まれることができない、無形ガス、高速固体でなければなりません。したがって、またの多用 - 清 "薬かご小物"！

有形の血はなぜ早く生まれないのか？

• 中国医学では、気と血は切っても切れない関係にある。气外的な霊的活動と内的な内臓機能を代表して、例えば、私たちがある人に接したとき、中くらいの体格、大きな声、バラ色の頬、目を感じ、この人は特に霊的であるとまとめると、それは「気」の具現化である。それは触れることができないので、見ることもできない。目に見えない陽気」とも呼ばれる；血液は気の物質的基礎、気の物質的エネルギー源を提供する、人体などの物質的部分静脈内を循環する血液で、はっきりと目に見えるものは「有形陰血」と呼ぶことができる。皮膚、筋肉、内臓に潤いと栄養を与えることができます。2つの操作と機能的な活動の生成に密接に関連していることに注意してください、ガスの脾臓と胃の人体はYingqiと呼ばれ、それは血液に水と穀物の変換の本質を輸送するために脾臓と胃することができます、"内経 "は、"中焦は、ガスジュースの変更と赤を取る血液と呼ばれる"、中焦脾臓と胃Yingqiは血液に陽の心臓を介して、心臓と肺に上向きの本質のジュースになることを意味し、赤の変化の心臓、血液の心臓。陰の気による血の変化は、血を生成する気の能力の機能的な現れであり、また、気と血が相互に依存し合っていることを示している。血液の生成は内臓で完結するものではなく、有形の血液を素早く生成することはできないというのがその意味である。

血と気体、同義語ですが何か？斉甫曰く：英威、精と気 - 黄帝内経

• 李時珍は『頻湖脈』の中で、「気体は蛇腹のようで、血は波のようで、血脈は息をして、上下に循環する」と述べ、陰陽の気血相互の根源と相互の利用を説明し、互いに依存して生理的な状況を実行し、静脈の血液が実行され、気もそれと一緒に実行され、出血を防ぐために固定と収束の役割を果たすことができます。内経』には「脾は血を統合する」とあり、脾の気は血を制御し、血は気の中に運ばれて人体を共に養うことができ、脾の気は血の中に運ばれることができる。もし気虚が血を直せなければ、出血しやすく、同様に出血した気も大量に消費され、気血の行き違いが陰陽の死という重大な症状に現れる。中医学では「気は強い血であり、気の線は血の線であり、気虚は血が少なく、気滞は血の滞りである」というのが、気血の生理的・病理的な関係を最もよく表している。

ガスを覆い、ハンサムの血も、ガスの線は血の線であり、ガスの停止は血の停止であり、ガスの温度は血の滑らかさであり、ガスの冷たさは血の凝縮であり、ガスにない輸送の息があり、それから血にない息がある - 昭市宝源

無形の空気の意味を早急に確定すべき

• 血液は肉眼で見える、有形物質であり、様々な病原因子が人体を刺激するとき、出血性疾患は、ここで私は一般的な原因について話をする、出血の原因は2つの側面に要約することができ、1つは血熱であり、第二は、気の不足であり、もちろん、また、血液の外傷性うっ血や他の理由かもしれません。
• 出血熱は熱邪に属し、血液を勢いよく流し、静脈を焼いて出血させる。痔の出血、または辛いものを大量に食べたときに起こる吐血。治療にあたっては、血熱の部位と性質を特定すれば十分である。

熱から遠ざからざれば、熱が来て、血の氾濫と漏血の病が生まれる - 黄帝内経

• 気虚とは、先に述べた気の不足が血を定着させることができず、血を流出させるもので、主にアレルギー性紫斑病、血小板減少性紫斑病、機能性子宮出血などの慢性的な出血に見られます。治療の際には、どの臓器が気虚の原因となっているかを特定し、脾気虚による出血を見ることが多く、脾気を強化し、陽気を上昇させることを主な治療方法とします。

穀物を多く取り、気を少なくすれば、血を流す - 黄帝内経

• 大量の出血があったとき、古代人はどのような応急処置をしただろうか？血液は自己生成するものではない、と言う人もいる。実際には、血液の損失を補うから遠い自分の血液に頼るだけでなく、危機的な状況の一般的な損失オフ血液とガスになりやすい、1つだけの方法が有効である、ガスが目に見えないので、時間の短い期間である強壮ガスの数が多い、人間の体はどこでも、ガスが血液を生成することができ、強壮ガスは、内臓の数に頼るよりもはるかに優れています！血を生成するプロセス。 気は血を取り込むことができ、気を養うことで出血を止めることができる。最も重要なことは、気を補うことで気の流出を防ぐことができるということである。

• 血液と気の関係によると、明朝の医師張Jingyueは、出血を停止するには、目に見えないガスを補うために人参の多用を取り、使用数が多く、人参の味だけで、様々な大出血のために救いの危険性の効果の明らかな救済を持っています。

血の治療を得意とする者は、目に見える血ではなく、無形の気を求める-温病条辨。

有形の血はすぐには生まれず、無形の気は急務のしっかりした臨床指導でなければならない

• 気と血の生成、密接な接触の操作、内臓の正常な機能に応じて、気と血の生成は、生得的な腎臓と後天的な脾臓と胃から、主な操作は心臓に、側面の分布は肝臓に隠されている。出血が起こる場合、その原因の多くは上記の臓器の障害によるもので、例えば気虚の問題と一致していたり、出血量が多かったりするのは、有形の血がすぐに生まれず、血を定着させるために無形の気を補うためである。清代の医学者であった傅慶珠は，機能性子宮出血（崩壊性）の治療において，気を補い陽気を高めて病根を固めるという方法を採用し，実際に臨床で有効であった。この理論を朱医師が個人的に応用すると、次のような問題にまで拡大することができる。

• 機能性子宮出血、胃腸出血、血便、血尿は、突発的で多量の病気の特徴があり、病気を特定する時、目に見えない気を補うことと同時に調整することを組み合わせることができ、全身の気を補うことは道山を指し、脾を補うことは中気を補い、気を益することを指し、腎を補うことは大元を補うことを指す。どの臓器が病気に関与しているかを特定することで、的を絞った治療を行うことができる。 出血の問題の原因を調べ、腫瘍や血液内科などの重篤な病気を除外する必要があることに注意し、治療は漢方薬と西洋薬を組み合わせて行うことができ、専門の医師の指導を受けることができる。

もしあなたが急いでその気を補充して血を発生させないで、まずその血を補充して気を失って、それから有形な血は、私はそれがすぐに生まれることができないことを恐れて、無形な気は、それが分散して最後まで--清福清珠婦女科学

• 体液と血液は同じ種類で、この理論によると、熱射病の発生など、多くの発汗、過剰な体液の損失は、その証拠、つまり、動悸、めまい、失神。急性胃腸炎、多くの下痢、体液も失われすぎて、『内経』によると、「汗の血を取る、血の汗を取る」つまり、血と汗が同じ源で、体液と血液が同じ源で、体液の損失はまた、ジンオフ、脱証拠の発生とガスにつながることができます。体液の損失はまたガスと体液の損失、証拠の損失をもたらすことができます。 私たちは、有形血液と体液を参照することができますすぐに生成することはできませんし、ガスを補充する方法を取るだけでなく、アイデアの拡大。

概要分析

有形の血液はすぐに生まれることができない、目に見えない気体は、緊急時の固体は、中国医学の古典的な理論であり、その形成と明清時代に使用され、今日まで、その影響はまだ非常に大きく、気体と血液の生理機能を理解するために、より良いこの文の理論的な意味合いを理解するために。血は有形物の物質的な部分であり、ガスは無形国家の機能的な部分であり、ガスと血の相互の根源と相互の使用、相互依存、ガスは元帥の血のために、血はガスの母のために、血はガスを散らして、ガスは緊急に必要なガスを補うために固定するためにオフにバインドされている。朱博士は、それが出血の問題によって引き起こされる様々な疾患であるかどうか、またはガスの症状の損失によって引き起こされる体液や体液の損失は、このようなコア理論の習得は、全体に対処するために行うことができます、漢方医学の理論は、複雑で大きいが、密接に関連している、学者はメインとして継承されるべきであり、その後、光の発展を進めることを示唆している。

備考：文献は中国古代の医学書を参照し、同時に個人的な見解や経験、インターネット上の写真を組み合わせている。

まず、中医学を学ぶ場合、言語や文法の基礎をしっかり身につけなければならないので、この文からすると、この文は因果関係のある宣言文に属する。つまり、「有形の血はすぐには生まれないから、無形の気を緊急に強化すべきである」となる。このように読める。

気と血の関係をもう一度分析する。気と血は内経で別々の相互陰陽関係となり、血の中に気があり、気は血の元帥であり、両者は不可分であり、気と血は一体である。

このハンサムな言葉を見て、ハンサム：ハンサムな意味は、リーダーの意味は、旗の意味は、リーダーがないマーシャル旗のリーダーシップは、次のチームは、アクションの目標を持つことはできません。散らばった砂の円盤、水の混乱、混沌とした軍隊のグループになることができます。最高司令官旗のリーダーシップで、次のすぐにリーダーシップに耳を傾けるに焦点を当て、整然となり、鋼のように団結。だから、この元帥は非常に重要である。

陰の血は目に見えるものであり、身体が瞬時に生成することは難しいので、注意して使わなければならない。

出血が多いと、血の中の気も失われ、気が失われて少なくなると、気は血の司令官である旗になれない、あるいはなれない。血は徐々に止まり、分散して沈殿する。従って、この時、血液のコントロールを取り戻し、再び活動させるためには、気を補充し、統合する必要がある。

では、なぜ民間療法の師匠たちはみな無学なのか？